commentariüs in epistolam pauli ad corinthios il - Archive ouverte ...

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que cependant que nous sommes aussi pèlerins en
ce monde, et faut que nous soyons comme absens
de Dieu (ainsi que S. Paul en parle en la 2 des
Corinthiens), iusques à ce qu'il nous ait despouillez
de ce corps mortel, qu'il nous ait retirez de ce
pèlerinage terrestre et de ceste vie caduque : quoy
qu'il en soit, il nous faut magnifier la grace de
Dieu: et puis qu'il nous a adoptez pour ses enfans,
cognoissons que c'est là où gist toute nostre félicité
et ioye. Glorifions nous y donc, voire iusques à
nous glorifier au milieu des tribulations et misères
qu'il nous faut souffrir, que nous ne laissions pas
d'avoir tonsiours une ioye intérieure en nous, d'autant
que Dieu nous appelle, et qu'il nous a déclaré
que toutes adversitez que nous endurons nous
seront converties à bien et à salut, moyennant
que nous poursuivions le but lequel il nous propose,
c'est à sçavoir que nous tendions à nostre
GALATES. Chap. IV v. 8—11.
Nous avons veu par ci devant que les Galatiens
après avoir esté fidèlement enseignez par S. Paul,
lequel avoit beaucoup travaillé entre eux, s'estoyent
révoltez: non pas qu'ils eussent du tout renoncé
ne Iesus Christ ni Evangile: mais ils avoyent esté
trop ai8ez à se laisser décevoir pour suivre beaucoup
d'opinions: comme nous voyons qu'il en est
advenu par tout le monde. Car le nom de nostre
Seigneur Iesus Christ est bien demouré, et le Baptesme
comme marque de la foy: cependant nous,
voyons que tout a esté corrompu par superstitions
et idolatries. Ainsi les Galatiens pretendoyent tousiours
d'e8tre de l'Eglise de Dieu ; mais cependant
ils s'estoyent enveloppez en beaucoup de folies,
comme mesmes il leur sembloit qu'ils acqueroyent
en partie grace envers Dieu et salut en observant
les ceremonies de la Loy. Or cela estoit par trop
deroguer à nostre Seigneur Iesus Christ. Car il
est impossible qu'il soit nostre Sauveur, sinon que
nous mettions toute nostre fiance en luy estans
despouillez de toute outrecuidance. Nous voyons
donc la faute des Galatiens, c'est qu'ils n'avoyent
pas esté bien fondez en l'Evangile pour avoir une
fermeté et constance, et pour reietter tous erreurs,
mais plustost par legiereté ils avoyent esté séduits.
Pour ceste cause sainct Paul leur dit qu'ils seront
coulpables au double, d'autant que Dieu les avoit
YINGTSIXIEME SERMON.
Seigneur Iesus Christ, renonçans à toutes autres
choses.
Or nous nous prosternerons devant la maiesté
de nostre bon Dieu en cognoissance de nos fautes,
le priant qu'il nous les face tellement sentir que
ce soit pour nous humilier devant luy: et toutesfois
que nous ne perdions point courage, mais
voyans qu'il daigne bien nous accepter, et qu'aussi
il s'est obligé de son bon gré à nous de nous
exaucer en nos requestes, quand y viendrons en
pleine confiance: qu'il nous face la grace de surmonter
toutes difficultez et empeschemens, toutes
disputes et répliques que Satan nous pourra mettre
au coeur, tellement que nous puissions sentir par
effect que vaut ceste promesse, que quiconques invoquera
le nom du Seigneur, il obtiendra salut.
Ainsi nous dirons tous, Dieu tout puissant, Père
celeste etc.
mis au bon chemin et en bon train, et qu'ils se
soyent esgarez par leur inconstance, et fait-comparaison
de l'estat premier auquel ils avoyent esté:
car c'estoyent poures Payons qui iamais n'avoyent
gousté que c'estoit de la vraye religion. Dieu les
visite et leur fait ceste grace de les attirer à soy,
de leur donner cognoissance de sa vérité. Or là
dessus quand ils brouillent encores des illusions et
tromperies de Satan parmi la vraye pureté de
l'Evangile, voilà un crime par trop enorme, et il
n'y a point d'excuse comme auparavant.
Voilà pourquoy sainct Paul dit, Du temps que
vous n'aviez iamais rien cognu, il ne se falloit point
esbahir que vous serviez à vos idoles: pour ce que
vous estiez là aveuglez en vos erreurs, et iamais
Dieu ne s'estoit manifesté à vous, à fin que vous
le pussiez discerner comme le Dieu vivant d'avec
tout ce que les hommes ont forgé en leur cerveau:
mais maintenant que vous avez esté enseignez en
l'Evangile, et que vous avez obtenu un tel bien,
non pas de vostre industrie: comme si vous y estiez
parvenus par vostre sagesse: mais c'est Dieu
qui vous a marquez devant que vous le puissiez
cercher: quand donc Dieu vous a ainsi recueillis
à soy, quelle excuse avez vous de vous débaucher,
et ne point persister en la doctrine laquelle vous
savez estre certaine et infallible ? Qui plus est (ditil)
regardez comment vous avez mal choisi, car
Dieu s'estoit donné à vous, et vous l'avez ' quitté
pour des menus fatras: car les ceremonies de la