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« Dieu<strong>le</strong>fit, un pays <strong>de</strong><br />

tradition potière »<br />

Livret <strong>pédagogique</strong>


SOMMAIRE<br />

Avant-propos p.2<br />

La <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong><br />

Un équipement <strong>de</strong> service public p.3<br />

Frise chronologique p.4<br />

« Dieu<strong>le</strong>fit, un pays <strong>de</strong> tradition potière » p.6<br />

Un parcours à travers l’exposition<br />

Localisation <strong>de</strong>s carrières d’argi<strong>le</strong> et <strong>de</strong>s ateliers p.17<br />

<strong>de</strong> potiers <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit et <strong>de</strong>s a<strong>le</strong>ntours<br />

Un parcours à travers l’exposition<br />

Les étapes <strong>de</strong> fabrication <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique p.18<br />

Les pistes <strong>pédagogique</strong>s <strong>de</strong> l’exposition p.20<br />

Découverte <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong> : visite guidée et atelier p.22<br />

Ressources complémentaires p.23<br />

Lexique et bibliographie<br />

Informations pratiques p. 24<br />

1


AVANT-PROPOS<br />

La découverte <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique et <strong>de</strong> ses techniques <strong>de</strong> fabrication<br />

n’est pas présente en tant que tel<strong>le</strong> dans <strong>le</strong>s programmes sco<strong>la</strong>ires.<br />

Aussi, <strong>la</strong> <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit est <strong>le</strong> lieu idéal pour<br />

abor<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s sujets transdisciplinaires par <strong>le</strong> biais d’une visite<br />

accompagnée et d’un atelier autour <strong>de</strong> l’histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie dans <strong>le</strong> pays<br />

<strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />

Ce dossier est <strong>de</strong>stiné aux enseignants qui vont suivre <strong>le</strong>s ateliers et<br />

visites proposés. Il doit <strong>le</strong>ur permettre <strong>de</strong> mieux s’approprier <strong>le</strong>s propos <strong>de</strong><br />

l’exposition que sont <strong>la</strong> céramique, son histoire et ses métho<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

fabrication et <strong>de</strong> pouvoir abor<strong>de</strong>r ce thème en c<strong>la</strong>sse.<br />

2


LA MAISON DE LA CERAMIQUE<br />

UN EQUIPEMENT DE SERVICE PUBLIC<br />

La <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit est un équipement<br />

<strong>de</strong> service public avec un pô<strong>le</strong> grand public et un pô<strong>le</strong> économique et<br />

professionnel.<br />

Cette nouvel<strong>le</strong> structure a été créée en 2007 par <strong>la</strong> Communauté <strong>de</strong><br />

Commune du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />

Les missions <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> sont :<br />

- conserver, enrichir et mettre en va<strong>le</strong>ur <strong>le</strong> patrimoine local hérité<br />

d’une tradition potière toujours vivante ;<br />

- préserver et développer <strong>le</strong>s connaissances et <strong>le</strong>s savoir-faire<br />

techniques ;<br />

- former aux métiers <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique ;<br />

- encourager, ai<strong>de</strong>r et promouvoir <strong>la</strong> création ;<br />

- re<strong>la</strong>ncer l’activité céramique ;<br />

- susciter l’intérêt du grand public et <strong>de</strong>s créateurs pour <strong>le</strong> travail <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> terre.<br />

Le pô<strong>le</strong> grand public dispose et gère un espace <strong>de</strong> présentation <strong>de</strong><br />

l’histoire potière <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit, un espace d’expositions temporaires, une<br />

offre d’actions <strong>pédagogique</strong>s à <strong>de</strong>stination <strong>de</strong>s sco<strong>la</strong>ires et <strong>de</strong>s groupes,<br />

une offre d’activités <strong>de</strong> loisirs.<br />

3


3 millions d’années à<br />

10000 ans av J.-C.<br />

L’homme invente l’é<strong>le</strong>vage et l’agriculture,<br />

c’est <strong>le</strong> début <strong>de</strong> <strong>la</strong> sé<strong>de</strong>ntarisation.<br />

476 : fin <strong>de</strong> l’Empire romain<br />

- 4000 av J.-C. à 500<br />

500 ans à 1500<br />

Guerre <strong>de</strong> Cent Ans (1337-1453)<br />

1450 invention <strong>de</strong> l’imprimerie<br />

1492 Christophe Colomb découvre l’Amérique.<br />

1500 à 1600<br />

(<strong>le</strong> XVIème sièc<strong>le</strong>)<br />

LA PREHISTOIRE L’ANTIQUITE LE MOYEN-AGE LA RENAISSANCE<br />

Au Paléolithique, <strong>le</strong>s premiers hommes La Gau<strong>le</strong> est constituée <strong>de</strong> divers peup<strong>le</strong>s. 800 : Char<strong>le</strong>magne est empereur<br />

Règne d’Henri IV (1584-1610)<br />

découvrent <strong>le</strong> feu.<br />

987 : Hugues Capet, roi <strong>de</strong>s Francs<br />

Ils fabriquent <strong>le</strong>urs premiers outils. Ils Invention <strong>de</strong> <strong>la</strong> roue<br />

