(pyrénées atlantiques), par l'abbé bonnecaze - Amis du chemin de ...
(pyrénées atlantiques), par l'abbé bonnecaze - Amis du chemin de ...
(pyrénées atlantiques), par l'abbé bonnecaze - Amis du chemin de ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
L’hospitalité envers les pèlerins <strong>de</strong> Compostelle se rencontre au Monastère <strong>de</strong> Cenarruza (étape 5), havre <strong>de</strong><br />
paix, <strong>de</strong> silence, <strong>de</strong> sérénité, au milieu d’un ensemble <strong>de</strong> bâtiments harmonieux : leur beauté impressionnante<br />
rési<strong>de</strong> tout entière dans la pureté, la simplicité et le dépouillement. Dans le cadre certes moins prestigieux <strong>de</strong> sa<br />
maison <strong>de</strong> famille, à Güemes, (étape 11), dans la « Cabanera <strong>de</strong>l Abuelo Peuto, » Don Ernesto accueille avec<br />
chaleur, générosité, compréhension et sympathie les pèlerins et les personnes en difficulté. Ce patriarche à la<br />
barbe fleurie et à l’œil pétillant <strong>de</strong> malice est souriant, bienveillant, charismatique et débordant d’énergie pour<br />
ai<strong>de</strong>r son prochain et soulager la misère <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>.<br />
Le pèlerin va abandonner le Chemin <strong>de</strong> la Côte avec regret car cette <strong>de</strong>rnière étape va l’éblouir encore une<br />
fois avec une vision magnifique : en contrebas d’un <strong>chemin</strong> forestier, l’Eglise préromane <strong>de</strong> San Salvador <strong>de</strong><br />
Val<strong>de</strong>dios édifiée en 893 et l’architecture classique <strong>de</strong> l’imposant monastère <strong>de</strong> Santa Maria où les moines<br />
perpétuent la tradition d’accueil et d’hébergement (Etape 21).<br />
Après Sebrayo, je prends une décision cruciale au sens étymologique <strong>du</strong> terme et quitte définitivement le Chemin<br />
Maritime pour l’intérieur : autrefois <strong>de</strong>s cohortes <strong>de</strong> pèlerins abandonnaient le Camino Francès à la sortie<br />
<strong>de</strong> Leon pour rejoindre, non sans avoir d’abord franchi à grand peine à 1379 mètres le col <strong>de</strong> Pajares, OVIEDO<br />
dont la cathédrale construite à l’emplacement <strong>de</strong> l’église San Salvador abritait <strong>de</strong>s reliques inestimables à<br />
leurs yeux. Ce formidable détour était à leurs yeux un impératif qui se résumait en une formule lapidaire : «<br />
Quien va a Santiago, y no va al Salvador, visita al criado y <strong>de</strong>ja al Senor. » Il faut avoir présent à l’esprit qu’au<br />
Moyen-âge, Oviedo était pour les Chrétiens, au même titre que Saint Jacques <strong>de</strong> Compostelle, l’un <strong>de</strong>s buts <strong>de</strong><br />
pèlerinage les plus importants, après Jérusalem et Rome.<br />
Maintenant, il me faut encore <strong>par</strong>courir une douzaine d’étapes à travers les Asturies et la Galice pour rejoindre<br />
Compostelle et bientôt retrouver mes propres traces sur le Camino Francès à Meli<strong>de</strong>. J’ai choisi <strong>de</strong> tourner le<br />
dos à la mer, d’abandonner le Chemin <strong>de</strong> la Côte, la route que recomman<strong>de</strong> le gui<strong>de</strong> d’Angel Gonzàlez : mon<br />
itinéraire emprunte le Chemin Primitif <strong>du</strong> Roi <strong>de</strong>s Asturies, Alphonse II le Chaste.<br />
L’horizon est maintenant limité, les paysages enserrés <strong>par</strong> la montagne ; loin <strong>de</strong> rêver d’aventures lointaines,<br />
le pèlerin retrouve le silence et la solitu<strong>de</strong>, tout l’incite à se tourner vers l’intérieur, à se recentrer, à méditer<br />
