r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

HISTOIRE D ALEXANDRE. LIVRE-IV. 233
gens Syrtica, [rum;
qusssiuota spoîiîs navigioquîppe
pbsidentlittora,
et occupant
vadis noîis sibi
iiàvjçria destituta œstu.
lucolœ nemorïs,
quos vocant Hammonios,
habitant tuguriis dispersis;
habent pro arce
médium .nemus,
cirfcumriaCMm muro tripiîcï-
Prima munïtio
clausit veîerem regiam
tyrannorum ;
conîuses eorum
cum ïiberis et pelîîcibus
habitant in proxhna ;
oraculum dei
est quoque hic;
ultima munimen:a "
erant sedes h lie *
satellïtmn ârmiserorum-
Alïud nemus Hammonis
est etiam ;
habet fontem in medïo ;
vooant aquam Solis;
rnanat lepïda
sub- ertiïm solis j
die j'nedio, [[.simus,
quum calor est vehemontisearîem
iiuit frigida : _
inciinato in ve^përam,
"çalescit;
nocte média, -
fervida exœstuât:
quoque nox verdît
prôpïus ad lucem,
decreseït multum
ex calore nocturno,
donec languescat
tepore assueto
sub ortum ipsum dieî.
ld quodeoliturpro den,
non habet eamdern effi^iein
quam artifices
•accommodaverûnt vulgô .
nation des-Syrtos,
enrichie par les dépouilles des navires;
car ils assiègent les rivages,
et surprennent
parles bai-fonds connus à eux-mêmes
les navires délaissés parle ilôt.
Les habitants du bois, [monïens,
qu'ils appellent (qu'on appelle) Hamhabitent
dans des cabanes dispersées: '
ils ont pour citadelle "
le milieu du bois,
entouré d'un mur triple.
La première fortification (enceinte)
renferma l'ancien palais
des tyrans;
les épouses d'eux
avec leurs enfants et leurs concubines
habitent dans la plus proche ;
l'oracle du dieu
est.aussi là;
les derniers retranchements
étaient les demeures
des satellites et des gardes.
Un auire bois d'Hammou
est aussi ;
il a une source dans le milieu ;
il rappellent eau du Soleil ;
elle coule tiède
vers le lever du soleil;
le jour étant an-milieu,
lorsque la chaleur est le plus violente,
la même coule froide:
h jour étant incliné vers le soir,
elle s'échauffe; -
la nuit étant au-milieu,
brûlante elle s'élëve-en-bouillonnant;
et par ce la que -la uuit Tourne
plus près vers la lumière»
elle décroît beaucoup
de la chaleur nocturne, . "
jusqu'-à-ce-qu'elle s'affaiblisse
par sa tiédeur accoutumée
vers le lever même du jour.
Ce qui est adoré^pour un dieu,,
n'a pas la même forma
laquelle les artistes
ont prêtée ordinairement