X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

110 LE COSTUME KT LES USAGES ECCLÉSIASTIQUES
12. En France, nous avons dérogé sur de»ux points fi l'usage
romain pur l'adoption dc k
In pèlerine el de In douillelle.
La pèlerine ou cumuil esl une innovation réreule: je l'ai vu
naître» pendnnl epie jVdnis nu séminnire n Sninl-Sulpirc, vers 182)0,
cl j'estime quo c'est nu cainail parisien, dont on a coupé le capuchon,
qu'il fnul eu fuire remonter l'origine ( I ). Tn évèquc français,
voyant ce costume n ses séminaristes, leur dit en riant :
« Vous èles mninlcmtul de petils prélats, » parole inexnelo, puisque,
les prélats n'ont pas In moxelle el que les évèques ne peuvent
lu porter qu'a l'église el dans leur diocèse. Toujours esl-il qu'il
fallall couper court n rinlroduclion de celle forme 1
nouvelle et ne
pas In tolérer dnvanlnge : encore moins éluit-on bien reçu à l'imposer
n (ont b 1
clergé, connue on l'n fnil ailleurs. Si vous voulez
compléter le costume, pourquoi m» pus prendre purement et simplement
le manteau romain, sans s'arroger le droit de créer
quelque chose d'insolite* ed ele» tout n fuit contraire n la tradition ?
(l'est encore e»n F ni nce epfn pris naissance, n une époque tende
récente, la houppelande ou douillelle ounléc. Sans doute, elle os|
très chaude ed Irèscoiuiiioile, mais edle nVst epie» ledérée. Ouanel,
élans h» principe. Ie»s llomnins voulurent e»n faire» usnge». le vicariat
h» leur défendil. Touledois, elepuis l'invasion piémontnise». elle n si
bien pris racine qu'il serait difficile d'eu dépouiller désormais le
clergé. Elle» n'esl admissible qu'à e»e»s deux conditions, qu'elle
n'aura pus eh» vedours ni au e*ed ni aux revers ed epie». pour la couleur,
elle se» eeuifeu'iurrn nu ivsh» élu costume. Si elle» peu! remplncor
le» manleau «l'hiver, il lui e»sl absolument prohibé ele» se» substitut
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nu uiunte»uii ele» cérémonie: il convient donc désormais ele
re»uoncer entièrement n la eleuiille»lle» d'été, qui e»sl 1res anormale.
* lit. Les réguliers ont aussi le manteau, epii sort si la feus pour
ln ville» et pour IV»glise». Su hu'iiu», su matière* e»l su couleur seml
1res eliffére»iiles suivant le*s divers orelre»s re»Iigieux. Pour le»s Capucins,
il esl rourl el e»n laine brune grossière ; les Krnne'ise'nins le
pendent plus long. Les Dominicains oui gardé In cbnpe cnnouinle
du xiif siècle». Inutile» d'cnhvr elnns le elélnil ele lemte»s ces pnrlicu-
(I) Les Assnmpliomiiste»s ont adopté comme signa ilislinrlif le camail parisien,
tuais sans la haleine qui raidissait h; capuchon.