1550-1590 : Guerres <strong>de</strong> Religion<br />

tail<strong>le</strong>nt <strong>de</strong> <strong>la</strong> pierre, <strong>le</strong> si<strong>le</strong>x.<br />

Féodalité<br />

1572 : Nuit <strong>de</strong> <strong>la</strong> Saint-Barthé<strong>le</strong>my<br />

Les romains menaient par Ju<strong>le</strong>s César Les seigneurs vivent dans <strong>de</strong>s châteaux forts.<br />

Au Néolithique, début <strong>de</strong> <strong>la</strong> peinture sur conquièrent <strong>la</strong> Gau<strong>le</strong> qui <strong>de</strong>vient <strong>la</strong> Gau<strong>le</strong><br />

Les gran<strong>de</strong>s inventions et découvertes<br />

<strong>le</strong>s parois <strong>de</strong>s grottes : Art Pariétal. romaine(58 à 51 av J.-C.)<br />

Eglises romanes.<br />

1527 : <strong>la</strong> bousso<strong>le</strong><br />

Construction <strong>de</strong>s cathédra<strong>le</strong>s.<br />

Découverte du décor vitrifié sur <strong>le</strong>s<br />

Naissance <strong>de</strong> l’ère chrétienne (An 1)<br />

poteries.<br />

A Dieu<strong>le</strong>fit l’homme découvre l’argi<strong>le</strong><br />

loca<strong>le</strong> et commence à fabriquer <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

poterie pour faire cuire ses aliments.<br />

Ses poteries sont fabriquées au colombin.<br />

C’est <strong>le</strong> premier art du feu.<br />

La céramique est grise sans décor ni émail<br />

bril<strong>la</strong>nt, on dit qu’el<strong>le</strong> est « commune ».<br />

Le potier gallo-romain utilise <strong>le</strong> tour.<br />

A Dieu<strong>le</strong>fit, <strong>de</strong>ux ateliers <strong>de</strong> potiers galloromains<br />

(IIIème-Vème sièc<strong>le</strong>s) sont connus,<br />

à Graveyron et au quartier <strong>de</strong> Reymonds.<br />

Jean Peyronnel (1421) et Marcellin A<strong>la</strong>mand<br />

(1451), Antoine Combier et Antoine G<strong>le</strong>yse<br />

sont 4 potiers qui utilisent l’argi<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit<br />

Ils fabriquent une poterie appelée « Pegaus »<br />

Une autre poterie est mentionnée en 1490.<br />

On exploite <strong>le</strong>s carrières d’argi<strong>le</strong> pour faire aussi<br />

<strong>de</strong>s tui<strong>le</strong>s.<br />

Léonard <strong>de</strong> Vinci peint <strong>la</strong> Jocon<strong>de</strong><br />

De cette époque, on connaît <strong>le</strong> potier<br />

Jean <strong>de</strong> Pras à Poët-Laval (1550) et<br />

Pons Maron à Dieu<strong>le</strong>fit. (1559)<br />

En 1550, on dénombre 9 potiers à<br />

Dieu<strong>le</strong>fit.<br />

4


1600 à 1789<br />

1790 à 1900<br />

1900 à 2000<br />

Depuis 2000<br />

L’ANCIEN REGIME (XVIIème XVIIIème) Le XIXème sièc<strong>le</strong> Le XXème sièc<strong>le</strong> Aujourd’hui<br />

Louis XIII (1610-1643)<br />

Louis XIV (1643-1715)<br />

Château <strong>de</strong> Versail<strong>le</strong>s<br />

Louis XV (1715-1774)<br />

Louis XVI (1774-1789)<br />

1789 : Révolution française<br />

1694 : 22 potiers à Dieu<strong>le</strong>fit<br />

1752-1756 : création <strong>de</strong> <strong>la</strong> faïencerie du<br />

marquis <strong>de</strong> Chabril<strong>la</strong>n<br />

Faïencerie <strong>de</strong> <strong>la</strong> veuve Benoit<br />

Les boutiques et ateliers avec four, roue et<br />

outils sont installés en grotte dans <strong>le</strong> safre.<br />

1789-1814 Consu<strong>la</strong>t et 1er Empire<br />

1815-1830 Restauration<br />

1830-1848 Louis-Philippe<br />

1851-1870 Second Empire<br />

1870-1945 IIIème République<br />

Apogée <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie dieu<strong>le</strong>fitoise, <strong>la</strong><br />

production est industriel<strong>le</strong>.<br />

En 1833, il y a 3 tui<strong>le</strong>ries, 8 moulins à<br />

vernis et 80 ateliers <strong>de</strong> potiers<br />

Poterie traditionnel<strong>le</strong> et utilitaire, jaune<br />

et verte, aux formes diverses<br />

1893 :Train « Le Picodon » permet <strong>la</strong><br />

diffusion et <strong>la</strong> vente d’argi<strong>le</strong> et <strong>de</strong><br />

