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r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

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270 DE'REBUS GESTIS ALËXAKDRI LIBER-IV.<br />

E spadonibus qui circà reginam erant} Tyriotes ^ inter<br />

trepidationem lugentium e<strong>la</strong>psus per eani portam quse, quia<br />

ab hoste aversa "erat, levius custodiebatur, ad Darii castra<br />

pervenit, exceptusque a vigilibus, in tabernaculum régis<br />

perducitur, gemens <strong>et</strong> veste îacerata. Quem ut conspexit Darius,<br />

multiplici exspectatione commotus, <strong>et</strong>quid potissimum<br />

timer<strong>et</strong> incertus : « Yultus tuus, inquit, nescio quod ingens<br />

malum prœfert; sed cave miseri hominis auribus parcasj<br />

didici enim esse infelix, <strong>et</strong> saspe ca<strong>la</strong>mitatis so<strong>la</strong>tium es1<br />

nosse sortem suam. Num, qaod maxime sùspicor <strong>et</strong> îoqui<br />

timeOj ludibria meorum nuntiaturus es, mihi <strong>et</strong>, ut credo,<br />

ipsis quoque omni graviora supplicio ?» Ad hsec. Tyriotes :<br />

c ïstud qui<strong>de</strong>m procul abest, inqait ; quantuscumque enim<br />

reginis honor ab iis qui parent haberi potest, tuis a victore<br />

servatus est; sed uxor tua paulo ante excessit e vita. » Tum<br />

yero non gemitus modo, sed <strong>et</strong>iam ejuiatus totis castns<br />

Tyriotes, l'un <strong>de</strong>s eunuques <strong>de</strong> <strong>la</strong> suite <strong>de</strong> <strong>la</strong> reine, profita du<br />

trouble causé par l'affliction générale pour s'échapper par <strong>la</strong> porte<br />

qui était <strong>la</strong> moins gardée, parce qu'elle était du côté opposé à l'ennemi.<br />

Il arrive au camp <strong>de</strong> Darius ; arrêté parles sentinelles, il est .<br />

mené, fondant en <strong>la</strong>rmes <strong>et</strong> sa robe déchirée, à <strong>la</strong> tente du roi. A<br />

sa Yue Darius ému d'une foule <strong>de</strong> pressentiments divers, sans savoir<br />

ce qu'il <strong>de</strong>vait craindre le plus : « Ton;air, lui dit-il, m'annonce<br />

je ne sais quel grand malheur; maïs gar<strong>de</strong>-toi <strong>de</strong> rien déguiser par<br />

considération pour mon infortune ; car j'ai appris à être malheureux,<br />

<strong>et</strong> souvent c'est une conso<strong>la</strong>tion dans l'adversité, que <strong>de</strong> connaître<br />

son sert- Yiens-tù, ainsi que je le soupçonne <strong>et</strong> que je crains <strong>de</strong> le<br />

dire, m'apprendre que les personnes <strong>de</strong> ma famille ont souffert <strong>de</strong>s<br />

indignités plus cruelles pour moi <strong>et</strong> sans doute pour elles-mêmes que<br />

tous les supplices du mon<strong>de</strong>? — Bien loin <strong>de</strong> là, répond Tyriotes,<br />

tout ce que <strong>de</strong>s suj<strong>et</strong>s peuvent rendre d'honneur à leurs reines, a été<br />

rendu par le vainqueur' aux personnes <strong>de</strong> votre sang-; mais votre<br />

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épouse vient <strong>de</strong> mourir. » Alors tout le camp r<strong>et</strong>entit, non <strong>de</strong> sim-

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