commentariüs in epistolam pauli ad corinthios il - Archive ouverte ...
commentariüs in epistolam pauli ad corinthios il - Archive ouverte ...
commentariüs in epistolam pauli ad corinthios il - Archive ouverte ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
103 EPIST. PAULI A<br />
CORINTHIOS II 104<br />
tati studeant. Quod si se <strong>in</strong> curandis corporis ali- praeibant autoritate et oons<strong>il</strong>io primores totamque<br />
mentis ita exserit Dei Providentia, quanto maiorem actionem gubernabant: plebs autem soiscebat.<br />
spiritualium alimentorum curam habebit, ne suis 19. Quae <strong>ad</strong>m<strong>in</strong>istratur a nobis. Commendatione<br />
des<strong>in</strong>t? Ideo proprium et peouliare opus eius est, m<strong>in</strong>isterii sui Cor<strong>in</strong>thios magis animât. Dioit se<br />
pastores excitare. Exhortationem accipere, gloriae Dei servire, et eorum tbenignitati. Unde<br />
significat Pauli hortatu suscipere negotium. Id sequitur, res esse coniunotas, Dei gloriam et ipso-<br />
postea eorrigit, dicens, Titum non tarn alienis conrum munificentiam : neque hanc posse eessare qu<strong>in</strong><br />
s<strong>il</strong>iis paruisse, quam sua sponte animatum fuisse tantundem <strong>il</strong>la m<strong>in</strong>uatur. Accedit talium virorum<br />
pro Bua d<strong>il</strong>igentia.<br />
opera, quam repudiari aut otiosam rel<strong>in</strong>qui perquam<br />
absurdum erat.<br />
18. Misimus autem una cum <strong>il</strong>lo frabrem, cuius<br />
20. Décl<strong>in</strong>antes hoc, ne quis. Ne quis m<strong>in</strong>uB<br />
laus est <strong>in</strong> evangelio per omnes ecclesias. 19. Nee<br />
honorifice sensisse de Paulo ecclesias putaret: ac si<br />
id solum, verum etiam delectus ab ecclesiis est comes<br />
difÊ8ae eius probitati <strong>ad</strong>iunxissent socios, ut suspectas<br />
peregr<strong>in</strong>ationis nostrae cum hoc beneficentia, quae<br />
hom<strong>in</strong>ibus dari soient custodes : pronuntiat se fuisse<br />
<strong>ad</strong>m<strong>in</strong>istratur a nobis <strong>ad</strong> eiusdem Dom<strong>in</strong>i gloriam<br />
autorem huius cons<strong>il</strong>ii, ut calumniis occurreret.<br />
et animi vestri promptitud<strong>in</strong>em : 20. décl<strong>in</strong>antes hoc,<br />
Quaeret hic quispiam, ecquis tam impudens exsti-<br />
ne guis nos carpat <strong>in</strong> hoc exsuperantia, quae <strong>ad</strong>tisset,<br />
qui ausus misset vel levissima suspicione<br />
m<strong>in</strong>istratur a nobis: 21. procurantes honesta, non<br />
tantum virum sug<strong>il</strong>lare, cuius fides extra omnem<br />
tantum coram Deo, sed etiam coram hom<strong>in</strong>ibus.<br />
controversiam ubique esse debebat? Respondeo:<br />
22. Misimus autem una cum Ulis fratrem nostrum,<br />
Ecquis a Satanae morsibus erit immunis, quum ne<br />
quern probaveramus <strong>in</strong> multis saepenumero d<strong>il</strong>igentem<br />
Christo<br />
:<br />
quidem pepercerit? En Christus impiorum<br />
nunc autem multo d<strong>il</strong>igentiorem ob multam fiduciam<br />
probris exponitur: et servi eius erunt <strong>in</strong> tuto?<br />
quam habeo erga vos: 23. sive Titi nom<strong>in</strong>e, qui<br />
Imo ut quisque <strong>in</strong>tegerrimus est, ita maeh<strong>in</strong>is om<br />
socius meus est et erga vos <strong>ad</strong>iutor, sive aliorum, qui<br />
nibus eum <strong>ad</strong>oritur Satan, si qua labefactare eius<br />
fraires nostri sunt et apostoli ecclesiarum, gloria<br />
fidem queat: nam <strong>in</strong>de multo gravius offendiculum<br />
Christi. 24. Pro<strong>in</strong>de documentum caritatis vestrae et<br />
emergeret. Quamobrem quo altiore gr<strong>ad</strong>u sumus<br />
