Le haut elfique pour les débutants - Free

nécessairement considérer la possibilité que la racine des Etymologies puisse être (ou non) compatible
avec les formes de la Early Qenya Grammar et de la Early Qenya Phonology.
TANGO / TINGE : Édouard fournit la définition « son aigu de corde pincée ». La définition
originale est angl. « twang », autrement dit fr. « son (de corde pincée) ». Etant moi-même trompettiste
amateur depuis 25 ans, je me permets de rappeler qu’un instrument à corde ne fait pas que des « sons
aigus », ce que Tolkien avait bien compris.
4. TANTA- : Édouard fournit la définition « dancer [sic] en fléchissant brusquement les genoux ;
sauter en l’air [pour danser] ». Les formes originales sont les suivantes :
tanta- « dance (tr.), dandle, wave » / fr. « danser, faire sauter sur les genoux, bercer, câliner,
balancer » (PE12:94)
tantila « hop » / fr. « sauter, sauter à cloche-pied, sautiller » (PE14:58, il n’y a pas de forme tanta-)
Danse (v.) tanta (PE15:71)
Rien qui n’évoque de danse « en fléchissant brusquement les genoux ».
TANTARE : Édouard fournit la définition « suite de pas sautillants, de sauts cadencés, danse de
caractère ». Là encore, la réalité est bien différente :
tantare « danse » (PE14:42-44:71:73)
Danse (n.) tantare (PE15:71)
1. TANTILA : Édouard fournit la définition « grande harpe ». La forme originale est « une harpe »,
non une grande harpe.
TINGA- : Édouard fournit la définition « (?) rendre un son aigu (comme la corde d’un
istrument[sic]), (faire) claquer [fouet] ». Là encore, l’adjectif aigu est de trop. D’autre part, la définition
« claquer [fouet] » est inappropriée : Édouard nous indique que ce terme est « sans définition », il
procède donc par déduction. L’entrée originale est : « Q tinge, tango, twang; tinga- ». La seule
définition fournie est donc « twang », fr. « pincer les cordes, gratter, vibrer ».
VANDA : Édouard fournit la définition « promesse solennelle faite en invoquant un ou des êtres
sacrés (ou objets sacrés) ». La définition originale est « an oath, pledge, solemn promise », fr. « serment,
engagement, promesse solennelle ». L’ajout « faite en invoquant un ou des êtres sacrés (ou objets
sacrés) » d’Édouard est donc une relativisation du terme à la seule situation du Serment de Cirion et
Eorl.
VANWA : dans cette entrée, Édouard parle des « êtres ayant une Destiné [sic] de nonréincarnation,
c’est-à-dire les Humains et les Hobbits, et la plupart des Nains ». Il faut rappeler que les
Hobbits sont des Humains, plus spécifiquement une « variété de petite taille de l’espèce humaine »
(L:405, L VF :566).
VASSE : Édouard fournit la définition « 1° partie, pièce mobile : battant. 2° aile; nageoire (de
poisson). ». Comme indiqué plus haut dans mon commentaire sur l’entrée NAGEOIRE du glossaire
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