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r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

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366 •NOTES BU /QUATRIEME"'LIVRE<br />

:qui était adorée sous Iaforme d'nne pierre noire, il y avait, <strong>sur</strong>tout en<br />

* - _<br />

Orient, un certain nombre <strong>de</strong> divinités qui n'avaient point <strong>la</strong> forme<br />

'humaine. Telle était, entre autres, <strong>la</strong> Vénus <strong>de</strong> Paphos dont-parle<br />

Tacite au second livre <strong>de</strong>s Histoires, chapitre ni.: Simu<strong>la</strong>crum dçœ non<br />

effigie humana^ conîinuus orbis îatiore initio tenuem in ambilum m<strong>et</strong>cV '<br />

modo e&<strong>sur</strong>gens. La déesse n'est point représentée sous <strong>la</strong> figure humaine;<br />

c'est un bloc circu<strong>la</strong>ire qui, s'élevant en cône, diminue graduellement<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> base au somm<strong>et</strong>- (Traduction <strong>de</strong>Burnouf-)<br />

Page 234/- 2* Jovis filium afjirmans. Plutarque après, avoir rapporté<br />

ce fait comme Quinte-Cure e, en donne ensuite une autre, version,<br />

d'après <strong>la</strong>quelle le prêtre vou<strong>la</strong>nt appeler Alexandre, mon fils, nctiolov,<br />

se serait trompé <strong>de</strong> l<strong>et</strong>tre, <strong>et</strong>, substituant un S au N, l'aurait appelé<br />

-.zvl Atoç. fils <strong>de</strong> Jupiter: erreur dont Alexandre se serait emparé<br />

h - n<br />

avec.joie, - .;-•-:<br />

Page 236 :1. Corrompit..Eu eff<strong>et</strong>, ce qui était digne d'admiration<br />

chez un homme, n'était plus rien chez le fils d'un dieu.<br />

.•-.• Page 238 : 1. Pharos. Pharos, p<strong>et</strong>ite île en face du port d'Alexandrie,<br />

<strong>et</strong> qui fut plus tard reliée au continent. Plutarque, qui p<strong>la</strong>ce <strong>la</strong><br />

fondation d'Alexandrie avant<strong>la</strong> visite au temple <strong>de</strong>'Jup-iter Hammôn,<br />

dit que remp<strong>la</strong>cement <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te -ville' fut indiqué au roi par Homère<br />

qui lui apparut en songe. Plutarque, vie d'Alexandre, chapitre xxis.<br />

' — 2. Memnonis:... reg-m. Memnon, personnage fabuleux, quirégnait,<br />

dit-on, <strong>sur</strong> l'Egypte <strong>et</strong> l'Ethiopie. On avait élevé en son hon-<br />

•neur dans un grand nombre <strong>de</strong> villes <strong>de</strong>s monuments appelés Memnonia.<br />

Les plus célèbres étaient ceux <strong>de</strong> Thèbes, capitale <strong>de</strong> <strong>la</strong> haute<br />

-Egypte; on y voj'ait une satue colossale <strong>de</strong> Memnôn3 qui,-suivant<br />

<strong>la</strong> tradition, rendait un son : harrnbnieux, lorsqu'elle était frappée par<br />

-les premiers rayons du soleil. — Tithoni. Tithon, père du précé<strong>de</strong>nt,<br />

: :<br />

nïari-<strong>de</strong> l'Aurore, roi d'Ethiopie. ' "<br />

— 3. Solis terminos. Les limites du soleil, c'est-à-dire les tropi­<br />

ques au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong>squels les - anciens ne croj'aient plus <strong>la</strong> terre habitable.<br />

Page 240 : 1. Âfrkœ. 11 ne s'agit pas <strong>de</strong> l'Afrique entière, mais<br />

"<strong>de</strong> <strong>la</strong> partie <strong>de</strong> ce" continent qui forma sous les Romains <strong>la</strong> province<br />

_,. •-<br />

d'Afrique, après <strong>la</strong> ruine <strong>de</strong> Carthage.<br />

.. *•'•"• •— 2. Vi Maoedonummos-'est. Aucun-autre auteur ne parle'<strong>de</strong> c<strong>et</strong>

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