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« Dieu<strong>le</strong>fit, un pays <strong>de</strong><br />
tradition potière »<br />
Livret <strong>pédagogique</strong>
SOMMAIRE<br />
Avant-propos p.2<br />
La <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong><br />
Un équipement <strong>de</strong> service public p.3<br />
Frise chronologique p.4<br />
« Dieu<strong>le</strong>fit, un pays <strong>de</strong> tradition potière » p.6<br />
Un parcours à travers l’exposition<br />
Localisation <strong>de</strong>s carrières d’argi<strong>le</strong> et <strong>de</strong>s ateliers p.17<br />
<strong>de</strong> potiers <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit et <strong>de</strong>s a<strong>le</strong>ntours<br />
Un parcours à travers l’exposition<br />
Les étapes <strong>de</strong> fabrication <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique p.18<br />
Les pistes <strong>pédagogique</strong>s <strong>de</strong> l’exposition p.20<br />
Découverte <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong> : visite guidée et atelier p.22<br />
Ressources complémentaires p.23<br />
Lexique et bibliographie<br />
Informations pratiques p. 24<br />
1
AVANT-PROPOS<br />
La découverte <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique et <strong>de</strong> ses techniques <strong>de</strong> fabrication<br />
n’est pas présente en tant que tel<strong>le</strong> dans <strong>le</strong>s programmes sco<strong>la</strong>ires.<br />
Aussi, <strong>la</strong> <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit est <strong>le</strong> lieu idéal pour<br />
abor<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s sujets transdisciplinaires par <strong>le</strong> biais d’une visite<br />
accompagnée et d’un atelier autour <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie dans <strong>le</strong> pays<br />
<strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />
Ce dossier est <strong>de</strong>stiné aux enseignants qui vont suivre <strong>le</strong>s ateliers et<br />
visites proposés. Il doit <strong>le</strong>ur permettre <strong>de</strong> mieux s’approprier <strong>le</strong>s propos <strong>de</strong><br />
l’exposition que sont <strong>la</strong> céramique, son histoire et ses métho<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
fabrication et <strong>de</strong> pouvoir abor<strong>de</strong>r ce thème en c<strong>la</strong>sse.<br />
2
LA MAISON DE LA CERAMIQUE<br />
UN EQUIPEMENT DE SERVICE PUBLIC<br />
La <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit est un équipement<br />
<strong>de</strong> service public avec un pô<strong>le</strong> grand public et un pô<strong>le</strong> économique et<br />
professionnel.<br />
Cette nouvel<strong>le</strong> structure a été créée en 2007 par <strong>la</strong> Communauté <strong>de</strong><br />
Commune du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />
Les missions <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> sont :<br />
- conserver, enrichir et mettre en va<strong>le</strong>ur <strong>le</strong> patrimoine local hérité<br />
d’une tradition potière toujours vivante ;<br />
- préserver et développer <strong>le</strong>s connaissances et <strong>le</strong>s savoir-faire<br />
techniques ;<br />
- former aux métiers <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique ;<br />
- encourager, ai<strong>de</strong>r et promouvoir <strong>la</strong> création ;<br />
- re<strong>la</strong>ncer l’activité céramique ;<br />
- susciter l’intérêt du grand public et <strong>de</strong>s créateurs pour <strong>le</strong> travail <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> terre.<br />
Le pô<strong>le</strong> grand public dispose et gère un espace <strong>de</strong> présentation <strong>de</strong><br />
l’histoire potière <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit, un espace d’expositions temporaires, une<br />
offre d’actions <strong>pédagogique</strong>s à <strong>de</strong>stination <strong>de</strong>s sco<strong>la</strong>ires et <strong>de</strong>s groupes,<br />
une offre d’activités <strong>de</strong> loisirs.<br />
3
3 millions d’années à<br />
10000 ans av J.-C.<br />
L’homme invente l’é<strong>le</strong>vage et l’agriculture,<br />
c’est <strong>le</strong> début <strong>de</strong> <strong>la</strong> sé<strong>de</strong>ntarisation.<br />
476 : fin <strong>de</strong> l’Empire romain<br />
- 4000 av J.-C. à 500<br />
500 ans à 1500<br />
Guerre <strong>de</strong> Cent Ans (1337-1453)<br />
1450 invention <strong>de</strong> l’imprimerie<br />
1492 Christophe Colomb découvre l’Amérique.<br />
1500 à 1600<br />
(<strong>le</strong> XVIème sièc<strong>le</strong>)<br />
LA PREHISTOIRE L’ANTIQUITE LE MOYEN-AGE LA RENAISSANCE<br />
Au Paléolithique, <strong>le</strong>s premiers hommes La Gau<strong>le</strong> est constituée <strong>de</strong> divers peup<strong>le</strong>s. 800 : Char<strong>le</strong>magne est empereur<br />
Règne d’Henri IV (1584-1610)<br />
découvrent <strong>le</strong> feu.<br />
987 : Hugues Capet, roi <strong>de</strong>s Francs<br />
Ils fabriquent <strong>le</strong>urs premiers outils. Ils Invention <strong>de</strong> <strong>la</strong> roue<br />
1550-1590 : Guerres <strong>de</strong> Religion<br />
tail<strong>le</strong>nt <strong>de</strong> <strong>la</strong> pierre, <strong>le</strong> si<strong>le</strong>x.<br />
Féodalité<br />
1572 : Nuit <strong>de</strong> <strong>la</strong> Saint-Barthé<strong>le</strong>my<br />
Les romains menaient par Ju<strong>le</strong>s César Les seigneurs vivent dans <strong>de</strong>s châteaux forts.<br />
Au Néolithique, début <strong>de</strong> <strong>la</strong> peinture sur conquièrent <strong>la</strong> Gau<strong>le</strong> qui <strong>de</strong>vient <strong>la</strong> Gau<strong>le</strong><br />
Les gran<strong>de</strong>s inventions et découvertes<br />
