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Le dernier voyage du Karl Marx

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© H.J. Krysmanski – Proposition <strong>Marx</strong>-Comic – 1.1.2007 8<br />

<strong>Marx</strong> fait la connaissance<br />

de l’ex-Fouriériste M.<br />

Durando, professeur de<br />

botanique. «Nous bûmes<br />

<strong>du</strong> café, en plein air<br />

naturellement, dans un<br />

café maure. <strong>Le</strong> Maure en<br />

prépare d’excellents, nous<br />

étions assis sur des<br />

tabourets.« 6 , l’une des<br />

meilleures façons de<br />

converser des utopies de<br />

Fourier. Fourier rêvait de<br />

communes qui étaient<br />

censées ne pas être<br />

seulement des<br />

communautés<br />

économiques, mais<br />

également des<br />

communautés<br />

amoureuses. Un<br />

affranchissement <strong>du</strong> travail n’est pas concevable sans un affranchissement de la sexualité,<br />

proclame le Professeur Durando. Vera écoute avec intérêt. <strong>Marx</strong> est un peu gêné.<br />

La santé de <strong>Marx</strong> ne s’améliore guère. <strong>Le</strong>s aléas de son état sont le sujet principal de ses<br />

lettres, notamment de celles adressées à Engels, tandis qu’il fait parvenir à ces filles des<br />

nouvelles moins préoccupantes de son séjour à Alger. Une «<strong>Le</strong>çon de sagesse arabe», qu’il<br />

envoie à Laura, est très éloquente à ce sujet.<br />

„Dans un fleuve impétueux, un passeur possède une petite embarcation. Pour<br />

arriver de l’autre coté monte un philosophe. Et la conversation suivante s’engage:<br />

<strong>Le</strong> Philosophe: Sais-tu ce que c’est, l’Histoire ?<br />

<strong>Le</strong> passeur: Non ...<br />

<strong>Le</strong> Philosophe: Alors, tu as déjà per<strong>du</strong> la moitié de ta vie.<br />

Et d’ajouter: As-tu fais des études de mathématiques?<br />

<strong>Le</strong> passeur: Non …<br />

<strong>Le</strong> Philosophe: Alors tu as per<strong>du</strong> plus de la moitié de ta vie !<br />

A peine le philosophe a-t-il terminé qu’un vent terrible fait chavirer le petit bateau, le<br />

passeur et son passager se retrouvent à l’eau.<br />

On entend alors le passeur crier: Tu sais nager?<br />

<strong>Le</strong> Philosophe: Non !<br />

<strong>Le</strong> passeur: Alors, tu perdras la vie, mais cette fois-ci la vie<br />

entière!“ 7<br />

L’exploitation coloniale et les premiers balbutiements de<br />

l’in<strong>du</strong>strie et <strong>du</strong> capitalisme marquent de leur empreinte la<br />

ville d’Alger. <strong>Le</strong> 8 mars paraît dans le journal local, le „Petit<br />

Colon Algérien“ un éditorial porta nt titre ‘<strong>Le</strong> travail affranchi et le travail des Damnés’ «Des<br />

conditions inhumaines dans la construction des nouveaux chemins de fer algériens vers<br />

l’Est» 8 , éditorial qui termine par ces mots «Debout, les Damnés de la Terre!»<br />

6<br />

<strong>Marx</strong> à Laura, 13/14 Avril 1882<br />

7<br />

ibid.<br />

8<br />

Marlene Vesper, <strong>Marx</strong> in Algier, p. 90

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