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408 - Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek

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N. 404 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1699 681<br />

Vous sçavés, Monsieur que je vous ay dit et écrit autresfois que la Cour de Brandebourg<br />

pousse fort les desseins pacifiques, et que ceux qu’on y a deputés pour cela<br />

sont entré[s] là dessus avec moy, et avec d’autres par mon moyen, dans un detail assez<br />

considerable. Maintenant sur des éclaircissemens qui ont esté donnés de part et d’autre,<br />

on s’y trouve tellement encouragé, qu’on m’ecrit de la part de Mons. de Fuchs chef de 5<br />

la deputation, qu’il est temps de venir de la Theorie à la practique; et qu’il faut penser<br />

à la maniere d’entamer la negotiation. On adjoute que certains Theologiens Suisses ont<br />

proposé une conference avec les nostres, et sont prests de venir à Berlin pour cet effect,<br />

en cas qu’on fera entrer aussi en conference avec eux des Theologiens de la Confession<br />

d’Augsbourg. on delibere là dessus à la Cour de Brandebourg et on m’a fait l’honneur 10<br />

de m’en demander mon sentiment. On s’y [est] fait meme fort que le Roy veut ou voudra<br />

concourir à tous ces bon desseins; et on desire exprés, Monsieur que je rentre là dessus<br />

en commerce avec Vous.<br />

Pour moy je ne doute point du zele de ce Grand Roy, que Dieu nous a veritablement<br />

donné pour le maintien de la religion et la liberté publique, pourveu que nous profitions 15<br />

bien de cette grace du ciel; je trouve aussi qu’on ne sçauroit assez louer les genereux et<br />

pieux desseins de Monsg r l’Electeur de Brandebourg, ny les charitables travaux de ceux<br />

qui s’en mêlent par ses ordres. Mais quant à la maniere d’agir proposée par messieurs les<br />

Suisses il faut que je vous avoue, Monsieur, et je ne le dissimule pas aussi en repondant<br />

aux amis de Berlin, que je me trouve fort en tres grand doute là dessus. Car une telle 20<br />

conference fera un grand éclat, et pourra faire naistre des grands inconveniens, et cependant<br />

je ne voy pas encor qu’elle puisse produire aucun bien considerable; car outre que<br />

les Suisses sont bien plus éloignés des nostres que les Reformés Anglois et Allemands,<br />

qui sont assez pour la grace universelle (pour ne point parler d’autres articles), et qu’il<br />

me semble qu’il faudroit plustost faire conferer ceux qui s’approchent le plus; par où je 25<br />

arrestera 〈...〉 () ayant deja tant tr bricht ab () ayant travaillé depuis si long temps, et estant prest de<br />

le faire encor () comme aussi celuy qve j’ay de faire () et je n’ay pas moins celuy de faire reconnoistre<br />

en toute occasion qve je suis Monsieur etc. (2 ) Vous sçavés L<br />

2 desseins pacifiques: die Bemühungen um die Angleichung der lutherischen und der reformierten<br />

Konfession. 3 autres: vor allem die Helmstedter Theologen J. Fabricius und J. A. Schmidt.<br />

4 éclaircissemens: D. E. Jablonski, Kurtze Vorstellung (vgl. N. 308) und als Antwort darauf <strong>Leibniz</strong><br />

und G. W. Molanus, Unvorgreiffliches Bedencken. 5 qu’on m’ecrit: vgl. N. 390. 7 Theologiens:<br />

B. Pictet und J. Sterky. 19 repondant: N. 405.

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