r - Comptes rendus sur la littérature ancienne et moderne de toutes ...

onmia esse tutiora
contuitu parricidarum.
Peme,
onerati promissis Bessi,
maxime quia
nemo alius erat
quem sequerentnr,
se conjunxere Bactrianis,
assecuti agmen eorum
tertio die.
Ne tamen honor
non haberetur régi,
vïncïunt Darjum
compedibus aureis,
fortuna cogitante subinde
nova lu'Hbrïa.
Et, ne posset forte
agnosci cultu regio,
intexerant \ r ehiculuin
pellibus sordidis;
ignoti
agebant jumenta,
ne posset monstrari
inagmine:
. percontantibus;
custodes
sequebantur pfocul,.
XIII. Alexander, -
audilo
Dârïurrï rnovisse
ab Ecbatanis,
itinore omisse • .
quod patebat in Mediam,
pergît strenue
insequï fngientem.".
Oppidum Taba est
in Parastacene ultîma;
ibi transfugae nuntiant
Darium petere prajcipitem
Baclra fuga.
Deinde cognoscit certiora
ex Babylonio Bagistane,
non eqnidem
règëm vinctum,
- sed esse in periculo
aut mortis aut YÏnculorum
HISTOIRE D ALEXANDRE. LIVRE V. 497
toutes choses être plus sûres
que la vue des parricides.
Les Perses,
chargés des promesses de Bessus,.
mais surtout parCe-qué .
personne autre n'était
qu'ils suivissent,
se joignirent aux Bactriens,
ayant atteint la troupe d'eux
le troisième jour.
De-peur que cependant honneur
ne fût pas rendu au roi,
ils enchaînent Darius
par des entraves d'-or,
la fortune inventant successivement
de nouvelles dérisions.
Et, pour-qu'il ne pût par-hasard,
être reconnu par l'ornement ro^al.
ils avaient couvert le chariot
de peaux sales ;
des gens ne le connaissant-pas
poussaient les bêtes-de-somme,
pour-qu-'il ne pût être montré
dans la marche
à ceux interrogeant;
les gardes . .
suivaient de-îoin.
XIII. Alexandre,
cela ayant.été appris
Darius avoir déplacé son camp
d'Ecbatane,
le chemin ayant été laissé
qui était ouvert pour aller en Médie,
continue promptemenî
à poursuivre lui fuyant.
La ville de Taba est
dans la Parétaeènelà plus reculée;
là des transfuges annoncent
Darius gagner eu-se-précipitant
Bactre par la fuite. [taines
Ensuite il apprend des choses plus cerdu
Babylonien Bagistanès,
non à-la-vérité ~
le roi avoir été enchaîné,
mais être en danger
ou de mort ou de chaînes.
QUJNTE-CURCE. i. — 32