408 - Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek

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694 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1699 N. 408 un livre fait là dessus, la reduit aux decisions du Pape avec ou sans le Concile; au lieu qu’un docteur de Sorbonne nommé Holden vouloit (aussi dans un livre exprés) que tout devoit avoir esté revelé deja aux Apostres, et puis propagé jusqu’à nous par l’entremise de l’Eglise. Ce qui paroistra le meilleur aux Protestans; mais alors il sera difficile de 5 justifier l’antiquité de bien des sentimens, qu’on veut faire passer pour estre de foy dans l’Eglise Romaine d’aujourdhuy. Et quant aux degrés de ce qui est de foy, on disputa dans le Colloque de Ratisbonne de ce siecle entre Hunnius Protestant, et le P. Tanner jesuite, si les verités de peu d’importance qui sont dans l’écriture sainte, comme par exemple celle du chien de Tobie 10 (suivant vostre canon) sont des articles de foy, comme le P. Tanner l’asseura. Ce qui estant posé, il faut reconnoistre qu’il y a une infinité d’articles de foy, qu’on peut non seulement ignorer, mais même nier impunement, pourveu qu’on croye qu’ils n’ont point esté revelés. Comme si quelcun croyoit, que ce passage (tres sunt qui testimonium perhibent etc.) n’est point autentique, puisqu’il manque dans les anciens exemplaires Grecs. Mais il 15 sera question maintenant de sçavoir s’il n’y a des articles tellement fondamentaux, qu’ils soyent necessaires necessitate medii, en sorte qu’on ne les sçauroit ou nier, sans exposer son salut; et comment on les peut discerner des autres. La connoissance de ces choses paroist si necessaire, Monseigneur, pour entendre ce que c’est que d’estre de foy, que Mg r le Duc a cru qu’il falloit avoir recours à Vous, pour 20 les bien connoistre; ne sçachant personne aujourdhuy dans vostre Eglise, qu’on puisse consulter plus seurement; et se flattant sur les expressions obligeantes de vostre lettre precedente, que vous aurés bien la bonté de luy donner des éclaircissemens. Je ne suis maintenant que son interprete, et je ne suis pas moins avec respect Monseigneur vostre tres humble et tres obeissant serviteur Leibniz. 25 Wolfenbutel 11 Decemb. 1699 A Monseigneur Monseigneur l’Eveque de Meaux 1 livre: Gregor de Valentia, Analysis fidei catholicae, 1585. 2 livre: H. Holden, Divinae fidei analysis, 1652. 7 f. on disputa . . . jesuite: Im Regensburger Religionsgespräch (28. November bis 7. Dezember 1601) disputierten u. a. Ägidius Hunnius und Adam Tanner; die Schriften der Parteien erschienen in den A c t a colloquii Ratisbonensis, 1602. 9 chien de Tobie: Tobias 6, 1. 10 asseura: Acta colloquii: Sessio undecima, S. 132. precedente: I, 16 N. 275. 13 passage . . . etc.: vgl. 1. Johannes 5, 7. 21 f. lettre
N. 409 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1699 695 409. JOHANN ANDREAS SCHMIDT AN LEIBNIZ Helmstedt, 3. (13.) Dezember 1699. [402. 418.] Überlieferung: K Abfertigung: LBr. 818 Bl. 125–126. 1 Bog. 4 o . 3 S. Eigh. Aufschrift. Schwarzes Siegel. Im Respektsraum von Bl. 126 r o Bemerkung von Leibniz’ Hand: ” optem a vobis concipi aliqua consulendis Gallis et Anglis quae ego essem curaturus‘‘, die wörtlich 5 in den Antwortbrief aufgenommen ist. Mandatum Serenissimi cum fasciculo actorum Ratisbonensium Facultas nostra accepit et jam paratum habet responsum, de quo superioribus diebus ad Wagnerum scripsi. Blondellus in nullius apud nos manibus est; scripsi de eo Lipsiam, cum animus fuerit conscribendi dissertationem historicam de emendatione calendarii, sed hucusque nihil 10 obtinui. Interea certum est, alio die Pascha celebrari, quam conclusum corporis evangelici voluit. Si coelum respiciamus, quod volunt evangelici, 4. Aprilis festum illud erit, et nihilominus secundum cyclum Gregorianum XI Apr. id celebramus. Quapropter posthac major cura erit adhibenda, quae omnino astronomis demandari debet a Superioribus. Quae de epistolis Bosianis mones, et ego cum aliis jam monuerunt. Tibi quidem, Vir 15 Excellentissime, editionem illarum in tempore significavi et ex silentio Tuo Consensum collegi. Exemplar Tuum ipsum Jenam misi, ne quid deficeret. Operam quoque mihi promiserunt magister quidam philosophiae in humanioribus satis versatus, et ipse DN. D. Schubartus. Sed uterque querelas habuit et de bibliopolae et typographi negligentia. Sic hodie solent homines lucri cupidi autorum editorumque famam contemnere, modo illi ob- 20 tineant, quod optant. Si quae corrigenda putaveris, ista ut moneas rogo. Corrigere debet bibliopola, quicquid omissum est. Mitto Tibi exemplar, quod superiori demum hebdomade ad me delatum, cum in aliorum manibus dudum fuerit. Tutius posthac erit, quae 14 majus cura K, korr. Hrsg. Zu N. 409: K antwortet auf N. 402 und wird zusammen mit N. 418 beantwortet durch N. 420. Beilage war das Z. 22 genannte Korrekturexemplar. 7 Mandatum . . . cum fasciculo: vgl. N. 76 Erl. 8 responsum: Vgl. N. 102 Erl. 9 Blondellus: D. Blondel, Genealogiae Francicae plenior assertio, 1654. 18 magister . . . philosophiae: nicht identifiziert. 19 Schubartus: G. Schubart war Schmidts Briefedition gewidmet. 19 bibliopolae: H. C. Cröker. 19 typographi: P. Ehrich.
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