r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

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626 DE REBUS GESTIS ALEXANDRI LIBER VI. :
X. Tum Philotas : a Verba, inquit, innocenti réperire fa-
. elle est; modum verborum misero tenere difficile. Itaqûe,
inter optimam conscientiam et iniquissimam fortunam destituas,,
ignoro quoniodo et animo meo.et tempori paream.
Abest quidem optimus causse meœjudex; qui cur me ipse
audire noluerit, non mehercule excogito, quum illi, utrinque
cognità causa, tam damnare me liceat quam absolvëre ; non
cognita vero, liberari ab absente non possùm, qui a présenté
damnatus sum. Sed, q;uanquam vincti hominis non
supervacua solum, sed etiam invisa defensio est, quas judicem
non docere videtur, sed arguere, tamen, utcumque licet
dicere, memet ipse non deseram , nec committam ut] damnatus
etiam mea sententia videar.
' c Equidem cujus criminis reus sim non video. Inter cohjuratos
nemo me nominat; de me Nicomacbus nihil dixit;
Gebalinus plus quam audierat scire non potuit. Âtqai con-
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S. Pbilotaiprit alors la parole. « Il est facile à un innocent,
dit-iî. de trouver des paroles pour sa défense; mais il est difficile à
un homme malheureux de parler avec retenue. Ainsi livré à moimême,
entre une bonne conscience et une situation déplorable, je ne
sais comment concilier mes sentiments avec ce qu'exige la conjoncture
présente. Il est vrai que le meilleur juge de ma cause n'est point
ici, et franchement je n'imagine pas pourquoi il n'a pas voulu nï'entendre,
puisqu'après avoir entendu le pour et le contre, il est aussi
bien le maître de me condamner que de m*absoudre ; au lieu que, s'il
n'entend pas ma défense, je ne puis espérer qu'absent il me décharge,
quand présent il m'a condamné. Toutefois, quoique la défense
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d'un accusé qui est dans les fers soit non-seulement superflue, mais
-- - ^encore odieuse, parce qu'elle paraît moins éclairer le juge que le censurer,
quelle que soit la situation dans laquelle-je-puis-parler, je
ne m'abandonnerai pas; je ne laisserai pas croire que j'ai prononcé
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moi-même ma condamnation.
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! « En effet, je ne vois pas de quoi l'on m'accuse. Personne ne me
:.: nomme parmi les conjurés; Kicomaque n'a pas dit un mot de moi;
. Cébalinus n'a pu savoir que ce qu'on lui avait- appris. Cependant le