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(pyrénées atlantiques), par l'abbé bonnecaze - Amis du chemin de ...

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44<br />

Le portail sud comporte un tympan<br />

« volontairement archaïque » qui a été daté <strong>du</strong><br />

IX e siècle alors qu’il est <strong>de</strong> la fin <strong>du</strong> XI e siècle<br />

(le Christ en gloire, la lune et le soleil, <strong>de</strong>ux<br />

anges, saint Pierre, saint Paul)<br />

Il est constitué <strong>de</strong> 7 plaques <strong>de</strong> bas-relief,<br />

disposées en triangle et sé<strong>par</strong>ées <strong>par</strong> un<br />

ap<strong>par</strong>eil en arêtes <strong>de</strong> poisson et un ap<strong>par</strong>eil<br />

réticulé ; les bas-reliefs s’ap<strong>par</strong>entent à ceux<br />

<strong>de</strong> la Porte <strong>de</strong>s Comtes à Saint-Sernin <strong>de</strong><br />

Toulouse.<br />

La <strong>par</strong>tie orientale reconstruite est <strong>de</strong> style<br />

gothique flamboyant <strong>du</strong> XV e siècle.<br />

La salle capitulaire<br />

Sur la voie <strong>du</strong> Puy : d'Espagnac à Cahors (24/9/2005)<br />

Elle est composée <strong>de</strong> 3 travées divisées <strong>par</strong> 2 arcs doubleaux. La voûte centrale est à pénétration. Les voûtes<br />

latérales sont en berceau surbaissé sur arcs d’ogive.<br />

Elle était surmontée d’un étage, le dortoir à l’origine, comme dans tout monastère. L’emplacement <strong>du</strong> dortoir<br />

permettait aux moines <strong>de</strong> <strong>de</strong>scendre directement dans l’église pour les offices <strong>de</strong> nuit.<br />

<strong>Amis</strong> et Pèlerins <strong>de</strong> Saint-Jacques <strong>du</strong> Limousin-Périgord<br />

La petite pièce accolée présente 2<br />

travées voûtées d’arêtes sé<strong>par</strong>ées<br />

<strong>par</strong> un arc doubleau. Etait-ce la<br />

bibliothèque <strong>de</strong> l’abbaye ou<br />

seulement un passage ?<br />

Le décor monumental se<br />

concentre sur 16 chapiteaux<br />

encore en place (<strong>de</strong>s chapiteaux<br />

ont été déposés au musée <strong>de</strong><br />

Cahors ou à la mairie <strong>de</strong><br />

Marcilhac)<br />

C Chapiteaux à thème<br />

décoratif : palmettes, lions<br />

crachant <strong>de</strong>s rinceaux<br />

C Chapiteaux à valeur<br />

symbolique : lions et oiseaux<br />

é v o q u a n t l e s f o r c e s<br />

maléfiques ou bénéfiques,<br />

sirène-poisson, symbole <strong>de</strong><br />

la tentation, oiseaux<br />

affrontés buvant dans un<br />

c a l i c e , s y m b o l e d e<br />

l’Eucharistie<br />

C Chapiteaux historiés :<br />

Sur la baie <strong>de</strong> la petite pièce accolée, 2 chapiteaux opposent le salut et la damnati on :<br />

Le salut : les élus (les moines) sont à l’intérieur d’une gloire circulaire dont l’une est gravée <strong>du</strong> mot <strong>de</strong> L<br />

I T I C I A (Laetitia) = la joie <strong>de</strong>s élus <strong>du</strong> ciel.<br />

La damnation : les démons <strong>de</strong> l’enfer.

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