408 - Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek

N. 285 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1699 473
une autre contre Mons. Baudelot, qui trouve Ptolemaeus Auletes dans une Amethyste
de Madame la Duchesse d’Orleans, sur le quel il a publié une dissertation entiere. Mons.
Graevius me mande, qu’il y a des gens qui croient, que c’est l’image du poete Dante, si
cela estoit[,] la beveue seroit fort plaisante: à peu pres comme lors que le Pere Kircherus
expliqua en Coptique, une medaille que Lucas Holstenius ne trouva porter que des lettres 5
greques renversées ou malformées, qui signifia[i]ent une certaine ville.
On me mande que le volume des inscriptions de Fabretti est achevé, je suis faché
que celuy de Gudius demeure en arriere, et que Fabretti previent l’edition du travail
de Gudius, qui est pourtant anterieur de tant d’années, et qui donnera bien d’autres
lumieres car Gudius avoit beaucoup de penetration et de sçavoir. 10
Un Westphalien nommé Custerus qui a pris le nom de Neocorus travailloit en Hollande
à une espece de journal des sçavans en Latin et il devoit veiller sur l’edition nouvelle
du Corpus Byzantinum, qui se prepare en Hollande, mais j’apprends que sur la recommendation
de Monsieur Spanheim il est allé à Berlin et qu’il doit faire le voyage d’Italie
aux depens de l’electeur. Cela me satisfait d’autant plus que j’espere que la belle curiosité 15
se pourroit reveiller à Berlin.
La guerre Theologienne entre les Pietistes et Antipietistes dure tousjours et ne sert
point à l’accroissement de la pieté. Un nommé Monsieur Arnoldus a donné une Histoire
Ecclesiastique où il daube fort l’ordre Ecclesiastique et on dit qu’il a quitté expres sa
Chaire de profession d’Histoire à Giessen pour n’avoir point de connexion avec Babel. 20
Mais il me semble que ce zele auroit besoin d’un peu de moderation, je n’ay point encor lû
son Histoire Ecclesiastique, mais j’ay lû un autre livre en vers allemands, qu’on luy attri-
13 de Corpus l, korr. Hrsg.
2 dissertation: C.-C. Baudelot de Dairval, Histoire de Ptolemée Aulètes, 1698. 3 Graevius
me mande: vgl. I, 16 N. 430. 4 f. Kircherus expliqua: nicht ermittelt. 7 On me mande: z. B.
vgl. N. 174. 7 inscriptions: R. Fabretti, Inscriptionum antiquarum explicatio, 1699. 8 celuy de
Gudius: M. Gude, Antiquae inscriptiones, erschien erst 1731. 11 Custerus: L. Küster. 12 journal:
B i b l i o t h e c a librorum novorum collecta a L. Neocoro, 1697–1699. 12 edition nouvelle: nicht
erschienen; vgl. auch N. 174. 13 j’apprends: vgl. N. 261. 14 voyage d’Italie: Die Reise fand nicht
statt. 18 Histoire: G. Arnold, Unparteyische Kirchen- und Ketzer-Historie, T. 1, 1699. 19 on
dit: Gegen derartige Gerüchte setzte sich G. Arnold mit seiner Schrift Offenhertziges Bekäntnüs, 1699,
zur Wehr. 22 autre livre: Zur Zeit unseres Briefes war an Versen von G. Arnold lediglich Göttliche
Liebes-Funcken, 1698, erschienen; Leibniz’ Formulierung deutet aber auf ein anonymes, so nicht zu
identifizierendes Werk, das Arnold zu Unrecht zugeschrieben worden sein dürfte.