<strong>le</strong>s parois <strong>de</strong>s grottes : Art Pariétal. romaine(58 à 51 av J.-C.)<br />
Eglises romanes.<br />
1527 : <strong>la</strong> bousso<strong>le</strong><br />
Construction <strong>de</strong>s cathédra<strong>le</strong>s.<br />
Découverte du décor vitrifié sur <strong>le</strong>s<br />
Naissance <strong>de</strong> l’ère chrétienne (An 1)<br />
poteries.<br />
A Dieu<strong>le</strong>fit l’homme découvre l’argi<strong>le</strong><br />
loca<strong>le</strong> et commence à fabriquer <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
poterie pour faire cuire ses aliments.<br />
Ses poteries sont fabriquées au colombin.<br />
C’est <strong>le</strong> premier art du feu.<br />
La céramique est grise sans décor ni émail<br />
bril<strong>la</strong>nt, on dit qu’el<strong>le</strong> est « commune ».<br />
Le potier gallo-romain utilise <strong>le</strong> tour.<br />
A Dieu<strong>le</strong>fit, <strong>de</strong>ux ateliers <strong>de</strong> potiers galloromains<br />
(IIIème-Vème sièc<strong>le</strong>s) sont connus,<br />
à Graveyron et au quartier <strong>de</strong> Reymonds.<br />
Jean Peyronnel (1421) et Marcellin A<strong>la</strong>mand<br />
(1451), Antoine Combier et Antoine G<strong>le</strong>yse<br />
sont 4 potiers qui utilisent l’argi<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit<br />
Ils fabriquent une poterie appelée « Pegaus »<br />
Une autre poterie est mentionnée en 1490.<br />
On exploite <strong>le</strong>s carrières d’argi<strong>le</strong> pour faire aussi<br />
<strong>de</strong>s tui<strong>le</strong>s.<br />
Léonard <strong>de</strong> Vinci peint <strong>la</strong> Jocon<strong>de</strong><br />
De cette époque, on connaît <strong>le</strong> potier<br />
Jean <strong>de</strong> Pras à Poët-Laval (1550) et<br />
Pons Maron à Dieu<strong>le</strong>fit. (1559)<br />
En 1550, on dénombre 9 potiers à<br />
Dieu<strong>le</strong>fit.<br />
4
1600 à 1789<br />
1790 à 1900<br />
1900 à 2000<br />
Depuis 2000<br />
L’ANCIEN REGIME (XVIIème XVIIIème) Le XIXème sièc<strong>le</strong> Le XXème sièc<strong>le</strong> Aujourd’hui<br />
Louis XIII (1610-1643)<br />
Louis XIV (1643-1715)<br />
Château <strong>de</strong> Versail<strong>le</strong>s<br />
Louis XV (1715-1774)<br />
Louis XVI (1774-1789)<br />
1789 : Révolution française<br />
1694 : 22 potiers à Dieu<strong>le</strong>fit<br />
1752-1756 : création <strong>de</strong> <strong>la</strong> faïencerie du<br />
marquis <strong>de</strong> Chabril<strong>la</strong>n<br />
Faïencerie <strong>de</strong> <strong>la</strong> veuve Benoit<br />
Les boutiques et ateliers avec four, roue et<br />
outils sont installés en grotte dans <strong>le</strong> safre.<br />
1789-1814 Consu<strong>la</strong>t et 1er Empire<br />
1815-1830 Restauration<br />
1830-1848 Louis-Philippe<br />
1851-1870 Second Empire<br />
1870-1945 IIIème République<br />
Apogée <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie dieu<strong>le</strong>fitoise, <strong>la</strong><br />
production est industriel<strong>le</strong>.<br />
En 1833, il y a 3 tui<strong>le</strong>ries, 8 moulins à<br />
vernis et 80 ateliers <strong>de</strong> potiers<br />
Poterie traditionnel<strong>le</strong> et utilitaire, jaune<br />
et verte, aux formes diverses<br />
1893 :Train « Le Picodon » permet <strong>la</strong><br />
diffusion et <strong>la</strong> vente d’argi<strong>le</strong> et <strong>de</strong><br />
poteries<br />
1914-1918 : Première Guerre Mondia<strong>le</strong><br />
1939-1945 : Deuxième Guerre Mondia<strong>le</strong><br />
1969 : On marche sur <strong>la</strong> Lune<br />
1974 : 1ers micro-ordinateurs.<br />
Nouvel<strong>le</strong>s formes et émaux d’Etienne<br />
Noël dès 1925.<br />
1936 : Début du tourisme.<br />
L’extraction <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong><br />
s’arrête dans <strong>le</strong>s années 50.<br />
En 1959, Jacques Pouchain<br />
ouvre un atelier artistique.<br />
30 potiers en 1910 et 8 en<br />
1986.<br />
A l’heure d’internet et <strong>de</strong>s découvertes<br />
sur <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nète Mars.<br />
Il y a environ 40 potiers qui travail<strong>le</strong>nt<br />
sur <strong>le</strong> territoire <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit regroupant<br />
16 communes.<br />
La céramique <strong>de</strong>vient un nouveau<br />
moyen d’expression à travers <strong>le</strong> choix<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> terre et <strong>de</strong> techniques différentes<br />
dans <strong>le</strong>s décors et <strong>le</strong>s cuissons.<br />
5
« DIEULEFIT, UN PAYS DE TRADITION POTIERE »<br />
UN PARCOURS A TRAVERS L’EXPOSITION<br />
Cette exposition retrace <strong>le</strong>s 2000 ans d’histoire potière du territoire <strong>de</strong><br />
Dieu<strong>le</strong>fit.<br />
Cette histoire se lit à travers <strong>la</strong> présentation <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> 200 pièces<br />
illustrant <strong>la</strong> richesse du passé potier <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> gallo-romaine<br />
jusqu’au XXème sièc<strong>le</strong>.<br />
L’approche chronologique permet <strong>de</strong> retracer l’évolution <strong>de</strong>s formes et <strong>de</strong>s<br />
décors <strong>de</strong>s poteries produites au cours <strong>de</strong> cette longue pério<strong>de</strong>.<br />
Les objets exposés constituent un corpus documentaire <strong>de</strong> <strong>la</strong> production à<br />
Dieu<strong>le</strong>fit (échanges <strong>de</strong> mou<strong>le</strong>s, copies <strong>de</strong> formes entre ateliers…)<br />
La spécificité <strong>de</strong> ce territoire est avant tout <strong>la</strong> qualité réfractaire <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong><br />
loca<strong>le</strong> qui y était exploitée….<br />
Les carrières d’argi<strong>le</strong><br />
