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556 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1701–1702 N. 319
du monde. (A Dieu ne plaise que je commette une injure si atroce contre l’Europe ma
chere Patrie, qui en fait de hautes sciences est aussi superieure à la Chine, que la Chine
est distante de l’Europe!) Car quoy que cete nation regarde ce grand homme comme son
1 er maistre et comme le fondateur de sa monarchie, il y a de fortes raisons suivies par
5 de tres habiles docteurs (je parle du plus grand nombre) qui font voir que Fo hii ne mist
jamais le pied dans la Chine. Et au contraire la plus part des choses que l’on rapporte
tant du temps où il a vescu, que de celles qu’il a faites sont telles qu’il est aisé de juger,
par la conformité presqu’entiere que tout cela a avec ce que nos anciens Auteurs, et ceux
du levant ont rapporté de Zoroastre, de Mercure Trismegiste, ou mesme d’Enoch, que Fo
10 hii n’a esté autre que quelqu’un de ces grands personnages, ce que les deux jeroglyphes
de son nom mesme, donnent quelque lieu de conjecturer. Car le 1 er jeroglyphe F o est
composé de deux autres caracteres, savoir g i n ( h o m o ) et K i u e n (canis), comme
qui diroit h o m o - c a n i s , sive canina sagacitate in venandis et perquirendis rerum
omnium causis et principiis, aussi bien que Mercure Trismegiste, que les auteurs des
15 jeroglyphes emblematiques ont representé avec une teste de chien sur un corps humain.
Le 2 ond caractere h i signifie victimes, terme qui donne à connoistre que Fo hii a esté
Sacrificateur, ou grand prestre et que c’est lui qui a reglé l’ordre des sacrifices et du
Culte Religieux. Outre le nom ordinaire, on lui donne encore dans les livres le Titre de
T a i - h a o , qui signifie tres grand, et trois fois grand, ou Trismegiste.
20 Revenons à son systeme, sur le quel je dois encore faire remarquer 1 o que les 8 genres
du 3 me ordre de generation, chacun avec ses huit especes, sont representez dans la figure
quarrée dans autant de lignes horizontales contenant 8 caracteres sextilineaires; les quels
caracteres dans la supposition de la generation des 64 especes, faite par la multiplication
6 rapporte de K, korr. Hrsg.
3–10 Car . . . personnages: Zur Identifikation von Fuxi und den übrigen genannten mythischen
Persönlichkeiten im Rahmen des Figurismus vgl. Collani, a. a. O., S. 189–199. 11 f. 1er jeroglyphe
. . . (canis): (im Text: Fo) ist eine Zusammensetzung aus dem Klassenzeichen
” Mensch‘‘ und
” Hund‘‘. 14 f. Mercure . . . humain: Hermes Trismegistos (Thot) wird am häufigsten in Menschengestalt
mit Isiskopf, als Ibis oder als Pavian dargestellt. Vgl. D. Kuhn, Art. Thot, H, in: Ägyptisches Lexikon,
4, Wiesbaden 1986, Sp. 511a . 16–18 caractere . . . Religieux: Das Zeichen (im Text: hi) ist nach
traditioneller Auffassung das Namenszeichen für Fuxi. Als Kompositivzeichen mit dem Radikal
” Rind‘‘
bedeutet es Opfer‘‘, Opfertier‘‘. 18 Titre: Das Zeichen (im Text: Taï ) bedeutet erhaben‘‘,
” ” ”
” höchst‘‘; das Zeichen (im Text: hao) hat u. a. die Bedeutung ” klarer Himmel‘‘, ” großartig‘‘.
18. 7. 2005