X. BARBIER DE MONTAULT 5^5 - Pot-pourri

LIVRE II. — COSTUAIE USUEL 103
dos chanoines, il ne s ensuit pas qu'ils soient autorisés à prendre
des gants violets, car la concession s'entend strictement et n'ndmet
pas d'interprétation.
5. La matière des gants esl triple : laine, soie et peau. Ln laine
esl très modeste et la soie d'un usnge habituel ; c'est colle-ci que
préfère le clergé romain.
Une dame qui a traité de la politesse à l'usage du clergé, quoique
cela ne la regarde nullement et qu'elle manque complètement
des vrais principes, a écrit, dans un ouvrage auquel je ne veux
pas fnire l'honneur d'une réclnme, que les gnnls en peau noire»
étaient ce qui convenait le mieux aux ecclésiastiques, pnreeque
c'était plus habillé. Je n'en disconviens pus aux yeux du monde :
mais, aux yeux de l'Eglise et de la tradition, c'est tout nuire
chose. Nous n'avons donc pas à recevoir de leçons d'en bus ol eu
dehors de nous. A Rome, les gnnls de peau ne sont pas proscrits,
mais ils sonl peu portés et sinon par quelques muscadins. D'ailleurs,
il esl assez difficile de s'en procurer de oonvonnblcs. la mode los
surchargeant de broderies blanches ou rouges, ce qui ne peut faire
notre affaire.
O. Les gants de livrée sonl toujours en coton blanc el les valets
de pied les mettent aux mains ehnque fois qu'ils servent ou accompagnent
leur maître, on quoique lieu que ce soil : c'est lu Ic
signe caractéristique de leurs fonctions.
CIIAIMTKE DOUZIÈME
LK AI A XT EAU
1. Kniploi. —2. Usage à J église. — 3. Cour épiscopale. — 4. Forme. —
5. Soie et couleurs. — 6. Kvècpies el prélats. — 7. Cardinaux. — 8. Manteau
court. — 9. Manlenu d'hiver. — 10. Mandataire. — 11. Livrée.
— 12. Pèlerine el douillette. — 13. Uéguliers. — 14. Carmes. —
15. Usage propre. — 16. Clercs réguliers. — 17. Manlrllone el soprnna.
— 18. Pardessus.
1. Le manteau est le complément indispensnble du eoslume
ecclésiastique : on ne peut ni le supprimer ni le remplncer. n volonté,
pur nuire chose. C'est en quelque sorte» le» vêtement public,