La présence <strong>de</strong> gisements<br />
La tradition potière du pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit <strong>de</strong>puis l’époque galloromaine<br />
est due à <strong>la</strong> présence <strong>de</strong> gisements d’argi<strong>le</strong> kaolinitique* 1<br />
réfractaire*.<br />
L’utilisation <strong>de</strong> cette terre remonte certainement au Néolithique mais<br />
<strong>le</strong>s premiers témoignages écrits ne l’attestent réel<strong>le</strong>ment qu’à partir du<br />
XVème sièc<strong>le</strong>.<br />
En 1421, un accord est passé entre <strong>le</strong>s seigneurs et <strong>la</strong> communauté<br />
<strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit concernant l’exploitation <strong>de</strong> cet argi<strong>le</strong>. Il perdura jusqu’au<br />
XVIIIème sièc<strong>le</strong><br />
Une exploitation industriel<strong>le</strong><br />
Au XIXème sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> cadastre révè<strong>le</strong> un grand nombre <strong>de</strong> carrières<br />
exploitées à ciel ouvert. Par <strong>la</strong> suite ce seront <strong>de</strong>s ga<strong>le</strong>ries d’extraction. En<br />
1891, M. Auscher, ingénieur à <strong>la</strong> Manufacture <strong>de</strong> Sèvres rend une étu<strong>de</strong><br />
sur <strong>la</strong> qualité <strong>de</strong>s gisements d’argi<strong>le</strong>. Un projet d’exploitation est mis en<br />
p<strong>la</strong>ce par Ju<strong>le</strong>s Coursange. Deux terres sont produites et expédiées vers<br />
<strong>le</strong>s manufactures <strong>de</strong> Marseil<strong>le</strong> et <strong>de</strong> l’Italie, Saint-Etienne, Choisy-<strong>le</strong> Roy,<br />
via <strong>le</strong> Rhône.<br />
1 * Ce signe renvoie en fin <strong>de</strong> dossier vers <strong>le</strong> <strong>le</strong>xique.<br />
6
Interrompue par <strong>la</strong> 1ère Guerre Mondia<strong>le</strong>, <strong>la</strong> vente d’argi<strong>le</strong> se<br />
poursuit toujours dans <strong>le</strong>s années 30. Une société Coopérative <strong>de</strong>s<br />
carrières d’argi<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit voit <strong>le</strong> jour en 1923 mais est dissoute vers<br />
1950.<br />
Les carrières <strong>de</strong>s Vitrouillères fourniront cependant jusque dans <strong>le</strong>s<br />
années 80 <strong>le</strong>s poteries <strong>de</strong> Haute-Provence, Mourre et Milon ainsi que<br />
Robin malgré un coût d’extraction trop é<strong>le</strong>vé.<br />
Les céramistes actuels utilisent une gran<strong>de</strong> diversité <strong>de</strong> terres en fonction<br />
<strong>de</strong> <strong>le</strong>ur production, qu’ils comman<strong>de</strong>nt à <strong>de</strong>s reven<strong>de</strong>urs.<br />
7
Les premières poteries gallo-romaines<br />
C’est au cours du Haut Empire (Ier-IIIème sièc<strong>le</strong>s <strong>de</strong> notre ère) que<br />
l’on trouve <strong>le</strong>s premières traces <strong>de</strong> potiers à Dieu<strong>le</strong>fit. A cette époque, <strong>le</strong><br />
territoire <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit fait partie <strong>de</strong> <strong>la</strong> province <strong>de</strong> Narbonnaise et se situe<br />
à proximité <strong>de</strong>s voies secondaires utilisées par <strong>le</strong>s commerçants, suivant<br />
<strong>la</strong> vallée du Jabron ou se dirigeant vers <strong>le</strong> Diois.<br />
Les découvertes archéologiques<br />
La production gallo-romaine est connue à travers <strong>la</strong> découverte et<br />
l’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux dépotoirs situés dans <strong>le</strong>s quartiers <strong>de</strong> Graveyron et <strong>de</strong>s<br />
Reymonds. S’il ne reste aucun vestige <strong>de</strong>s ateliers <strong>de</strong> potiers galloromains,<br />
on suppose qu’ils utilisaient <strong>le</strong> tour* actionné au bâton et un four<br />
à so<strong>le</strong> pour <strong>le</strong>s cuissons. Il est certain que <strong>le</strong>s potiers utilisent <strong>la</strong> terre<br />
loca<strong>le</strong> déjà connue pour sa résistance au feu.<br />
La céramique dite « commune »<br />
Cette poterie sans décor, ni émail est à usage domestique.<br />
Les formes sont adaptées à l’usage :<br />
- <strong>la</strong> cuisson avec <strong>de</strong>s pots à cuire, marmites et p<strong>la</strong>ts avec couverc<strong>le</strong>,<br />
- <strong>la</strong> préparation avec <strong>de</strong>s jattes et <strong>de</strong>s mortiers.<br />
Des formes spécifiques sont éga<strong>le</strong>ment produites comme <strong>le</strong>s bouillottes,<br />
braseros, brû<strong>le</strong>-parfums, tirelires, <strong>la</strong>mpes à hui<strong>le</strong>, coupes à offran<strong>de</strong>s.<br />
8
Du IIIème au XVème sièc<strong>le</strong> : persistance <strong>de</strong> l’artisanat potier au<br />
Moyen-âge<br />
L’artisanat <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie au cours <strong>de</strong> <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> médiéva<strong>le</strong> se<br />
poursuit mais <strong>de</strong>meure peu connu.<br />
Les témoignages archéologiques<br />
Lors <strong>de</strong> l’agrandissement du cimetière actuel, un four <strong>de</strong> poterie<br />
grise est mise au jour. Cette découverte prouve <strong>la</strong> continuité <strong>de</strong> cette<br />
production au cours du XIIème sièc<strong>le</strong>.<br />
On trouve éga<strong>le</strong>ment pour cette pério<strong>de</strong> <strong>de</strong>s sépultures renfermant<br />
un grand nombre <strong>de</strong> «pégaus*» ou petites marmites usagées réutilisées.<br />
Emplies d’eau bénite ou <strong>de</strong> charbons pour brû<strong>le</strong>r l’encens, ces poteries<br />