poteries<br />

1914-1918 : Première Guerre Mondia<strong>le</strong><br />

1939-1945 : Deuxième Guerre Mondia<strong>le</strong><br />

1969 : On marche sur <strong>la</strong> Lune<br />

1974 : 1ers micro-ordinateurs.<br />

Nouvel<strong>le</strong>s formes et émaux d’Etienne<br />

Noël dès 1925.<br />

1936 : Début du tourisme.<br />

L’extraction <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong><br />

s’arrête dans <strong>le</strong>s années 50.<br />

En 1959, Jacques Pouchain<br />

ouvre un atelier artistique.<br />

30 potiers en 1910 et 8 en<br />

1986.<br />

A l’heure d’internet et <strong>de</strong>s découvertes<br />

sur <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nète Mars.<br />

Il y a environ 40 potiers qui travail<strong>le</strong>nt<br />

sur <strong>le</strong> territoire <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit regroupant<br />

16 communes.<br />

La céramique <strong>de</strong>vient un nouveau<br />

moyen d’expression à travers <strong>le</strong> choix<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> terre et <strong>de</strong> techniques différentes<br />

dans <strong>le</strong>s décors et <strong>le</strong>s cuissons.<br />

5


« DIEULEFIT, UN PAYS DE TRADITION POTIERE »<br />

UN PARCOURS A TRAVERS L’EXPOSITION<br />

Cette exposition retrace <strong>le</strong>s 2000 ans d’histoire potière du territoire <strong>de</strong><br />

Dieu<strong>le</strong>fit.<br />

Cette histoire se lit à travers <strong>la</strong> présentation <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> 200 pièces<br />

illustrant <strong>la</strong> richesse du passé potier <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> gallo-romaine<br />

jusqu’au XXème sièc<strong>le</strong>.<br />

L’approche chronologique permet <strong>de</strong> retracer l’évolution <strong>de</strong>s formes et <strong>de</strong>s<br />

décors <strong>de</strong>s poteries produites au cours <strong>de</strong> cette longue pério<strong>de</strong>.<br />

Les objets exposés constituent un corpus documentaire <strong>de</strong> <strong>la</strong> production à<br />

Dieu<strong>le</strong>fit (échanges <strong>de</strong> mou<strong>le</strong>s, copies <strong>de</strong> formes entre ateliers…)<br />

La spécificité <strong>de</strong> ce territoire est avant tout <strong>la</strong> qualité réfractaire <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong><br />

loca<strong>le</strong> qui y était exploitée….<br />

Les carrières d’argi<strong>le</strong><br />

La présence <strong>de</strong> gisements<br />

La tradition potière du pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit <strong>de</strong>puis l’époque galloromaine<br />

est due à <strong>la</strong> présence <strong>de</strong> gisements d’argi<strong>le</strong> kaolinitique* 1<br />

réfractaire*.<br />

L’utilisation <strong>de</strong> cette terre remonte certainement au Néolithique mais<br />

<strong>le</strong>s premiers témoignages écrits ne l’attestent réel<strong>le</strong>ment qu’à partir du<br />

XVème sièc<strong>le</strong>.<br />

En 1421, un accord est passé entre <strong>le</strong>s seigneurs et <strong>la</strong> communauté<br />

<strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit concernant l’exploitation <strong>de</strong> cet argi<strong>le</strong>. Il perdura jusqu’au<br />

XVIIIème sièc<strong>le</strong><br />

Une exploitation industriel<strong>le</strong><br />

Au XIXème sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> cadastre révè<strong>le</strong> un grand nombre <strong>de</strong> carrières<br />

exploitées à ciel ouvert. Par <strong>la</strong> suite ce seront <strong>de</strong>s ga<strong>le</strong>ries d’extraction. En<br />

1891, M. Auscher, ingénieur à <strong>la</strong> Manufacture <strong>de</strong> Sèvres rend une étu<strong>de</strong><br />

sur <strong>la</strong> qualité <strong>de</strong>s gisements d’argi<strong>le</strong>. Un projet d’exploitation est mis en<br />

p<strong>la</strong>ce par Ju<strong>le</strong>s Coursange. Deux terres sont produites et expédiées vers<br />

<strong>le</strong>s manufactures <strong>de</strong> Marseil<strong>le</strong> et <strong>de</strong> l’Italie, Saint-Etienne, Choisy-<strong>le</strong> Roy,<br />

via <strong>le</strong> Rhône.<br />

1 * Ce signe renvoie en fin <strong>de</strong> dossier vers <strong>le</strong> <strong>le</strong>xique.<br />

6


Interrompue par <strong>la</strong> 1ère Guerre Mondia<strong>le</strong>, <strong>la</strong> vente d’argi<strong>le</strong> se<br />

poursuit toujours dans <strong>le</strong>s années 30. Une société Coopérative <strong>de</strong>s<br />

carrières d’argi<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit voit <strong>le</strong> jour en 1923 mais est dissoute vers<br />

