X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri
X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri
LE COSTUME ET LES USAGES ECCLESIASTIQUES évoques dans leur diocèse respectif, à moins que ces derniers ne soient en présence d'un pins digne, comme urehevèque, légat el cardinal. (Junndo episeopus niuhulal vel eqiiilul pce siinm eivitalem vel diorcesim. itinmi aprrla singulis heuedicil et. si est nrrhiepiscopus, erucciu eliam unie se deferri facil. lu ecelesiis vero [suai» dioeecsis vel pro* viurino, eliuiu cxciiiplis, dabil hciicdiclioiicui snlciunciu nliaque oui nia ail officiuiu sinon pertinent in faeiel, proul pussim suis locis déclarahilur; sed si oonlinga(. cardinal cm legalmn de laierc esse siimil cum episcopo in eius diorecsi, vtd nre-hiepiscopo iu eius provincia, abslinclût episeopus non soluin a hcuodiclioiiihus solemnihus, sed (diam privai is ; et si cri! archiepiscopus. nullaleiius perniitlit auto se deferri criircm. eliaiusi ipse nrehiopiseopus esset cardiualis. Quod si esscl praeseus cardiualis non légat us uua cum episcopo non cnrdinali. ahstiiuddl simili modo episeopus non col eh mus ati omnibus hcnedieliouihus. nec crucein sihi praoferri perniillel. si eril archiepiscnpiis. rcmilleii* oiiuiia mania episcojialia exerceada i psi cardinal i pracscali : celel ira Us vero episeopus dehel per alicpieai siiiim capellauuui cardinali praeseuli signifirnrr ul omuia pruedicln iiiuuia exercer
LIVRK II. — COSTUME USUEL 245 Il convient d'honorer d'un sa lui, non sculcinonl les hnuls dignitaires de l'Église, mais encore les choses suintes el les rrprésentnnts de l'uulorilé temporelle. Ou ne passe jamais devant une église, une croix, une image vénérée, sans ôter son chapeau. Lu bienséance chrétienne l'exige encore, si Ton rencontre le Saint Viatique, une procession ou si l'on nssisle h une cérémonie extérieure, avec ces réserves toutefois, suivant l'usage romain, que, si le défilé est trop long, on ne se découvre que devnnl la croix, le cercueil, la relique ou l'imago portée proeessionnellemenl, mais non devant le clergé, à moins qu'il ne soit paré. La menu 1 règle s'observe encore pour In procession du Snint-Sacremenl, où l'on est tenu strictement de se découvrir nu passage des croix el du dnis. L'autorité civile ou militaire, dès lors qu'elle représente le pouvoir établi, au degré suprême de la hiérarrhie el non dnns les rangs inférieurs, n droil n noire respect. Mnis pour cela il finit qu'elle soil en costume officiel et non privé, pur exemple le magislrat se rendant à une cérémonie, ele. 12. Le chapeau esl un insigne dans le blason. Je me eon km le de le mentionner, car j'aurai à en disserter plus loin. C1IAIMTHE VI\(ïT-SEPTIÉME l/llARIT SÉCULIER 1. Définition. — 2. fndull. — 3. Congrégation des Évèques et Uégnliers. — 4. Décisions. — 5. Pratique récente. — 6. Privilèges ecclésiastiques. — 7. Uenoncintion publique. — 8. Interdit et incarcération. —9. Degmflalion. — 10. Dispense des VOMIX. — 11. Uégnliers. — 12. Archives diocésaines. — 13. Sons-diacres. I. L'hahil court el l'Imbil séculier sonl deux choses essenliellemenl dislincles, cnrsi l'un esl ecclésiastique, l'uni n» ne l'est nullement. En effet, l'Imbil court n'est porté (pie pnr le clergé el il n conservé cerlnines purlies du costume ordinaire des ecclésiasli-
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Il convient d'honorer d'un sa lui, non sculcinonl les hnuls dignitaires<br />
de l'Église, mais encore les choses suintes el les rrprésentnnts<br />
de l'uulorilé temporelle. Ou ne passe jamais devant une<br />
église, une croix, une image vénérée, sans ôter son chapeau. Lu<br />
bienséance chrétienne l'exige encore, si Ton rencontre le Saint Viatique,<br />
une procession ou si l'on nssisle h une cérémonie extérieure,<br />
avec ces réserves toutefois, suivant l'usage romain, que, si le défilé<br />
est trop long, on ne se découvre que devnnl la croix, le cercueil,<br />
la relique ou l'imago portée proeessionnellemenl, mais non<br />
devant le clergé, à moins qu'il ne soit paré. La menu 1<br />
règle s'observe<br />
encore pour In procession du Snint-Sacremenl, où l'on est<br />
tenu strictement de se découvrir nu passage des croix el du dnis.<br />
L'autorité civile ou militaire, dès lors qu'elle représente le pouvoir<br />
établi, au degré suprême de la hiérarrhie el non dnns les<br />
rangs inférieurs, n droil n noire respect. Mnis pour cela il finit<br />
qu'elle soil en costume officiel et non privé, pur exemple le magislrat<br />
se rendant à une cérémonie, ele.<br />
12. Le chapeau esl un insigne dans le blason. Je me eon km le<br />
de le mentionner, car j'aurai à en disserter plus loin.<br />
C1IAIMTHE VI\(ïT-SEPTIÉME<br />
l/llARIT SÉCULIER<br />
1. Définition. — 2. fndull. — 3. Congrégation des Évèques et Uégnliers.<br />
— 4. Décisions. — 5. Pratique récente. — 6. Privilèges ecclésiastiques.<br />
— 7. Uenoncintion publique. — 8. Interdit et incarcération. —9. Degmflalion.<br />
— 10. Dispense des VOMIX. — 11. Uégnliers. — 12. Archives<br />
diocésaines. — 13. Sons-diacres.<br />
I. L'hahil court el l'Imbil séculier sonl deux choses essenliellemenl<br />
dislincles, cnrsi l'un esl ecclésiastique, l'uni n» ne l'est nullement.<br />
En effet, l'Imbil court n'est porté (pie pnr le clergé el il n<br />
conservé cerlnines purlies du costume ordinaire des ecclésiasli-