accompagnent <strong>le</strong>s corps <strong>de</strong>s défunts lors <strong>de</strong>s inhumations. El<strong>le</strong>s<br />
témoignent <strong>de</strong> pratiques courantes dans <strong>le</strong> Midi <strong>de</strong> <strong>la</strong> France entre <strong>le</strong><br />
XIIème et <strong>le</strong> XIVème sièc<strong>le</strong>.<br />
La céramique médiéva<strong>le</strong><br />
C’est une vaissel<strong>le</strong> commune composée <strong>de</strong> pots à cuire, <strong>de</strong> vases<br />
pour <strong>la</strong> consommation (cruches, pichets…) que l’on appel<strong>le</strong> «pégaus».<br />
9
XVème-XVIIIème sièc<strong>le</strong> : <strong>le</strong>s débuts d’une industrie <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
céramique<br />
Dès <strong>le</strong> XVème sièc<strong>le</strong>, un véritab<strong>le</strong> essor se <strong>de</strong>ssine.<br />
Les premiers potiers connus<br />
En 1451, Jean Peyronel «Jehan Peyoneau o<strong>le</strong>rio habitatori dicti loci»,<br />
est <strong>le</strong> plus ancien potier connu <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit. Son nom nous est parvenu<br />
grâce aux documents d’archives.<br />
Au cours <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>uxième moitié du XVème sièc<strong>le</strong>, 4 potiers sont<br />
dénombrés : Jean Peyronel, qui meurt en 1493, Marcellin A<strong>la</strong>mand,<br />
C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> Combier et Antoine G<strong>le</strong>yse<br />
A Poët-Laval, Jean <strong>de</strong> Pras « potier <strong>de</strong> terre » est mentionné en 1550 et<br />
Pons Maron «olyer» en 1559.<br />
Le développement et <strong>la</strong> dispersion <strong>de</strong>s ateliers<br />
A <strong>la</strong> fin du XVIème sièc<strong>le</strong> et au cours du XVIIème sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s ateliers<br />
se dispersent hors <strong>de</strong>s murs <strong>de</strong> <strong>la</strong> commune notamment à cause <strong>de</strong>s<br />
nuisances et risques d’incendies. Le nombre <strong>de</strong>s artisans augmentent. De<br />
9, <strong>le</strong>s ateliers passent à 22 en1694.<br />
Au XVIIIème sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s potiers sont principa<strong>le</strong>ment installés aux<br />
quartiers <strong>de</strong>s Riva<strong>le</strong>s, <strong>de</strong> Graveyron, <strong>de</strong> Rochette et <strong>de</strong> Save<strong>la</strong>s.<br />
Entre 1752 et 1756 est créée une faïencerie par <strong>le</strong> marquis <strong>de</strong> Chabril<strong>la</strong>n,<br />
fabrique <strong>de</strong> prestige qui commercialise ses produits vers Lyon et Genève.<br />
A <strong>la</strong> fin du XVIIIème sièc<strong>le</strong>, <strong>la</strong> faïence* jaune paraît être <strong>la</strong> gran<strong>de</strong><br />
spécialité <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit, notamment vendue par <strong>la</strong> Veuve Benoit.<br />
10
L’organisation <strong>de</strong>s ateliers<br />
Les boutiques ou ateliers d’ou<strong>le</strong>s, avec four, tour à roue (rota),<br />
moulin à vernis et autres petits outil<strong>la</strong>ges ont <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>rité <strong>de</strong> s’instal<strong>le</strong>r<br />
« en crotte » ou grotte creusée dans <strong>le</strong> safre, particu<strong>la</strong>rité géologique <strong>de</strong><br />
Dieu<strong>le</strong>fit. A ces espaces creusés s’ajoutent <strong>de</strong>s faça<strong>de</strong>s sur <strong>la</strong> rue,<br />
agrandissant l’espace par un réseau <strong>de</strong> fosses, séchoirs, tournerie…<br />
La production essentiel<strong>le</strong> se compose <strong>de</strong> ou<strong>le</strong>s (marmites), coquemars,<br />
avec ou sans couversseaux (couverc<strong>le</strong>s), pots, marmites à pieds ou<br />
l’emblématique « gloute ». Ce sont <strong>de</strong>s pièces pour <strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s l’usage<br />
définit <strong>la</strong> forme. Une couverte* <strong>de</strong> cou<strong>le</strong>ur recouvre ces céramiques.<br />
11
L’apogée <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie dieu<strong>le</strong>fitoise au XIXème sièc<strong>le</strong><br />
De nombreux ateliers<br />
En 1833, plus <strong>de</strong> 80 ateliers ou fabriques <strong>de</strong> poteries, 3 tui<strong>le</strong>ries et 8<br />
moulins à vernis sont dénombrés principa<strong>le</strong>ment dans <strong>le</strong> faubourg <strong>de</strong>s<br />
Reymonds.<br />
L’artisanat potier dieu<strong>le</strong>fitois prend alors un réel essor industriel<br />
s’inscrivant dans <strong>la</strong> concurrence européenne et surtout ang<strong>la</strong>ise.<br />
Les avancées techniques et facteurs <strong>de</strong> développement<br />
Ce développement s’accompagne d’innovations techniques tel<strong>le</strong>s que<br />
<strong>le</strong> tour à péda<strong>le</strong> et <strong>la</strong> pi<strong>le</strong>use à alquifoux* et d’expériences d’émail<strong>la</strong>ge et<br />
<strong>de</strong> cuisson en lien avec <strong>la</strong> Manufacture <strong>de</strong> Sèvres.<br />
Grâce au chemin <strong>de</strong> fer, <strong>le</strong>s poteries s’exportent vers toute <strong>la</strong> France, mais<br />
aussi <strong>le</strong>s colonies et sont présentes aux expositions universel<strong>le</strong>s.<br />
Parallè<strong>le</strong>ment, en 1836 s’organisent une Caisse d’épargne et <strong>de</strong> secours<br />
mutuels et une Chambre <strong>de</strong> documentation scientifique et industriel<strong>le</strong>.<br />
12
Une gran<strong>de</strong> variété <strong>de</strong> forme<br />
Le répertoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> production se décline autour <strong>de</strong> formes culinaires<br />
avec <strong>de</strong>s pignates et <strong>de</strong>s gloutes, <strong>le</strong>s toupins aux cou<strong>le</strong>urs jaunesorangés,<br />