nostrae de vobis gloriationis erga eos ostendite <strong>in</strong><br />
collocati, eo d<strong>il</strong>igentia imitanda est nobis Pauli<br />
conspectu ecclesiarum.<br />
tum circumspectio, tum modestia. Non ita elatus<br />
erat qu<strong>in</strong> se vellet cogi <strong>in</strong> ord<strong>in</strong>em, quem<strong>ad</strong>modum<br />
unus quivis ex grege.- Non ita sibi placebat, ut<br />
18. Misimus autem cum <strong>il</strong>lo fratrem. Quod <strong>in</strong>dignum sua persona existimaret vitare calumnias.<br />
très mittuntur, argumenta est, magnam exspectatio-<br />
Ideo prudenter decl<strong>in</strong>abat pericula et magnam<br />
nem conceptam esse de Cor<strong>in</strong>thiis. Quo magis <strong>in</strong><br />
cautionem <strong>ad</strong>hibebat, ne quis improbus ansam arritentas<br />
esse decebat <strong>ad</strong> officium, ne ecclesiarum spem<br />
peret. Et certe nih<strong>il</strong> magis patet s<strong>in</strong>istris oblo-<br />
fallerent. Quis porro sit hie secundus, <strong>in</strong>certum<br />
quutionibus quam attreetatio publicae pecuniae.<br />
est: nisi quod alii Lucam, alii Barnabam fuisse 21. Procurantes honesta. Puto non defuisse<br />
div<strong>in</strong>ant. Chrysostomus Barnabam mavult: cui ego etiam <strong>in</strong>ter Cor<strong>in</strong>thios qui statim pros<strong>il</strong>iissent <strong>ad</strong><br />
assentior, propterea quod eum Paulo <strong>ad</strong>iunctum maledicendum, si relicta Ulis fuisset occasio. Quare<br />
fuisse comitem ecclesiarum suffragiis constat. rem <strong>il</strong>lis notam esse voluit <strong>ad</strong> obstruenda ubique<br />
Quoniam tarnen communi fere omnium consensu omnium ora. Testatur ergo se non tantum bonae<br />
receptum est, Lucam fuisse unum ex iis qui episto- coram Deo conscientiae habere curam, sed etiam<br />
lam banc pertuler<strong>in</strong>t, non displicet ipsum tertio bonae existimationis apud hom<strong>in</strong>es. Neque tarnen<br />
loco designari. Porro secundum, quisquis tandem dubium est qu<strong>in</strong> suo exemplo tam Cor<strong>in</strong>thios quam<br />
sit, ornat egregio testimonio: quod <strong>in</strong> evangelio omnes docere velit, <strong>in</strong> recte factis non esse negli-<br />
cum laude versatus sit: hoc est, promovendo evangendam hom<strong>in</strong>um op<strong>in</strong>ionem. Primum quidem est,<br />
gelio laudem promeritus. Tametsi enim loquendi dare operam ut vir bonus sis: quod praestatur non<br />
partes Paulo Barnabas deferebat: unum tarnen opus externis modo operibus, sed recta conscientia: de<strong>in</strong>de,<br />
agebant ambo. Addit praeterea, non ab uno hom<strong>in</strong>e, ut talem hom<strong>in</strong>es, quibuscum versaris, te agnosoant.<br />
non ab una etiam eccleeia tantum laudem reportasse: Sed f<strong>in</strong>is hic speetandus. Nih<strong>il</strong> Bane ambitione<br />
sed ab omnibus ecclesiis. Generali testimonio sub- deterius, quae optima quaeque vitiat, honestissima,<br />
iungit speciale, quod praesenti negotio congruit : de- <strong>in</strong>quam, déformât, ao suavissimi- odoris sacrificia<br />
lectum sc<strong>il</strong>icet <strong>ad</strong> hanc prov<strong>in</strong>cial» fuisse consensu foetere facit coram Dom<strong>in</strong>o. Quare hie lubrious<br />
ecclesiarum. Erat autem probab<strong>il</strong>e huno <strong>il</strong>li hono est locus, ne quis, simulans se bonae existimationis<br />
rem non aliter fuisse habitum, nisi quia cognitus cum Paulo studiosum esse, longe proeul absit a<br />
pridem fuerat idoneus. Notanda autem est species<br />
studio Pauli. Hie enim coram hom<strong>in</strong>ibus honesta<br />
electionis, xeipoxovfoc sc<strong>il</strong>icet Graecis usitata : <strong>in</strong> qua<br />
proouravit, ne quis offenderetur suo exemplo, sed