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ALFONSO IRIGOYEN
daza, es decir, Adiskide gabe bizi den aberatsa Pikatuetan lo giten datza,
donde bici se debe leer como bizi, y la -f- de adifkide corresponde a la
-s- actual, y, por otra parte la -z- de aberaza debe leerse como -ts-", mientras
que la de daza, es -tz-, —el n° 333 tiene, sin embargo aberatsa con -ts-:
Nescatoa es motila, es aberatsa es kiskila—; n° 356, Oilarbat aski da oilo
hamarbaten, hamar guison es emaste baten, que se lee igual que lo que
actualmente se escribe como Oilar bat aski da oilo hamar baten, hamar gizon
ez emazte baten, si bien la -s- de aski no debe leerse como -z-.
f = s actual. n° 342, Odolac f u gabe diraqui, donde fu debe leerse con
s-; n° 59, Ausilaria farifta esac onfa barataria, espere eure susena estaquidic
valia, donde farifta debe leerse con -s- inicial y -s- medial.
K o qu delante de e o i = ke o ki actuales: «Baké, paix, (qui vient du
Latin, pace) doné Vikenti, qui veut dire Saint Vincent». Ejemplos tomados
de los refranes: n° 7, Ago Iaincoarequi, Iainco dukec hirequi, donde laincoarequi
e hirequi tienen -qui, con -qu-, mientras que dukec tiene -ke-, con -k-,
terminando en -c y no en -k; n° 257, Iaiki sedin naguia suaren pizera, esar
sesan exea errazera, donde iaiki tiene -ki, con -k-.
Gu delante de e o i = ge o gi actuales: «Legue, Loy, Erregue, Roy (qui
viennent du Latin, Lege & Rege)», cuyas formas llevan sistemáticamente -gu-.
P' = ph actual. Ejemplos tomados de los refranes: n° 9, Ahalgue-gabeac
bitu ep'er erreac; ser ahalgorrac? ogui-mocorrac; n° 112, Ditüen ontarsunegati,
onhetsac adifkidea, kidea, eta es vz op'o gutigati, seren dic norc berea.
La razón del empleo del espíritu áspero del griego para la transcripción
de lo que conocemos por ph, es decir, p aspirada, estriba en que la ph se
pronuncia como f, —se refiere evidentemente a las palabras de cultura procedentes
del griego, las cuales en época antigua se pronunciaban también con
aspiración, lo mismo que en lengua vasca—, y aunque en su teoría lo hace
extensible al parecer también a la c', debido a que ch suena como sibilante,
" Oihenart dice: «La Z. doit valoir en nostre Langue TS. tout ainsi qu'en la Grecque
& en la Latine, veu que l'vsage de cene lettre y est fort frequent, & parce que nous auons
double S. c'est à s çauoir le long & le court; Ie charge le Z. d'vn point, lors qu'il doit
exprimer l's. longue jointe au t, conime en ce mot Azo, c'est à dire, vieux ou vieille, lequel
il faut prononcer, tout ainsi que s'il estoit escrit Atso.
Pero, no obstante, en los textos parece que prefiere la -ts-, y, además, no se ve punto
alguno en la -z- de azo ni en la de aberaza, cfr. ejemplos toniados de los refranes: n° 368,
Onhets nesan gure atsoa, iduri sequidan neskaxoa, que se lee igual que lo que actualmente
se escribe como Onhets nezan gure atsoa, iduri zekidan neskaxoa, y creo que la -s- de
neskaxoa no hay que leerla conio -z- actual, mientras que azo en el refrán n° 213 debe
pronuncarse como atzo, 'ayer': Has nesac egunco araguias, azoco oguias, eta xasco arnoas,
eta Axeterrac bihoas, es decir, Haz nezac egunko aragiaz, atzoco ogiaz, eta xasco arnoaz,
eta Axeterrak bihoaz.
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