408 - Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek

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670 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1699 N. 399 ducirt werden, und sonderlich quoad articulos negativos, v. g. Credimus, non dari purgatorium, sanctos non esse invocandos, Eucharistiam non esse sacrificium, Extra Scripturam nihil esse credendum etc. ein Mittel zu erfinden seyn mögte? Si enim extra Scripturam nihil credendum est, Scriptura autem in ejusmodi negativis nihil definivit, utique infe- 5 rendum esset, neque tales articulos negativos esse credendos. 5. Weilen die Catholici so wol, als die Evangelici darinn einig seyn, daß die H. Schrifft Gottes wort, und alles, was darinn enthalten, ohnweigerlich angenommen, und geglaubt werden müße, der ganze Streit aber über den sensum a Spiritu S. intentum ist und bleibet, ob man nicht vor allen dingen vor der langgewünschten Vereinigung darinn einig werden 10 müste, daß in solchen casibus die H. Vätter der ersten fünff Jahr-hunderten, der Sache den Ausschlag geben müße[n]? 6. Würde ohne Zweiffel auch wol zu überlegen seyn, wie es bey erfolgender Vereinigung in causis ecclesiasticis, als matrimonialibus, dispensationibus, und sonsten gehalten seyn mögte? 15 399. LEIBNIZ AN GERHARD WOLTER MOLANUS Wolfenbüttel, 22. November (2. Dezember) 1699. [384. 400.] Überlieferung: L 1 Abfertigung: Warschau Biblioteka Narodowa III. 4879 Bl. 82. 4 o . 2 S. Mit zahlreichen Korrekturen und Ergänzungen. Eigh. Anschrift. (Unsere Druckvorlage.) — Gedr.: 20 Schrecker, Lettres et fragments, 1934, S. 100–102. L 2 Abschrift von L 1 : Ebd. Bl. 81. 4 o . 1 1/2 S. Bibl.verm. A Abschrift von L 1 oder L 2 : Ebd. Bl. 268. 2 o . 2 S. von der Hand eines Kopisten (Vorlage für einen geplanten Druck). Unterstreichung von Stichwörtern und Eigennamen wohl von der Hand von J. E. Kapp. Zu N. 399: L1 wird beantwortet durch N. 400 und kehrte mit letzterer an <strong>Leibniz</strong> zurück. Dieser übersandte L1 ein zweitesmal als Beilage zu seinem Brief vom 23. Dezember 1699 (2. Januar 1700; Druck in I, 18) und dürfte es später zusammen mit dem letztgenannten Brief und den übrigen Beilagen wieder zurückerhalten haben. L2 ist gegenüber L1 um den Satz S. 672 Z. 10–12 ( Sufficiet . . . Tabellario.‘‘) ” gekürzt, weicht im übrigen nur durch leichte stilistische Änderungen ab.
N. 399 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1699 671 Ad Dn. Abbatem Molanum Guelfebyti 22 Novemb. 1699 Reverendissime Domine Abba Diu est quod Domini Berolinenses negotii irenici cogitationem seposuere, ipso Domino Jablonskio in literis conquerente. Et sane praestat nihil quam male agier. Nunc subito evigilantes agitatique nescio quo stimulo, pensare moram volunt, sed ut mihi 5 videtur praecipiti magis quam par sit consilio, et ancipiti eventu. Nempe Picteti et Sterkii Helvetiorumque aliorum hortatu, tum et Severini Sculteti ex Hamburgo libellis nescio quibus impulsi, primo vere conventum Theologorum quorundam utriusque partis si diis placet moliuntur. Quod mihi plane insubidum videtur, vereorque ne canis festinans caecos pariat catulos. Nam ut taceam Helvetios illos mihi figuristas videri, partim et 10 particularistas esse professos, et a Sculteto distare , facile judicatu est talis conventus quantos strepitus excitaturus sit tum apud pontificios, tum apud zelotas unde aditus negotiationi meliori praecludetur aut fortasse (quod Deus avertat) inter nostrates ibitur in schisma; idque periculum subiri ejus conventus causa, a quo per se nihil magnopere sperari fructus possit, inconsultissimum judico. Vellet Dn. Jablonskius conventui 15 Dn. Fabritium nostrum accedere; et esset sane ille ob doctrinam moderationemque ei rei aptissimus, sed nulla nostratium aularum, sat scio, hoc permittet; usque adeo intempestivus omnibus videbitur congressus. Rechenbergium etiam Lipsia accersi cupit, Speneri generum, nunc Theologiae professorem. Sed ne hoc quidem suadendum est, omnes enim suspicabuntur, ab iis quos Pietistas vocant rem agi, et Antipietistae quadam 20 statim in contrarium ibunt more hominum omnia iis quos non amant adversa affectantium, etiam quae alias fortasse nollent. Erunt profecto si sic pergent Berolini qui falso quidem non tamen sine similitudine veri suspicabuntur, id agi ab iis, ut Evangelici scindantur inter se, et parte forte pietistica ad ipsos attracta, reliqui debilitentur, quo magis imposterum ipsis obnoxii reddantur. Ego id quidem credere non possum, scio tamen esse 25 qui talia serio sentiant. Literis igitur ad Dn. Jablonskium datis dissuadebo gravissime tam praecipitem agendi rationem; sed rogo ut mihi succurras, desque si videbitur ad me literas in eum sensum, quem scio tuum esse non minus quam meum, et praeter inutilitatem conventus festinati, etiam metum schismatis, tum antipietistarum, rigoristarum, pontificiorum, 30 4 literis: N. 382. Zum Folgenden vgl. vor allem N. 390. 9 f. canis . . . catulos: vgl. H. Walther, Proverbia sententiaeque latinitatis medii ac recentioris aevi, Bd 7, Göttingen 1982, S. 318, Nr. 35384.
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