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OIHENARTEN ATSOHITZAK ETA GAURKO FRASEOLOGÍA OZTIBARREN Horrelakoak guti balinbadira Oihenarten bilduman, uste dut arrazoina bila daitekeela hizkuntza/hizkera bikotearen arabera. Garrantzi handia emaiten dio Oihenartek hizkuntzari, ez hainbeste hizkerari. Ordu da buka dezadan. Lan gehiago merezi du Oihenartek duela hiru mende idatziz eman atsotitzak oraiko ahozko paremiologiarekin erkatzeak. Besteak beste, ikertu behar litezke sakonkiago elgarren kontra joaiten diren atsotitz-barneko elemenduak, hala nola tasun iraukorrak eta atal aldakorrak, antzinatasuna eta gaurkotasunean errotzeko hil ala biziko egokitze beharra, luzaeraren aldetik forma hanpatuak eta forma laburtuak. [7] 187
OIHENART Y SU APORTACION A LA DISCUSION SOBRE LOS LIMITES GEOGRAFICOS DEL VASCO ANTIGUO EN LA NOTITIA UTRIUSQUE VASCONIAE: EN TORNO AL VASCOIBERISMO Estíbaliz BEDIALAUNETA El propósito del artículo es presentar y valorar en su justa medida la originalidad de la contribución teórica y especialmente metodológica aportada por Oihenart a la discusión sobre las ideas acerca de los límites geográficos del vasco antiguo. Para ello se procede al repaso somero de la gestación, formulación y nómina de predecesores y continuadores de la teoría vascoiberista entendiendo como tal la teoría que afirma la antigüedad y generalidad del vasco en la península ibérica, definiendo el contexto ideológico en que debe enmarcarse la corriente historiográfica vascoiberista peninsular coetánea a Oihenart, con el propósito de contrastarla con la metodología y las ideas lingüísticas de nuestro autor. Lo destacable de su defensa del vascoiberismo lo constituyen los argumentos filológicos por él aducidos, que interesan a la lingüística románica y al debate sobre el léxico prerromano peninsular, proporcionando un largo listado de vocablos supuestamente hispano-vascos y procurando mostrar en su argumentación coincidencias tanto léxico-semánticas como fonéticas entre el castellano y el euskera, para demostrar la influencia o pervivencia de rastros de la segunda lengua en la primera. El vasco-iberismo entendido como teoría que afirma la antigüedad y generalidad del vasco en la península ibérica, surgida de la interpretación particularista de otro mito antropológico, el tubalismo, ha sido estudiado con brillantez por diversos autores en su gestación, nómina de predecesores y continuadores y ámbito ideológico del que es a la vez derivaión y consecuencia. Sin embargo en la bibliografía sobre estas cuestiones Oihenart ha sido apenas nombrado o aludido. Por ello se ha crido oportuno retomar el tema con alguna mayor amplitud que permita presentar y valorar en su justa medida la originalidad de la contribución teórica y especialmente metodológica aportada [1] 189
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OIHENARTEREN IV. MENDEURRENA .1•1
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Babesleak / Patrocinadores / Protec
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Jean Haritschelhar, Aitzinsolasa 13
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OIHENARTEN IV.MENDEURRENEKO BATZORD
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Partikülarzki beben, etxen zide. J
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JEAN LOUGAROT Je suis heureux de le
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d'un scrutin qui, je crois, a son i
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OIHENART, EUSKAL GRAMATIKARIEN AITZ
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OIHENARTEN NEURTITZETAKO ADIZTEGIA
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estaquiala(19) ezasquidala(8)8 adi(
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JAITSI badaitso(13)41 JARRAITU narr
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siotsan(3) siostela(22) bihotsa(13)
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aut (*edun) 3 bada (izan) 12,14...
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CONSIDERACIONES SOBRE EL LÉXICO PR
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OIHENART-EN LEXIKO-SORKUNTZA palabr
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ARNAUD OIHENART Euskal poetika L'ar
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PATRI URKIZU Zortzi bertsolerro hau
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PATRI URKIZU Beharrezkoa da, ordea,
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Quantum potes tantum aude Quia maio
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Lignum 92 crucis Signum ducis, Sequ
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PATRI URKIZU Cuius animan' gementem
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Nullus patet hic amicus, Solus ades
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PATRI URKIZU zazpi silaba besterik
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Operante spiritu Sine viri coitu, G
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PATRI URKI2U egin nahi izan zituen,
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eti tink eta ekhuru; zein, manura e
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LUIS MARIA MUJIKA Ene gogoa baliaki
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et'ohartzen zeren zordun zaudeen35.
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ezpadidan, lur orotan, zeren hik hi
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gorde-lekura eta hi han bat akidan5
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hon eztaritzozunari, moien apur bat
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adimenduz, eranzun nik ezin bezalak
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ain'engoiti Jainkoagati dakidan nik
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erhi mehe, gaineti zilharztatu idur
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Ildo beretik: LUIS MARIA MUJIKA Ald
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Beraz higanik egin, jadanik, noiz n
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mokoetan xartaturik koralez bi mohu
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