... à élever son âme ... mais aussi son enveloppe charnelle pour passer les cols et franchir les crêtes. Dès la<br />
sortie d’Oviedo, impossible d’oublier la présence <strong>de</strong> la montagne : Mi-avril, à l’ouest, la neige qui recouvre<br />
les sommets brille au soleil. : L’Alto <strong>de</strong> Piedratecha (740 m) n’est plus qu’à une cinquantaine <strong>de</strong> kilomètres.<br />
Sera-t-il possible <strong>de</strong> franchir les cols et dans quelles conditions ? Après Tineo, une alternative permet <strong>de</strong> regagner<br />
la côte Cantabrique à Canero : cette variante éviterait d’avoir à franchir les cols <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong> Ranadoira<br />
qui prolonge celle <strong>de</strong> Los Ancares où s’élève le Cebreiro (1293 m) <strong>par</strong> lequel passe le Camino Francès. Une<br />
météorologie clémente se révèlera finalement assez favorable pour que les étapes <strong>de</strong> montagne se déroulent<br />
dans <strong>de</strong>s conditions acceptables <strong>de</strong> sécurité : Le Puerto <strong>de</strong>l Palo (1146 mètres) où un vent glacial souffle en<br />
rafales, l’Alto <strong>de</strong> Acebo et ses 1030 mètres battus <strong>par</strong> une pluie incessante, exigeront cependant volonté, courage,<br />
en<strong>du</strong>rance. Le Chemin Primitif tracé en pleine nature est ru<strong>de</strong>, sauvage, austère, mais il sait récompenser<br />
le pèlerin avec son « chapelet » <strong>de</strong> monuments prestigieux qui atteste <strong>de</strong> son authenticité historique et <strong>de</strong> son<br />
empreinte <strong>de</strong> spiritualité : Le Monastère <strong>de</strong> San Salvador <strong>de</strong> Cornellana, le monastère <strong>de</strong> Santa Maria la Real<br />
<strong>de</strong> Obona fondé vers 789, l’ermitage <strong>du</strong> petit village isolé <strong>de</strong> Montefurado, Grandas <strong>de</strong> Salime et sa Collégiale<br />
El Salvador <strong>du</strong> XIIème siècle où Saint Jacques veille sur la réunion <strong>de</strong>s <strong>chemin</strong>s <strong>de</strong> Galice, <strong>de</strong> Pola et <strong>de</strong> la<br />
Côte et réconforte les pèlerins :<br />
« A veces el Camino se hace <strong>du</strong>ro, y por eso te ruego me accompanes siempre, Se mi <strong>de</strong>fensa a my refugio ...<br />
Que Santiago a cuyo sepulcro accedo, Me ayu<strong>de</strong> en esta peregrinacion. ULTREIA ! »<br />
Lugo enfin où en 1734, l’architecte Galicien Fernando <strong>de</strong> Casas y Novoa, qui réalisa la faça<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’Obradoiro,<br />
« symbole universel <strong>de</strong> la ville <strong>de</strong> Saint Jacques <strong>de</strong> Compostelle, » ajouta à la Cathédrale qui remonte au<br />
XIIème siècle son cloître et la célèbre « Capela da Virxe dos Ollos Gran<strong>de</strong>s. » Meli<strong>de</strong> où le « Camino Primitivo<br />
» va se fondre avec le « Camino Francès » ne se trouve plus qu’à 50 km, et selon certains récits, les pèlerins<br />
<strong>par</strong>couraient cette étape en une seule journée, certainement « transportés <strong>de</strong> joie » à l’idée d’être si proches <strong>de</strong><br />
Santiago. Une fois la muraille franchie <strong>par</strong> la Puerta <strong>de</strong> Santiago où veille le Matamoros à l’ombre <strong>du</strong> <strong>chemin</strong><br />
<strong>de</strong> ron<strong>de</strong>, l’itinéraire actuel suivrait le tracé <strong>de</strong> l’ancienne voie romaine qui menait <strong>de</strong> Lucus Augusti (Lugo) à<br />
Compostelle et même jusqu’à Iria Flavia (Padron).<br />
95