1950.<br />

Les carrières <strong>de</strong>s Vitrouillères fourniront cependant jusque dans <strong>le</strong>s<br />

années 80 <strong>le</strong>s poteries <strong>de</strong> Haute-Provence, Mourre et Milon ainsi que<br />

Robin malgré un coût d’extraction trop é<strong>le</strong>vé.<br />

Les céramistes actuels utilisent une gran<strong>de</strong> diversité <strong>de</strong> terres en fonction<br />

<strong>de</strong> <strong>le</strong>ur production, qu’ils comman<strong>de</strong>nt à <strong>de</strong>s reven<strong>de</strong>urs.<br />

7


Les premières poteries gallo-romaines<br />

C’est au cours du Haut Empire (Ier-IIIème sièc<strong>le</strong>s <strong>de</strong> notre ère) que<br />

l’on trouve <strong>le</strong>s premières traces <strong>de</strong> potiers à Dieu<strong>le</strong>fit. A cette époque, <strong>le</strong><br />

territoire <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit fait partie <strong>de</strong> <strong>la</strong> province <strong>de</strong> Narbonnaise et se situe<br />

à proximité <strong>de</strong>s voies secondaires utilisées par <strong>le</strong>s commerçants, suivant<br />

<strong>la</strong> vallée du Jabron ou se dirigeant vers <strong>le</strong> Diois.<br />

Les découvertes archéologiques<br />

La production gallo-romaine est connue à travers <strong>la</strong> découverte et<br />

l’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux dépotoirs situés dans <strong>le</strong>s quartiers <strong>de</strong> Graveyron et <strong>de</strong>s<br />

Reymonds. S’il ne reste aucun vestige <strong>de</strong>s ateliers <strong>de</strong> potiers galloromains,<br />

on suppose qu’ils utilisaient <strong>le</strong> tour* actionné au bâton et un four<br />

à so<strong>le</strong> pour <strong>le</strong>s cuissons. Il est certain que <strong>le</strong>s potiers utilisent <strong>la</strong> terre<br />

loca<strong>le</strong> déjà connue pour sa résistance au feu.<br />

La céramique dite « commune »<br />

Cette poterie sans décor, ni émail est à usage domestique.<br />

Les formes sont adaptées à l’usage :<br />

- <strong>la</strong> cuisson avec <strong>de</strong>s pots à cuire, marmites et p<strong>la</strong>ts avec couverc<strong>le</strong>,<br />

- <strong>la</strong> préparation avec <strong>de</strong>s jattes et <strong>de</strong>s mortiers.<br />

Des formes spécifiques sont éga<strong>le</strong>ment produites comme <strong>le</strong>s bouillottes,<br />

braseros, brû<strong>le</strong>-parfums, tirelires, <strong>la</strong>mpes à hui<strong>le</strong>, coupes à offran<strong>de</strong>s.<br />

8


Du IIIème au XVème sièc<strong>le</strong> : persistance <strong>de</strong> l’artisanat potier au<br />

Moyen-âge<br />

L’artisanat <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie au cours <strong>de</strong> <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> médiéva<strong>le</strong> se<br />

poursuit mais <strong>de</strong>meure peu connu.<br />

Les témoignages archéologiques<br />

Lors <strong>de</strong> l’agrandissement du cimetière actuel, un four <strong>de</strong> poterie<br />

grise est mise au jour. Cette découverte prouve <strong>la</strong> continuité <strong>de</strong> cette<br />

production au cours du XIIème sièc<strong>le</strong>.<br />

On trouve éga<strong>le</strong>ment pour cette pério<strong>de</strong> <strong>de</strong>s sépultures renfermant<br />

un grand nombre <strong>de</strong> «pégaus*» ou petites marmites usagées réutilisées.<br />

Emplies d’eau bénite ou <strong>de</strong> charbons pour brû<strong>le</strong>r l’encens, ces poteries<br />

accompagnent <strong>le</strong>s corps <strong>de</strong>s défunts lors <strong>de</strong>s inhumations. El<strong>le</strong>s<br />

témoignent <strong>de</strong> pratiques courantes dans <strong>le</strong> Midi <strong>de</strong> <strong>la</strong> France entre <strong>le</strong><br />

XIIème et <strong>le</strong> XIVème sièc<strong>le</strong>.<br />

La céramique médiéva<strong>le</strong><br />

C’est une vaissel<strong>le</strong> commune composée <strong>de</strong> pots à cuire, <strong>de</strong> vases<br />

pour <strong>la</strong> consommation (cruches, pichets…) que l’on appel<strong>le</strong> «pégaus».<br />

9


XVème-XVIIIème sièc<strong>le</strong> : <strong>le</strong>s débuts d’une industrie <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

céramique<br />

Dès <strong>le</strong> XVème sièc<strong>le</strong>, un véritab<strong>le</strong> essor se <strong>de</strong>ssine.<br />

