r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

vox indjcum
excepta est silentio.
. . "Tum rex :
« Qnalis ergo animi
videtur vobis, inquït,
qui suppressit
ïndicium liujus rei
delatum ad ipsurn ?
ôùod non fuisse vanum
exitus Dymni déclarât.
CebaHnus deferens
rem incertain,
non timuit tormenta;
Metron ne distuHt quidem
momentum temporis
se exonerare,
nt irrumperet
eo nbibivabar.
Philotas soluscrediditnibil,
tinmit nilul!
0 virmrj maçni animi!
Iste, si commoveretur
' periculo régis,
non" minaret vultum ?
non audiret sollicitus -,
indicem rei lantœ?'
Kacïnus subest silentio
nïmirùmj
et spes avida regnï
impulit ad ultimum nefa's
fluimum prsscipitem.
Pater prœest Medîœ;
ipse, prsepotens meis viribus
apudmuliosducescopiarurn,
: spïrat majora
ouam "capit.
Orbîtas mea quoque,
quod suni sine liberis,
ppèrnitur.
-h
Sed Phi!otas errât :
•^ ' -
habeo in vobis liberos,
parentes, consanguïneos ;
Tobis salvîs,
non possum esse orbus. >
Deïnde récitât
epistolam Parmenionis
interceptam, " :
HISTOIRE D.ALEXANDRE. LIVRE VI. : •.; 615
la parole des dénonciateurs
fut accueillie par le silence,
Àlors le' roi :
« De quel esprit donc
paraît à vous, dît—il,
celui qui a supprimé
. - \
la dénonciation de cette chose
déférée à lui-même ?
laquelle n'avoir pas été fausse
la fin de Dymnus montre.
Cébalinus déférant
une clioseîncertaine,
n'a pas craint les tortures ;
Métrôn n'a pas différé même
un moment de temos ; -
de se décharger,
de-sorte-qu'il se précipitait
là où je me baignai?,
Philotas seul n'a cru rïen,
n'a craint rien !
0 homme d'un grand cœur!
Celui-là, s'il était touché
-
par le danger du roi, " . ^ :
né changerait pas de visage ?
il n'entendrait pas inquiet
le dénonciateur d'une chose si-grande?
Un forfait est-dessous le silence
assurément,
et un espoir avide de ro3 r auté
a poussé au dernier crime
ce cœur emporté.
Son père commande à la Médie;
lui-même, très-puissant par mes forces *
auprès debeaucouo ^chefsdes troupes,
aspire à des choses
plus grandes qu'il n'en contient,
Le-manque-de-famille de-moi aussi,
parce-que je suis sans enfants,
est méprisé.
Mais Philotas se trompe :
j'ai en vous des enfants,
des pères, des proeb^s^
vous étant saufs,
je ne puis être m an quant-de-famille. »
Ensuite il lit
une lettre de Parméniori
ayant été arrêtée, ,
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