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Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne - Index of - Free

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probablement aussi bien aux moines qu’à lui-même ou à ses représentants et qui ont été<br />

vraisemblablement occupés par Aliénor dans les dernières années de sa vie 291 . Dans<br />

l’abbaye Notre-Dame du Vœu à Cherbourg, fondation augustinienne de Mathilde, c’est<br />

Osbert de la Hose, le gardien du château de Cherbourg qui fait aménager en 1185, dans<br />

l’abbaye même, une demeure royale en plus des appartements dont il avait lui même<br />

l’usage 292 . Quant à Beaulieu, la fondation cistercienne de Jean, elle est tout simplement<br />

installée sur le site d’une loge de chasse des forêts royales du Hampshire, que Jean<br />

venait de faire restaurer à grands frais en 1203 293 . En 1211-12, alors que les pipe rolls<br />

enregistrent plus de £590 pour ériger la nouvelle fondation, Jean fait aménager des<br />

demeures dans l’abbaye 294 . Reading et Eynsham sont également des abbayes fondées<br />

après la conquête sur le site d’anciens manoirs royaux, dont les appartements ont sans<br />

doute été conservés pour accueillir les séjours du roi 295 .<br />

La coutume de résider dans les monastères reposait sur l’usage du servicium<br />

regis, auquel étaient astreints les monastères à l’instar de tous les vassaux du roi 296 . Ce<br />

droit de logis qui était en usage à la même époque chez les Capétiens impliquait<br />

cependant le développement d’un patronage royal susceptible de compenser au moins<br />

symboliquement la ponction sur les ressources des feudataires 297 . S’il est difficile de<br />

savoir dans quelle mesure Henri II et Richard ont mis à pr<strong>of</strong>it ce droit, le détail des<br />

itinéraires permet de voir qu’ils en ont usé aussi bien en Angleterre que sur le continent.<br />

Il est très possible que ce droit résulte de l’inféodation d’anciennes villae regiae anglo-<br />

saxonne, après la conquête, comme c’est le cas de Wedmore par exemple, concédé à<br />

291<br />

PAVILLON, B., La vie du bienheureux Robert d’Arbrissel patriarche des solitaires de la France et<br />

instituteur de l’ordre de Fontevraud, 1666, p. 583-84 : Interea <strong>of</strong>ficinas nostras valde angustas plurimum<br />

ampliare curavit insuper S Lazari structuras renovavit et B. Mariae Magdalenae aedificiae casura<br />

reaedificavi (il s’occupa également de nos appartement étroits les augmentant de beaucoup et rénova les<br />

structures de S Lazare et réédifia les bâtiments de la celle de Ste Marie Madeleine).<br />

292<br />

TORIGNI, II, p. 134-135 : Quidam enim stabularius domini regis Henrici, Osbertus de Hosa nomine,<br />

qui castrum Caesaris Burgis, cum patria quae ad illus pertinet, custodiebat jussu domini regis Henrici,<br />

aedificavit in eadem abbatia de Voto domum pulcherrimam, <strong>of</strong>ficinas idoneas in se continentem, ad opus<br />

suum ; in qua post administrationem domini regis, quamdiu vixit, satis honeste conversatus est (voir<br />

chapitre 2).<br />

293<br />

PR 5 Jean, p. 161: £74, 14s. 9d. in operatione domorum regis Belli Loci in Nova foresta.<br />

294<br />

PR 13 Jean, p. 274 : 103s. 6d. in emendatione domorum in predicta abbatia.<br />

295<br />

SAWYER, P., « The Royal tun in pre-Conquest England », dans Ideal and Reality in Frankish and<br />

Anglo-Saxon Society, Studies presented to J.M. Wallace-Hadrill, 1983, p. 273-299. De même, pour<br />

Reading (qui accueille la sépulture de Henri I er , Faversham (celle d’Etienne de Blois), Farindgon<br />

(fondation de Jean), etc.<br />

296<br />

BERNHARDT, J. W., Itinerant Kingship and Royal Monasteries in Early Medieval Germany, c. 936-<br />

1075, 1993.<br />

297<br />

GUYOTJEANNIN, O., « Résidences et palais des premiers Capétiens en Ile-de-France », dans<br />

Vincennes aux origines de l'état moderne, 1996, p. 123-136.<br />

491

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