<strong>la</strong> cafetière couverte.<br />
Cette <strong>de</strong>rnière est d’ail<strong>le</strong>urs l’objet emblématique du XIXème sièc<strong>le</strong> et<br />
aura un succès universel. El<strong>le</strong> tient une p<strong>la</strong>ce primordia<strong>le</strong> dans <strong>la</strong><br />
production et <strong>le</strong> marché à <strong>la</strong> fin du sièc<strong>le</strong>.<br />
On <strong>la</strong> retrouve produite en 12 tail<strong>le</strong>s et 2 cou<strong>le</strong>urs par <strong>la</strong> poterie Aubert,<br />
en 1881.<br />
Dans <strong>le</strong>s années 1880-1890, s’opère une nette diversification <strong>de</strong>s formes<br />
et <strong>de</strong>s fonctions <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique culinaire. Ainsi, <strong>la</strong> fabrique Bonnard<br />
propose vers 1910 : 7 modè<strong>le</strong>s d’objets en poterie fine à feu, 20 en<br />
poterie ordinaire en terre réfractaire, 50 artic<strong>le</strong>s verts et fantaisies <strong>de</strong><br />
poterie mo<strong>de</strong>rne.<br />
La faïencerie Coursange, fondée à cette époque, propose quant à el<strong>le</strong> une<br />
bel<strong>le</strong> faïence à partir <strong>de</strong> pièces moulées ou estampées.<br />
13
Le XXème sièc<strong>le</strong> : <strong>le</strong> déclin puis <strong>le</strong> renouveau<br />
Déclin du nombre d’ateliers<br />
Il ne reste plus qu’une dizaine d’ateliers <strong>de</strong> céramique sur <strong>le</strong><br />
territoire <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit dans <strong>le</strong>s années 30, regroupés dés 1907, au sein du<br />
Comptoir <strong>de</strong> Contrô<strong>le</strong> pour <strong>la</strong> fabrication et <strong>la</strong> vente <strong>de</strong>s poteries<br />
réfractaires <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />
On trouve <strong>la</strong> poterie Flotte qui débute en 1920 sa production et <strong>de</strong>viendra<br />
en 1949, Mourre et Milon.<br />
En 1923, l’arrivée d’Etienne Noël permet <strong>la</strong> création d’un nouveau<br />
répertoire <strong>de</strong> formes réalisées à partie <strong>de</strong> mou<strong>le</strong>s en plâtre, ainsi que <strong>de</strong><br />
nouvel<strong>le</strong>s cou<strong>le</strong>urs grâce aux recherches d’émaux*.<br />
La poterie Coursange <strong>de</strong> Poët-Laval se développe et comptera jusqu’à une<br />
soixantaine d’employés en 1938.<br />
14
De nouveaux apports techniques<br />
Malgré <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux guerres mondia<strong>le</strong>s et avec l’ère <strong>de</strong><br />
l’industrialisation, <strong>la</strong> production dieu<strong>le</strong>fitoise se mécanise. Les petites<br />
entreprises reprennent d’anciens ateliers qu’el<strong>le</strong>s mo<strong>de</strong>rnisent. Mourre et<br />
Milon, Poterie <strong>de</strong>s Grottes, Poterie <strong>de</strong> Haute-Provence et certains petits<br />
ateliers héritent <strong>de</strong>s mou<strong>le</strong>s d’Etienne Noël.<br />
Le développement du chemin <strong>de</strong> fer Montélimar-Dieu<strong>le</strong>fit et <strong>le</strong>s débuts du<br />
tourisme <strong>le</strong>s incitent à diversifier <strong>le</strong>urs productions.<br />
En 1947, un Centre <strong>de</strong> Formation Professionnel<strong>le</strong> accélérée en céramique<br />
est crée mais ne fonctionne que 6 mois.<br />
Vers une diversification <strong>de</strong>s ateliers et <strong>de</strong>s productions<br />
Des artistes commencent à s’instal<strong>le</strong>r comme Jacques Pouchain en 1955<br />
mais c’est surtout dans <strong>le</strong>s années 80 que <strong>de</strong> nombreux ateliers ouvrent<br />
<strong>le</strong>urs portes.<br />
Les artistes dé<strong>la</strong>issent <strong>la</strong> fonction utilitaire pour se centrer sur <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur<br />
décorative ou esthétique. L’argi<strong>le</strong> n’est plus alors seu<strong>le</strong>ment synonyme <strong>de</strong><br />
pièces utilitaires mais <strong>de</strong> créations artistiques.<br />
Seul l’atelier Robin à Poët-Laval, datant <strong>de</strong> <strong>la</strong> fin du XVIIIème sièc<strong>le</strong>,<br />
continue à produire <strong>de</strong> <strong>la</strong> vaissel<strong>le</strong> <strong>de</strong> tab<strong>le</strong> traditionnel<strong>le</strong> dans <strong>le</strong>s formes<br />
et <strong>le</strong>s cou<strong>le</strong>urs.<br />
15
Etre céramiste aujourd’hui<br />
Le paysage céramique actuel est varié. Une quarantaine <strong>de</strong> céramistes,<br />
potiers, petits entrepreneurs, artistes ou artisans vivent sur <strong>le</strong> territoire <strong>de</strong><br />
Dieu<strong>le</strong>fit.<br />
Peu s’inscrivent dans <strong>la</strong> tradition dieu<strong>le</strong>fitoise. Les petites entreprises<br />
produisent une vaissel<strong>le</strong> <strong>de</strong> tab<strong>le</strong> et <strong>le</strong>s petits ateliers réalisent <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
poterie utilitaire et décorative ou bien <strong>de</strong>s pièces uniques. Demeure<br />
toujours <strong>la</strong> passion pour cet artisanat millénaire.<br />
.<br />
Etre céramiste aujourd’hui c’est vivre <strong>de</strong> sa passion, transmettre <strong>de</strong>s<br />
émotions, créer, perpétuer un <strong>de</strong>s plus anciens métiers au mon<strong>de</strong>, être en<br />
opposition avec <strong>la</strong> mondialisation…<br />
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LES ETAPES DE FABRICATION DE LA CERAMIQUE<br />
Du grec κέραµος, kéramos qui signifie « terre à potier », « argi<strong>le</strong> », <strong>la</strong><br />
céramique est <strong>le</strong> premier art du feu.<br />