Les premiers potiers connus<br />

En 1451, Jean Peyronel «Jehan Peyoneau o<strong>le</strong>rio habitatori dicti loci»,<br />

est <strong>le</strong> plus ancien potier connu <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit. Son nom nous est parvenu<br />

grâce aux documents d’archives.<br />

Au cours <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>uxième moitié du XVème sièc<strong>le</strong>, 4 potiers sont<br />

dénombrés : Jean Peyronel, qui meurt en 1493, Marcellin A<strong>la</strong>mand,<br />

C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> Combier et Antoine G<strong>le</strong>yse<br />

A Poët-Laval, Jean <strong>de</strong> Pras « potier <strong>de</strong> terre » est mentionné en 1550 et<br />

Pons Maron «olyer» en 1559.<br />

Le développement et <strong>la</strong> dispersion <strong>de</strong>s ateliers<br />

A <strong>la</strong> fin du XVIème sièc<strong>le</strong> et au cours du XVIIème sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s ateliers<br />

se dispersent hors <strong>de</strong>s murs <strong>de</strong> <strong>la</strong> commune notamment à cause <strong>de</strong>s<br />

nuisances et risques d’incendies. Le nombre <strong>de</strong>s artisans augmentent. De<br />

9, <strong>le</strong>s ateliers passent à 22 en1694.<br />

Au XVIIIème sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s potiers sont principa<strong>le</strong>ment installés aux<br />

quartiers <strong>de</strong>s Riva<strong>le</strong>s, <strong>de</strong> Graveyron, <strong>de</strong> Rochette et <strong>de</strong> Save<strong>la</strong>s.<br />

Entre 1752 et 1756 est créée une faïencerie par <strong>le</strong> marquis <strong>de</strong> Chabril<strong>la</strong>n,<br />

fabrique <strong>de</strong> prestige qui commercialise ses produits vers Lyon et Genève.<br />

A <strong>la</strong> fin du XVIIIème sièc<strong>le</strong>, <strong>la</strong> faïence* jaune paraît être <strong>la</strong> gran<strong>de</strong><br />

spécialité <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit, notamment vendue par <strong>la</strong> Veuve Benoit.<br />

10


L’organisation <strong>de</strong>s ateliers<br />

Les boutiques ou ateliers d’ou<strong>le</strong>s, avec four, tour à roue (rota),<br />

moulin à vernis et autres petits outil<strong>la</strong>ges ont <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>rité <strong>de</strong> s’instal<strong>le</strong>r<br />

« en crotte » ou grotte creusée dans <strong>le</strong> safre, particu<strong>la</strong>rité géologique <strong>de</strong><br />

Dieu<strong>le</strong>fit. A ces espaces creusés s’ajoutent <strong>de</strong>s faça<strong>de</strong>s sur <strong>la</strong> rue,<br />

agrandissant l’espace par un réseau <strong>de</strong> fosses, séchoirs, tournerie…<br />

La production essentiel<strong>le</strong> se compose <strong>de</strong> ou<strong>le</strong>s (marmites), coquemars,<br />

avec ou sans couversseaux (couverc<strong>le</strong>s), pots, marmites à pieds ou<br />

l’emblématique « gloute ». Ce sont <strong>de</strong>s pièces pour <strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s l’usage<br />

définit <strong>la</strong> forme. Une couverte* <strong>de</strong> cou<strong>le</strong>ur recouvre ces céramiques.<br />

11


L’apogée <strong>de</strong> <strong>la</strong> poterie dieu<strong>le</strong>fitoise au XIXème sièc<strong>le</strong><br />

De nombreux ateliers<br />

En 1833, plus <strong>de</strong> 80 ateliers ou fabriques <strong>de</strong> poteries, 3 tui<strong>le</strong>ries et 8<br />

moulins à vernis sont dénombrés principa<strong>le</strong>ment dans <strong>le</strong> faubourg <strong>de</strong>s<br />

Reymonds.<br />

L’artisanat potier dieu<strong>le</strong>fitois prend alors un réel essor industriel<br />

s’inscrivant dans <strong>la</strong> concurrence européenne et surtout ang<strong>la</strong>ise.<br />

Les avancées techniques et facteurs <strong>de</strong> développement<br />

Ce développement s’accompagne d’innovations techniques tel<strong>le</strong>s que<br />

<strong>le</strong> tour à péda<strong>le</strong> et <strong>la</strong> pi<strong>le</strong>use à alquifoux* et d’expériences d’émail<strong>la</strong>ge et<br />

<strong>de</strong> cuisson en lien avec <strong>la</strong> Manufacture <strong>de</strong> Sèvres.<br />

Grâce au chemin <strong>de</strong> fer, <strong>le</strong>s poteries s’exportent vers toute <strong>la</strong> France, mais<br />

aussi <strong>le</strong>s colonies et sont présentes aux expositions universel<strong>le</strong>s.<br />

Parallè<strong>le</strong>ment, en 1836 s’organisent une Caisse d’épargne et <strong>de</strong> secours<br />

mutuels et une Chambre <strong>de</strong> documentation scientifique et industriel<strong>le</strong>.<br />

