r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

HISTOIRE D ALEXANDRE.. LIVRE IV.. 273
.sed etîam ejulatus
exaudîcbantur totiscastris;
née Darius dubitavit
. quin snterfeeta esset, .
quia nequisset
pati eontumeliam ;
amensque doîore exclamât :
«Quod tantum nefas.
ego eommisi, Alexnnder?
quem tuorum propinquorum
necavi,
ut reddas liane vicem
mea3 sffivitiœV
Odisti me,
nôrï quidem provocatus ;
sed finge te intulisse
belluîn justum,
debueras ergo
agere cum feminis? »
Tvriotes affirmare
per deos patrîos
nïhîl a:ravius
consultum esse in eam ;
Alexandrum
ingernuisse etîam mortï,
et non flevisse'pareius
quam Spse lacrimaretnr.
Animvts amantis
revolutusest ob hs=c ipsa
in sollicitudinem
suspicîonemque,
«onjectans .
desiderium captiva'
ortum esse
ab amore iliieito.
Igitur arbitrisremotis,
Tyribte duntaxat uno
retento, [rans :
non Mens jam, sed suspi-
« Videsne, Tyriote.
locum mendacio
Mon esse in te?
Jam tormenta erunt hic;
sed ne exspectaveris,
per deos,
si quid reverentise
tui régis
QUINTE-CURCE.
mais encore des lamentations
étaient entendus par tout le camp; *
ni Darius ne douta
qu'elle n'eût été tuée
parce qu'elle n'-avait-pu
subir un affront;
et égaré par la douleur il s l ècrie :
« Quel si-grand crime
moi ai-je commis, Alexandre?
qui de tes proches
aï-je tué,
pour que tu rendes ce retour
à ma cruauté?
Tu hais moi,
non à-la-vérité ayant été provoqué;
mais suppose toi avoir porté-contre moi
une guerre juste,
avais-tu dû (aurais-tu dû) donc
la faire avec des femmes? »
Tyriotès se met à affirmer
par les dieux de-la-patrie
rien de plus grave
n'avoir été délibéré contre elle;
Alexandre
avoir gémi même sur sa mort,
et n'avoir pas pleuré plus modérément
que lui-même ne pleurait. _ .
Le cœur de lui aimant [mêmes
fut reporté à eause-de ces choses ellesdans
l'inquiétude
et le soupçon,
conjecturant
le regret de la captive
s'être élevé (êtrenéj
d'un amour illicite.
Donc les témoins ayant été écartes,
Tyriotès exactement seul
ayant été retenu,
ne pleurant plus, mais soupirant :
« Vois-tu, Tyriotès,
lieu au mensonge
n'êti'e pas en toi? [ici;.
Déjà les instruments-de-torture seront
mais n'aie pas attendu,
par'les dieux,
si quelque-chose de respect
de (pour) ton roi
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