El<strong>le</strong> recouvre l’ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong>s objets, fabriqués à partir <strong>de</strong> terre argi<strong>le</strong>use,<br />
qui ont subi une transformation physico-chimique irréversib<strong>le</strong> au cours<br />
d’une cuisson à température é<strong>le</strong>vée.<br />
La matière première<br />
La poterie se fait à partir d’argi<strong>le</strong>. Cette terre doit être nettoyée avec <strong>de</strong><br />
l’eau <strong>de</strong> toutes impuretés (cailloux…) dans <strong>de</strong>s bacs <strong>de</strong> décantation.<br />
Rendue fine et faci<strong>le</strong>ment malléab<strong>le</strong>, à <strong>la</strong> consistance voulue, el<strong>le</strong> peut<br />
être travaillée afin <strong>de</strong> créer <strong>de</strong>s objets.<br />
L’argi<strong>le</strong> kaolinitique <strong>de</strong>s carrières <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit est une terre réfractaire <strong>de</strong><br />
bonne qualité et agréab<strong>le</strong> à travail<strong>le</strong>r, dont <strong>le</strong>s propriétés lui permettent<br />
<strong>de</strong> résister au feu.<br />
Cependant, il existe une gran<strong>de</strong> variété <strong>de</strong> terres utilisées en céramique :<br />
<strong>la</strong> porce<strong>la</strong>ine, <strong>le</strong> grès…, certaines cuisant à basse température (environ<br />
1000°C), d’autres à haute température (environ 1300°).<br />
Les différentes étapes <strong>de</strong> fabrication<br />
Le mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge : Technique <strong>la</strong> plus ancienne, el<strong>le</strong> consiste à donner<br />
une forme par pression <strong>de</strong> <strong>la</strong> main ou d’un outil dans <strong>la</strong> pâte, en <strong>la</strong><br />
creusant ou l’étirant. El<strong>le</strong> permet aussi d’assemb<strong>le</strong>r <strong>de</strong>s pièces réalisées<br />
indépendamment.<br />
Le tournage : Le tour favorise grâce à <strong>la</strong> force <strong>de</strong> rotation avec <strong>la</strong><br />
pression <strong>de</strong> <strong>la</strong> main ou d’un outil, l’élévation <strong>de</strong> <strong>la</strong> pièce et sa mise en<br />
forme.<br />
Les pièces sont ainsi régulières et symétriques selon l’axe <strong>de</strong> rotation.<br />
Cette technique permet éga<strong>le</strong>ment l‘étape du tournassage* qui va affiner<br />
<strong>la</strong> pièce avec l’ai<strong>de</strong> d’outils.<br />
Le mou<strong>la</strong>ge : Ce <strong>de</strong>rnier permet une fabrication en série<br />
standardisée qui nécessite une préparation importante, <strong>la</strong> réalisation d‘un<br />
mou<strong>le</strong> en plâtre, <strong>la</strong> matrice.<br />
Il existe <strong>de</strong>s mou<strong>le</strong>s simp<strong>le</strong>s très anciens (briques, carreaux, tui<strong>le</strong>s).<br />
Pour <strong>le</strong>s objets plus recherchés, on utilisera l’estampage (on applique <strong>la</strong><br />
pâte sur une forme définie), <strong>le</strong> surmou<strong>la</strong>ge (on réalise par copie un mou<strong>le</strong><br />
à partir d’un objet existant) ou <strong>le</strong> cou<strong>la</strong>ge (une pâte liqui<strong>de</strong> est coulée en<br />
fine couche dans un mou<strong>le</strong>, en épousant <strong>le</strong>s parois).<br />
18
La décoration<br />
Il s’agit soit <strong>de</strong> l’ajout d’éléments <strong>de</strong> décoration <strong>de</strong> garniture en terre<br />
(anse, décors en relief…) ou <strong>de</strong> <strong>la</strong> suppression <strong>de</strong> matière (évidage), soit<br />
d’un décor par pression (mo<strong>le</strong>tte, poinçon…) ou incision (avec outils plus<br />
ou moins fins).<br />
Les cou<strong>le</strong>urs sont soit <strong>de</strong>s engobes* colorés soit <strong>de</strong>s émaux issues <strong>de</strong>s<br />
oxy<strong>de</strong>s métalliques tels que <strong>le</strong> b<strong>le</strong>u <strong>de</strong> cobalt, <strong>le</strong> jaune antimoine, <strong>le</strong> rouge<br />
<strong>de</strong> fer, <strong>le</strong> brun-vio<strong>le</strong>t du manganèse et <strong>le</strong> vert <strong>de</strong> cuivre.<br />
La cuisson<br />
Après <strong>le</strong> séchage comp<strong>le</strong>t <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> pièce, intervient <strong>la</strong> cuisson.<br />
El<strong>le</strong> diffère selon <strong>la</strong> terre<br />
utilisée, l’émail* et <strong>le</strong> résultat<br />
voulu. Cette partie délicate<br />
dans <strong>la</strong> fabrication <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
céramique permet <strong>la</strong><br />
transformation <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong> crue<br />
et malléab<strong>le</strong> en terre cuite<br />
figée, dure et cassante. Un<br />
four peut fonctionné avec du<br />
bois, du gaz ou <strong>de</strong> l’é<strong>le</strong>ctricité.<br />
Le temps <strong>de</strong> cuisson<br />
nécessaire est long, plusieurs<br />
heures pour faire monter<br />
progressivement <strong>la</strong><br />
température entre 800° C et<br />
1400°C selon <strong>le</strong> cas.<br />
Le refroidissement du four doit<br />
être progressif avant <strong>le</strong><br />
défournement <strong>de</strong>s pièces.<br />
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LES PISTES PEDAGOGIQUES DE L’EXPOSITION<br />
Pour accueillir <strong>le</strong>s c<strong>la</strong>sses au sein <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong>s, <strong>de</strong>s<br />
ateliers et <strong>de</strong>s visites guidées sont organisés. Ces <strong>de</strong>rnières s’attachent à<br />
développer une pédagogie active.<br />
Le but est <strong>de</strong> sensibiliser et initier <strong>le</strong>s élèves à l’histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique<br />