12


Une gran<strong>de</strong> variété <strong>de</strong> forme<br />

Le répertoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> production se décline autour <strong>de</strong> formes culinaires<br />

avec <strong>de</strong>s pignates et <strong>de</strong>s gloutes, <strong>le</strong>s toupins aux cou<strong>le</strong>urs jaunesorangés,<br />

<strong>la</strong> cafetière couverte.<br />

Cette <strong>de</strong>rnière est d’ail<strong>le</strong>urs l’objet emblématique du XIXème sièc<strong>le</strong> et<br />

aura un succès universel. El<strong>le</strong> tient une p<strong>la</strong>ce primordia<strong>le</strong> dans <strong>la</strong><br />

production et <strong>le</strong> marché à <strong>la</strong> fin du sièc<strong>le</strong>.<br />

On <strong>la</strong> retrouve produite en 12 tail<strong>le</strong>s et 2 cou<strong>le</strong>urs par <strong>la</strong> poterie Aubert,<br />

en 1881.<br />

Dans <strong>le</strong>s années 1880-1890, s’opère une nette diversification <strong>de</strong>s formes<br />

et <strong>de</strong>s fonctions <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique culinaire. Ainsi, <strong>la</strong> fabrique Bonnard<br />

propose vers 1910 : 7 modè<strong>le</strong>s d’objets en poterie fine à feu, 20 en<br />

poterie ordinaire en terre réfractaire, 50 artic<strong>le</strong>s verts et fantaisies <strong>de</strong><br />

poterie mo<strong>de</strong>rne.<br />

La faïencerie Coursange, fondée à cette époque, propose quant à el<strong>le</strong> une<br />

bel<strong>le</strong> faïence à partir <strong>de</strong> pièces moulées ou estampées.<br />

13


Le XXème sièc<strong>le</strong> : <strong>le</strong> déclin puis <strong>le</strong> renouveau<br />

Déclin du nombre d’ateliers<br />

Il ne reste plus qu’une dizaine d’ateliers <strong>de</strong> céramique sur <strong>le</strong><br />

territoire <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit dans <strong>le</strong>s années 30, regroupés dés 1907, au sein du<br />

Comptoir <strong>de</strong> Contrô<strong>le</strong> pour <strong>la</strong> fabrication et <strong>la</strong> vente <strong>de</strong>s poteries<br />

réfractaires <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />

On trouve <strong>la</strong> poterie Flotte qui débute en 1920 sa production et <strong>de</strong>viendra<br />

en 1949, Mourre et Milon.<br />

En 1923, l’arrivée d’Etienne Noël permet <strong>la</strong> création d’un nouveau<br />

répertoire <strong>de</strong> formes réalisées à partie <strong>de</strong> mou<strong>le</strong>s en plâtre, ainsi que <strong>de</strong><br />

nouvel<strong>le</strong>s cou<strong>le</strong>urs grâce aux recherches d’émaux*.<br />

La poterie Coursange <strong>de</strong> Poët-Laval se développe et comptera jusqu’à une<br />

soixantaine d’employés en 1938.<br />

14


De nouveaux apports techniques<br />

Malgré <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux guerres mondia<strong>le</strong>s et avec l’ère <strong>de</strong><br />

l’industrialisation, <strong>la</strong> production dieu<strong>le</strong>fitoise se mécanise. Les petites<br />

entreprises reprennent d’anciens ateliers qu’el<strong>le</strong>s mo<strong>de</strong>rnisent. Mourre et<br />

Milon, Poterie <strong>de</strong>s Grottes, Poterie <strong>de</strong> Haute-Provence et certains petits<br />

ateliers héritent <strong>de</strong>s mou<strong>le</strong>s d’Etienne Noël.<br />

Le développement du chemin <strong>de</strong> fer Montélimar-Dieu<strong>le</strong>fit et <strong>le</strong>s débuts du<br />

tourisme <strong>le</strong>s incitent à diversifier <strong>le</strong>urs productions.<br />

En 1947, un Centre <strong>de</strong> Formation Professionnel<strong>le</strong> accélérée en céramique<br />

est crée mais ne fonctionne que 6 mois.<br />

Vers une diversification <strong>de</strong>s ateliers et <strong>de</strong>s productions<br />

Des artistes commencent à s’instal<strong>le</strong>r comme Jacques Pouchain en 1955<br />

mais c’est surtout dans <strong>le</strong>s années 80 que <strong>de</strong> nombreux ateliers ouvrent<br />

<strong>le</strong>urs portes.<br />

Les artistes dé<strong>la</strong>issent <strong>la</strong> fonction utilitaire pour se centrer sur <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur<br />

décorative ou esthétique. L’argi<strong>le</strong> n’est plus alors seu<strong>le</strong>ment synonyme <strong>de</strong><br />

pièces utilitaires mais <strong>de</strong> créations artistiques.<br />

Seul l’atelier Robin à Poët-Laval, datant <strong>de</strong> <strong>la</strong> fin du XVIIIème sièc<strong>le</strong>,<br />

continue à produire <strong>de</strong> <strong>la</strong> vaissel<strong>le</strong> <strong>de</strong> tab<strong>le</strong> traditionnel<strong>le</strong> dans <strong>le</strong>s formes<br />

et <strong>le</strong>s cou<strong>le</strong>urs.<br />

15


Etre céramiste aujourd’hui<br />

Le paysage céramique actuel est varié. Une quarantaine <strong>de</strong> céramistes,<br />

potiers, petits entrepreneurs, artistes ou artisans vivent sur <strong>le</strong> territoire <strong>de</strong><br />

