Un témoignage clair à une époque d'insécurité

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nous fier, à elle seule que nous devons obéissance dans la vie et dans la mort.” (Déclaration Théologique de Barmen 1) La déclaration théologique de Barmen rejette la fausse doctrine selon laquelle "en plus et à côté de cette seule Parole de Dieu” l’Eglise pourrait reconnaître d’autres événements et pouvoirs. Sur la même ligne, la Concorde de Leuenberg place l’Evangile comme “le message de Jésus-Christ, le salut du monde” (Concorde de Leuenberg 7) au centre de toutes ses déclarations. La révélation du Dieu trinitaire en Jésus-Christ est la seule base de la vie de l’Eglise. L’Eglise doit aussi en témoigner sans cesse et l’amener à nouveau à en tenir compte dans les contextes d’aujourd’hui. 3. Servir avec la liberté comme point de départ “De même que Jésus-Christ est le don de Dieu pour le pardon de tous nos péchés, de même, et avec le même sérieux, il est la puissante revendication de Dieu sur toute notre vie. ” (Déclaration Théologique de Barmen 2) De “la libération joyeuse des clameurs impies de ce monde’ vient ensuite ici “le service libre et reconnaissant envers la création de Dieu”. La Concorde de Leuenberg reconnaît aussi comme conséquence de la justification de la liberté “pour un service libre dans le monde” et définit ceci comme “engagement pour la justice terrestre et la paix entre les individus et les nations” (Concorde de Leuenberg 11). Cette combinaison de liberté et de responsabilité est un signe particulier de l’engagement social de l’Eglise protestante. La Déclaration Théologique de Barmen la renforce “en donnant un témoignage clair en parole et en action dans les défis actuels en matière d’insécurité mondiale, de conflits violents et de destruction des fondements naturels de la vie”. 4. Former l’Eglise L‟Eglise chrétienne doit confesser “par sa foi et son obéissance, par son message et ses institutions”, qui appartient à Jésus-Christ seul. (Déclaration Théologique de Barmen 3) Comme la Déclaration Théologique de Barmen, la Concorde de Leuenberg souligne que l’Eglise est fondée uniquement sur Jésus-Christ, "qui par la communication de son salut dans la prédication et les sacrements, la rassemble et l’envoie” (Concorde de Leuenberg 2). Selon la conception de la Concorde de Leuenberg, la communion ecclésiale n’est pas un principe formel mais quelque chose qui est vécu et prouvé encore et toujours dans une orientation sur Jésus-Christ. En conséquence, la structure de l’Eglise ne peut simplement pas suivre les facteurs politiques ou sociaux. Dans ses ordonnances également, l’Eglise doit porter témoignage à celui auquel elle appartient.
5. Prêcher l’Evangile “La mission de l‟Église, qui fonde sa liberté, consiste à communiquer à tout le peuple, à la place du Christ et donc au service de Sa Parole et de Son œuvre, le message de la libre grâce de Dieu au moyen de la prédication et du sacrement.” (Déclaration Théologique de Barmen 6) Selon la Déclaration Théologique de Barmen, la mission de l’Eglise ne relève pas de son propre choix. La Concorde de Leuenberg engage aussi les Eglises à déterminer progressivement leur action et leur structure en termes de témoignage dans le monde (Concorde de Leuenberg 4). L’essence de l’Eglise est de transmettre l’Evangile à tous les hommes et toutes les femmes. Le message de la libre grâce de Dieu vaut pour tous, y compris pour ceux qui en sont prétendument éloignés. Il apporte la libération de transmettre l’Evangile, spécialement dans des situations qui semblent difficiles et sans espoir. Oslo, 17 janvier 2009 Explications Déclaration Théologique de Barmen Avec la Déclaration Théologique de Barmen en 1934, les “Eglises confessantes” en Allemagne se sont clairement démarquées du national-socialisme. Rédigée essentiellement par Karl Barth, elle a été adoptée lors du premier Synode confessant à Wuppertal-Barmen du 29 au 31 mai 1934. Elle est considérée comme un témoignage pionnier de l‟enseignement et de la foi de l‟Eglise au XXe siècle. Pour de nombreuses Eglises régionales allemandes, elle est même une des bases confessionnelles sur lesquelles les pasteurs sont ordonnés. Elle est par conséquent imprimée dans le „Evangelisches Gesangbuch‟ (Livre évangélique de cantiques) utilisé dans la plupart des Eglises protestantes de langue allemande. Concorde de Leuenberg La Concorde de Leuenberg est le document théologique fondateur de la Communion d‟Eglises Protestantes en Europe (CEPE). L‟adoption de la Concorde le 16 mars 1973, qui a été précédé de décennies de conversations doctrinales, a marqué la fin d‟une séparation entre les Eglises en Europe qui avait duré pendant plus de 450 ans. Les Eglises membres, actuellement au nombre de 105 et de 29 pays, s‟accordent mutuellement la communion de chaire et d‟eucharistie. Elles reconnaissent réciproquement l‟ordination et les ministères. La Concorde est le fondement du modèle œcuménique de la CEPE, “unité dans la diversité réconciliée”.
Page 1: L’importance de la Déclaration T

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