dans <strong>le</strong> pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> gallo-romaine jusqu’à l’époque<br />
contemporaine.<br />
La présentation chronologique <strong>de</strong> l’exposition permet d’appréhen<strong>de</strong>r<br />
<strong>le</strong>s gran<strong>de</strong>s pério<strong>de</strong>s historiques (Antiquité, Moyen-âge, époques mo<strong>de</strong>rne<br />
et contemporaine) et <strong>de</strong> prendre conscience <strong>de</strong> <strong>la</strong> notion <strong>de</strong> passé.<br />
Ce parcours se fait à travers <strong>la</strong> découverte <strong>de</strong>s pièces <strong>de</strong> céramiques<br />
présentées ; l’évolution <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur forme, <strong>le</strong>ur esthétique et <strong>le</strong>ur fonction<br />
étant liés aux ateliers <strong>de</strong> productions présents sur <strong>le</strong> territoire.<br />
Enfin une approche technique permet éga<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> mettre en avant<br />
<strong>le</strong> processus <strong>de</strong> fabrication d’une céramique par l’observation <strong>de</strong>s pièces<br />
exposées (cou<strong>le</strong>urs, aspects, tail<strong>le</strong>s…).<br />
Sensibilisation historique<br />
- acquérir et utiliser <strong>de</strong>s repères historiques<br />
- découvrir <strong>de</strong>s objets et <strong>le</strong>ur représentation selon <strong>le</strong>s époques<br />
- prendre conscience <strong>de</strong>s mo<strong>de</strong>s <strong>de</strong> vie différents <strong>de</strong> notre mon<strong>de</strong><br />
actuel<br />
- enrichir son vocabu<strong>la</strong>ire<br />
Education artistique<br />
- observer et comparer <strong>le</strong>s éléments présentés dans l’exposition<br />
- découvrir un répertoire <strong>de</strong> formes, faire <strong>le</strong> lien entre <strong>la</strong> fonction et <strong>la</strong><br />
forme<br />
- mo<strong>de</strong><strong>le</strong>r un objet, faire une expérience du volume<br />
- se sensibiliser à un matériau<br />
Eveil technique et scientifique<br />
- découvrir un savoir-faire, un artisanat<br />
- comprendre <strong>le</strong>s différentes étapes <strong>de</strong> <strong>la</strong> fabrication et l’organisation<br />
du travail du potier<br />
- s’initier à <strong>de</strong>s notions simp<strong>le</strong>s <strong>de</strong> géologie (argi<strong>le</strong>) et <strong>de</strong> chimie<br />
(oxy<strong>de</strong>s…)<br />
- appréhen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> représentation dans l’espace (volume, symétrie)<br />
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Différents niveaux <strong>de</strong> <strong>le</strong>cture et <strong>de</strong> découverte <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique sont<br />
possib<strong>le</strong>s en fonction <strong>de</strong>s groupes d’élèves pour appréhen<strong>de</strong>r l’objet par<br />
son utilité, sa technique <strong>de</strong> fabrication, son aspect esthétique tout en<br />
conservant <strong>la</strong> notion <strong>de</strong> temps.<br />
Cette visite peut se révé<strong>le</strong>r être un excel<strong>le</strong>nt moyen <strong>de</strong> découverte ou<br />
d’approfondissement selon <strong>le</strong>s cyc<strong>le</strong>s sco<strong>la</strong>ires.<br />
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DECOUVERTE DE L’ARGILE : VISITE GUIDEE ET ATELIER<br />
Chaque c<strong>la</strong>sse accueillie est divisée en 2 groupes. Un premier groupe<br />
participe à l’animation en atelier pendant que <strong>le</strong> second visite l’exposition.<br />
A <strong>la</strong> fin <strong>de</strong> l’animation (<strong>de</strong> 45 mn à 1 heure) <strong>le</strong>s groupes permutent.<br />
LA VISITE GUIDEE<br />
1. Présentation<br />
Il s’agit <strong>de</strong> <strong>la</strong> visite globa<strong>le</strong> et commentée <strong>de</strong> l’exposition « Dieu<strong>le</strong>fit, un<br />
pays <strong>de</strong> tradition potière ».<br />
2. Dérou<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> <strong>la</strong> visite<br />
Accompagnés d’un(e) médiateur(trice), <strong>le</strong>s élèves découvrent l’ensemb<strong>le</strong><br />
<strong>de</strong>s pièces céramiques présentées dans l’exposition. Parcourue<br />
chronologiquement, <strong>la</strong> visite permet un aperçu <strong>de</strong> l’évolution <strong>de</strong>s formes<br />
et <strong>de</strong>s techniques <strong>de</strong> fabrication ainsi que l’usage <strong>de</strong>s poteries produites<br />
dans <strong>le</strong> pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />
3. Objet <strong>pédagogique</strong><br />
Sensibilisation à <strong>de</strong>s formes, <strong>de</strong>s cou<strong>le</strong>urs<br />
Découverte d’un artisanat<br />
Acquérir <strong>de</strong>s notions <strong>de</strong> temps<br />
L’ATELIER<br />
1. Présentation<br />
L’atelier consiste dans <strong>la</strong> réalisation d’une pièce en terre d’argi<strong>le</strong> par <strong>la</strong><br />
technique du mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge.<br />
2. Dérou<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> l’atelier<br />
Avant <strong>le</strong> début <strong>de</strong> l’activité, l’animateur(trice) céramiste explique l’atelier,<br />
<strong>la</strong> technique du mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge aux élèves. Ces <strong>de</strong>rniers réalisent ensuite<br />
individuel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong>ur propre céramique.<br />
Pendant l’activité, chaque élève est aidé par <strong>de</strong>s conseils pratiques dans <strong>la</strong><br />
réalisation <strong>de</strong> son mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge.<br />