Dieu<strong>le</strong>fit.<br />

Peu s’inscrivent dans <strong>la</strong> tradition dieu<strong>le</strong>fitoise. Les petites entreprises<br />

produisent une vaissel<strong>le</strong> <strong>de</strong> tab<strong>le</strong> et <strong>le</strong>s petits ateliers réalisent <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

poterie utilitaire et décorative ou bien <strong>de</strong>s pièces uniques. Demeure<br />

toujours <strong>la</strong> passion pour cet artisanat millénaire.<br />

.<br />

Etre céramiste aujourd’hui c’est vivre <strong>de</strong> sa passion, transmettre <strong>de</strong>s<br />

émotions, créer, perpétuer un <strong>de</strong>s plus anciens métiers au mon<strong>de</strong>, être en<br />

opposition avec <strong>la</strong> mondialisation…<br />

16


LES ETAPES DE FABRICATION DE LA CERAMIQUE<br />

Du grec κέραµος, kéramos qui signifie « terre à potier », « argi<strong>le</strong> », <strong>la</strong><br />

céramique est <strong>le</strong> premier art du feu.<br />

El<strong>le</strong> recouvre l’ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong>s objets, fabriqués à partir <strong>de</strong> terre argi<strong>le</strong>use,<br />

qui ont subi une transformation physico-chimique irréversib<strong>le</strong> au cours<br />

d’une cuisson à température é<strong>le</strong>vée.<br />

La matière première<br />

La poterie se fait à partir d’argi<strong>le</strong>. Cette terre doit être nettoyée avec <strong>de</strong><br />

l’eau <strong>de</strong> toutes impuretés (cailloux…) dans <strong>de</strong>s bacs <strong>de</strong> décantation.<br />

Rendue fine et faci<strong>le</strong>ment malléab<strong>le</strong>, à <strong>la</strong> consistance voulue, el<strong>le</strong> peut<br />

être travaillée afin <strong>de</strong> créer <strong>de</strong>s objets.<br />

L’argi<strong>le</strong> kaolinitique <strong>de</strong>s carrières <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit est une terre réfractaire <strong>de</strong><br />

bonne qualité et agréab<strong>le</strong> à travail<strong>le</strong>r, dont <strong>le</strong>s propriétés lui permettent<br />

<strong>de</strong> résister au feu.<br />

Cependant, il existe une gran<strong>de</strong> variété <strong>de</strong> terres utilisées en céramique :<br />

<strong>la</strong> porce<strong>la</strong>ine, <strong>le</strong> grès…, certaines cuisant à basse température (environ<br />

1000°C), d’autres à haute température (environ 1300°).<br />

Les différentes étapes <strong>de</strong> fabrication<br />

Le mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge : Technique <strong>la</strong> plus ancienne, el<strong>le</strong> consiste à donner<br />

une forme par pression <strong>de</strong> <strong>la</strong> main ou d’un outil dans <strong>la</strong> pâte, en <strong>la</strong><br />

creusant ou l’étirant. El<strong>le</strong> permet aussi d’assemb<strong>le</strong>r <strong>de</strong>s pièces réalisées<br />

indépendamment.<br />

Le tournage : Le tour favorise grâce à <strong>la</strong> force <strong>de</strong> rotation avec <strong>la</strong><br />

pression <strong>de</strong> <strong>la</strong> main ou d’un outil, l’élévation <strong>de</strong> <strong>la</strong> pièce et sa mise en<br />

forme.<br />

Les pièces sont ainsi régulières et symétriques selon l’axe <strong>de</strong> rotation.<br />

Cette technique permet éga<strong>le</strong>ment l‘étape du tournassage* qui va affiner<br />

<strong>la</strong> pièce avec l’ai<strong>de</strong> d’outils.<br />

Le mou<strong>la</strong>ge : Ce <strong>de</strong>rnier permet une fabrication en série<br />

standardisée qui nécessite une préparation importante, <strong>la</strong> réalisation d‘un<br />

mou<strong>le</strong> en plâtre, <strong>la</strong> matrice.<br />

Il existe <strong>de</strong>s mou<strong>le</strong>s simp<strong>le</strong>s très anciens (briques, carreaux, tui<strong>le</strong>s).<br />

Pour <strong>le</strong>s objets plus recherchés, on utilisera l’estampage (on applique <strong>la</strong><br />

pâte sur une forme définie), <strong>le</strong> surmou<strong>la</strong>ge (on réalise par copie un mou<strong>le</strong><br />

