VULGARISATION SCIENTIFIQUE - Colloque Sciences médias et ...

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3) Le message, la vulgarisation À propos du message, une première question se pose : s'agit-il vraiment d'un message ? Il semble que oui, puisque, par définition, nous avons un contenu (la science) qu'il s'agit d'encoder d'une certaine manière (le langage, l'image) pour le transmettre à travers un certain canal (magazine, radio, télévision) à un récepteur (le profane) appelé à le décoder pour le comprendre. Encodage et décodage sont ici les catégories essentielles du message et peuvent se penser en termes d'une intersection entre les répertoires de l'émetteur et du récepteur selon le schéma suivant (d'après Moles, 67 : 110) Ce schéma signifie que le travail d'encodage de l'émetteur sera de fabriquer son message de vulgarisation selon les possibilités sémantiques offertes par l'aire résultant de l'intersection de son répertoire (censé être défini par la connaissance du jargon scientifique) et celui du récepteur (dont la connaissance de ce jargon est limitée, mais qui a à sa disposition tout le langage courant et les possibilités métaphoriques qu'il détermine 49 ). Le schéma semble particulièrement approprié puisqu'il prévoit l'effet didactique du message en termes d'une augmentation du répertoire du récepteur. Il semble cependant qu'on puisse donner du message de vulgarisation une représentation légèrement différente, qui rendrait compte du fait que l'émetteur dispose 49 Cf. Fontanier (68 : 158): "Pourquoi les enfans, les sauvages, les ignorans ont-ils comme nous l'avons dit, leur langage presque tout en Tropes qui nous étonnent? Ce n'est sans doute que parce que, bornés à un très petit nombre de mots, ils se trouvent à tout moment forcés de les faire servir a la place de ceux qui manquent encore." 42
théoriquement de tout le répertoire du récepteur sans pouvoir prétendre néanmoins posséder tous les éléments du langage scientifique. On repère ici aisément la position d'intermédiaire occupée par le vulgarisateur qui remplit une fonction à la fois disjonctive et conjonctive. Nous pensons qu'en fait aucune de ces deux représentations ne saisit vraiment la situation qu'un certain nombre d'évidences nous oblige à modifier de la manière suivante : où les ensembles représentant les répertoires se trouvent disjoints de par le principe qui veut que Re puisse être défini par la présence des concepts scientifiques dont le vulgarisateur est censé avoir une connaissance objective. Celui-ci sait en effet (ou est censé savoir) ce que veulent dire exactement les termes du spécialiste, ou plutôt, ce à quoi ils servent c'est-à-dire la valeur opérationnelle qu'ils ont 43
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