r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

600 DE REBUS GE3TIS ALEXANDRI LÏBER VI.
. rex, an altius iram suppresserit ;' dextram rëGonciliatae grctiaspignus
obtul.it-, et contemptum magis quam celatum ir>
' dicium esse videri sibi dixit.
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VIII. Advoeato tamen consilio amicorum, cui tumPMlotas
adhibitus -non est, Nicomachum introduci jubet. Is eadem
. quœ detulerat ad regem ordine exposuit. Erat Craterus régi
carus in paucis, et eo Pliilotas, ob semulationem dignitatis,
. adversus; neque ignorabat sape Aîexandri auribus nimia
jactactibne virtutis atque operae gravem fuisse, et ob ea non
quidem sceleris, sed contumaciae tamen esse suspectum. Non
aliam premendi iniraici occasîonem aptiorem futuram ratus,
odio suo pietatis praeferens speciem : c Utinam, inquit, in
;principio quoque hujus rei nobiscum délibérasses! Suasissem
ut, si Philotse Telles ignoscere,.patererispotius ignorare
eum quantum deberet tibi, quam, usque ad mortis metum
adductum, cogères potius de periculo suo quam de tuo co-
. gitarebeneficio.IUe enim semperinsidiaritibipoterit;tunon
dissimula son ressentiment * mais il lui donna la main en signe de
réconciliation, et lui dit qu'il lui paraissait effectivement avoir
plutôt dédaigné que caché cette dénonciation.
VIII. Cependant.il convoque le conseil de ses amis, sans y ap : • .
peler Philotas, et fait entrer Nicomaque. Gelui-ci expose de point en
point ce qu'il avait rapporté au roi. Cratère était l'un des plus,
intimes, favoris du prince, et conséquemment ennemi de Pliilotas
par rivalité de crédit. Il n'ignorait pas que celui-ci avait souvent
importuné le roi, par la complaisance avec laquelle il rappelait sa
.valeur et ses services, et que par là il s'était rendu suspect, non
de projets criminels, mais d'esprit de révolte. Persuadé que jamais il
n'aurait une -plus belle occasion d'accabler son ennemi, et couvrant -
sa haine du voile de l'attachement à son prince : « Plût aux dieux,
dît-il, que dès le commencement de cette affaire vous nous eussiez
consultés! Je vous aurais conseillé, si vous vouliez pardonner à Pbilotas,
de lui laisser ignorer quelle obligation il vous avait, au lieu
de le mettre dans le cas, en lui faisant voir la mort de si près, de se.
rappeler plutôt le danger qu'il aurait couru, que la grâce que vous