Louise Gravel Shea - Le fait français au Maine
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canadiens et américains restrictifs en matière de main-d’oeuvre et de bénéfices<br />
margin<strong>au</strong>x. Par exemple, les patrons sont tenus d’ engager une main-d’oeuvre locale.<br />
<strong>Le</strong> statalisme est un phénomène propre à un État circonscrit par ses frontières<br />
observables comme <strong>fait</strong>s ou système de signification et de comportement (MacKey,<br />
1986, p.12). <strong>Le</strong> statalisme inclut les contraintes imposées par l’État à ses citoyens,<br />
telles que la scolarisation obligatoire, les langues officielles, les heures de travail, les<br />
jours fériés, l’imposition fiscale et bien d’<strong>au</strong>tres contraintes qui différencient un État de<br />
son voisin. Chaque État possède ses propres particularismes. L’effet à long terme des<br />
statalismes des institutions d’un État sur une même population dans la commun<strong>au</strong>té se<br />
manifeste par du comportement, des attitudes, des habitudes de vie, des valeurs et des<br />
significations communes. De 1842 à 1999, les populations des villes de Van Buren<br />
(Me) et de Saint-Léonard (N.-B.) l’une américaine et l’<strong>au</strong>tre canadienne ont évolué en<br />
s’intégrant graduellement dans des institutions <strong>au</strong>x idéologies statales quelque peu<br />
différentes. Par ce <strong>fait</strong>, les populations des deux villes doivent avoir <strong>au</strong>jourd’hui des<br />
comportements, des attitudes, des habitudes de vie, des valeurs et doivent <strong>au</strong>ssi<br />
évoluer dans un monde symbolique distinct. C’est ce que déterminera le chapitre<br />
suivant.