A <strong>la</strong> fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> séance, chaque élève repart avec sa création. Toutefois, <strong>le</strong>s<br />
travaux peuvent être cuits sur p<strong>la</strong>ce et récupérés quelques semaines plus<br />
tard.<br />
3. Objet <strong>pédagogique</strong><br />
Initiation à une matière, l’argi<strong>le</strong><br />
Création d’un objet en volume<br />
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RESSOURCES COMPLEMENTAIRES<br />
LEXIQUE<br />
Alquifoux : sulfure <strong>de</strong> plomb obtenu par broyage <strong>de</strong> sab<strong>le</strong> quartzeux et<br />
argi<strong>le</strong>, utilisé pour vernir et imperméabiliser <strong>de</strong>s céramiques.<br />
Argi<strong>le</strong> kaolinitique : argi<strong>le</strong> réfractaire riche en kaolin, très propice à <strong>la</strong><br />
fabrication <strong>de</strong> céramique culinaire.<br />
Couverte : matière qui recouvre en partie ou bien l’ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
poterie. Ce peut être un émail, un engobe ou un pigment.<br />
Email : silice fondue, en général colorée d’oxy<strong>de</strong>s métalliques, utilisée en<br />
couverte.<br />
Engobe : couverte <strong>de</strong> nature argi<strong>le</strong>use créant une surface <strong>de</strong>stinée à un<br />
décor.<br />
Faïence : c’est une terre cuite qui, après une première cuisson, est<br />
recouverte d’un émail opaque sur <strong>le</strong>quel on décore après un temps <strong>de</strong><br />
séchage. La secon<strong>de</strong> cuisson donne un aspect bril<strong>la</strong>nt et étanche à <strong>la</strong><br />
pièce.<br />
Mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge : désigne tous <strong>le</strong>s types <strong>de</strong> façonnage à <strong>la</strong> main, par opposition<br />
au tournage.<br />
Réfractaire : se dit d’une argi<strong>le</strong> dont <strong>le</strong> point <strong>de</strong> fusion est plus haut que<br />
celui d’une argi<strong>le</strong> ordinaire. El<strong>le</strong> supporte <strong>de</strong>s températures plus é<strong>le</strong>vées.<br />
Tour : p<strong>la</strong>teau tournant sur un axe vertical mis en action à l’ai<strong>de</strong> d’un<br />
bâton (époque gallo-romaine) ou actionné par <strong>le</strong>s pieds. Au XIXème<br />
sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> tour est à péda<strong>le</strong>. De nos jours, il est é<strong>le</strong>ctrique.<br />
Tournassage : opération qui consiste à en<strong>le</strong>ver <strong>de</strong>s copeaux sur <strong>la</strong> pièce<br />
<strong>de</strong> céramique, après séchage partiel pour dégager <strong>le</strong> pied.<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
FERDIERE, A<strong>la</strong>in : La céramique. La poterie du Néolithique aux Temps<br />
mo<strong>de</strong>rnes, Editions Errance, Paris, 2003.<br />
MONTMOLIN, Daniel <strong>de</strong> : Le Chapeau du Diab<strong>le</strong>, rudiments <strong>de</strong> poterie<br />
vernissée, Centre Jurassien du Patrimoine, Lons-<strong>le</strong>-Saunier, 1996.<br />
PETREQUIN, Pierre et MONNIER Jean-Louis : Potiers jurassiens. Ethnoarchéologie<br />
d’un atelier du XIXème sièc<strong>le</strong>, Centre jurassien du patrimoine,<br />
Lons-<strong>le</strong>-Saunier, 1995.<br />
PILLET, Marc : Poteries traditionnel<strong>le</strong>s en France, Edition <strong>la</strong> Revue <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
céramique et du verre, avril 2007.<br />
SPILLEMAECKER, Chantal (sous <strong>la</strong> direction <strong>de</strong>) : Potiers et Faïenciers en<br />
Dauphiné, Editions Glénat-Musée dauphinois, Grenob<strong>le</strong>, 2001<br />
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INFORMATIONS PRATIQUES<br />
<strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit<br />
Parc <strong>de</strong> <strong>la</strong> Baume<br />
Rue <strong>de</strong>s Reymonds<br />
Tel : 04 75 50 20 98<br />
Courriel : info@maison<strong>de</strong><strong>la</strong>ceramique.fr<br />
Site Internet : www.maison<strong>de</strong><strong>la</strong>ceramique.fr<br />
Horaires d’ouverture<br />
Basse saison : du 11 mai au 16 juin et du 15 septembre au 31 décembre<br />
Du mercredi au dimanche et jours fériés <strong>de</strong> 14h à 18h<br />
Haute saison : du 16 juin au 15 septembre , tous <strong>le</strong>s jours <strong>de</strong> 10h à13h et<br />
<strong>de</strong> 15h à 19h<br />
Tarifs<br />
P<strong>le</strong>in tarif : 3 euros<br />
Tarif réduit : 1,50 euros<br />
Gratuit : enfants moins <strong>de</strong> 12 ans<br />
Tarif <strong>de</strong> groupe (à partir <strong>de</strong> 10 personnes) : 1 euros par enfant ou 1,50<br />
euros par adulte<br />
Visites guidées sur réservation (maximum 15 personnes) : 2 euros par<br />
enfant et 5 euros par adulte<br />
Atelier découverte <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong> et visite <strong>de</strong> l’exposition<br />
200 euros pour un groupe d’enfants (max. 30 personnes)<br />
300 euros pour un groupe d’adultes (max. 20 personnes)<br />
Activités à l’année<br />
De septembre à juin<br />
Inscription au trimestre : 125 euros<br />
- Tous <strong>le</strong>s mardis <strong>de</strong> 18h à 20h : atelier <strong>de</strong> tournage avec Marie-Laure<br />
Lévitan<br />
- Tous <strong>le</strong>s jeudis <strong>de</strong> 18h à 20h : atelier <strong>de</strong> mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge<br />
Ateliers enfants<br />
- Tous <strong>le</strong>s mercredis <strong>de</strong> 10h à 11h30 avec Sandra Rochon<br />
7€ par enfant - Hors vacances sco<strong>la</strong>ires<br />
- Durant <strong>le</strong>s vacances sco<strong>la</strong>ires, ateliers à <strong>la</strong> semaine<br />
Photos/<strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit<br />
Dossier réalisé par Céline Missonnier-Longuenesse, médiatrice du patrimoine.<br />
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