à partir d’un objet existant) ou <strong>le</strong> cou<strong>la</strong>ge (une pâte liqui<strong>de</strong> est coulée en<br />

fine couche dans un mou<strong>le</strong>, en épousant <strong>le</strong>s parois).<br />

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La décoration<br />

Il s’agit soit <strong>de</strong> l’ajout d’éléments <strong>de</strong> décoration <strong>de</strong> garniture en terre<br />

(anse, décors en relief…) ou <strong>de</strong> <strong>la</strong> suppression <strong>de</strong> matière (évidage), soit<br />

d’un décor par pression (mo<strong>le</strong>tte, poinçon…) ou incision (avec outils plus<br />

ou moins fins).<br />

Les cou<strong>le</strong>urs sont soit <strong>de</strong>s engobes* colorés soit <strong>de</strong>s émaux issues <strong>de</strong>s<br />

oxy<strong>de</strong>s métalliques tels que <strong>le</strong> b<strong>le</strong>u <strong>de</strong> cobalt, <strong>le</strong> jaune antimoine, <strong>le</strong> rouge<br />

<strong>de</strong> fer, <strong>le</strong> brun-vio<strong>le</strong>t du manganèse et <strong>le</strong> vert <strong>de</strong> cuivre.<br />

La cuisson<br />

Après <strong>le</strong> séchage comp<strong>le</strong>t <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> pièce, intervient <strong>la</strong> cuisson.<br />

El<strong>le</strong> diffère selon <strong>la</strong> terre<br />

utilisée, l’émail* et <strong>le</strong> résultat<br />

voulu. Cette partie délicate<br />

dans <strong>la</strong> fabrication <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

céramique permet <strong>la</strong><br />

transformation <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong> crue<br />

et malléab<strong>le</strong> en terre cuite<br />

figée, dure et cassante. Un<br />

four peut fonctionné avec du<br />

bois, du gaz ou <strong>de</strong> l’é<strong>le</strong>ctricité.<br />

Le temps <strong>de</strong> cuisson<br />

nécessaire est long, plusieurs<br />

heures pour faire monter<br />

progressivement <strong>la</strong><br />

température entre 800° C et<br />

1400°C selon <strong>le</strong> cas.<br />

Le refroidissement du four doit<br />

être progressif avant <strong>le</strong><br />

défournement <strong>de</strong>s pièces.<br />

19


LES PISTES PEDAGOGIQUES DE L’EXPOSITION<br />

Pour accueillir <strong>le</strong>s c<strong>la</strong>sses au sein <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong>s, <strong>de</strong>s<br />

ateliers et <strong>de</strong>s visites guidées sont organisés. Ces <strong>de</strong>rnières s’attachent à<br />

développer une pédagogie active.<br />

Le but est <strong>de</strong> sensibiliser et initier <strong>le</strong>s élèves à l’histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique<br />

dans <strong>le</strong> pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> gallo-romaine jusqu’à l’époque<br />

contemporaine.<br />

La présentation chronologique <strong>de</strong> l’exposition permet d’appréhen<strong>de</strong>r<br />

<strong>le</strong>s gran<strong>de</strong>s pério<strong>de</strong>s historiques (Antiquité, Moyen-âge, époques mo<strong>de</strong>rne<br />

et contemporaine) et <strong>de</strong> prendre conscience <strong>de</strong> <strong>la</strong> notion <strong>de</strong> passé.<br />

Ce parcours se fait à travers <strong>la</strong> découverte <strong>de</strong>s pièces <strong>de</strong> céramiques<br />

présentées ; l’évolution <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur forme, <strong>le</strong>ur esthétique et <strong>le</strong>ur fonction<br />

étant liés aux ateliers <strong>de</strong> productions présents sur <strong>le</strong> territoire.<br />

Enfin une approche technique permet éga<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> mettre en avant<br />

<strong>le</strong> processus <strong>de</strong> fabrication d’une céramique par l’observation <strong>de</strong>s pièces<br />

exposées (cou<strong>le</strong>urs, aspects, tail<strong>le</strong>s…).<br />

Sensibilisation historique<br />

- acquérir et utiliser <strong>de</strong>s repères historiques<br />

- découvrir <strong>de</strong>s objets et <strong>le</strong>ur représentation selon <strong>le</strong>s époques<br />

- prendre conscience <strong>de</strong>s mo<strong>de</strong>s <strong>de</strong> vie différents <strong>de</strong> notre mon<strong>de</strong><br />

actuel<br />

- enrichir son vocabu<strong>la</strong>ire<br />

Education artistique<br />

- observer et comparer <strong>le</strong>s éléments présentés dans l’exposition<br />

- découvrir un répertoire <strong>de</strong> formes, faire <strong>le</strong> lien entre <strong>la</strong> fonction et <strong>la</strong><br />

forme<br />

- mo<strong>de</strong><strong>le</strong>r un objet, faire une expérience du volume<br />

- se sensibiliser à un matériau<br />

Eveil technique et scientifique<br />

- découvrir un savoir-faire, un artisanat<br />

- comprendre <strong>le</strong>s différentes étapes <strong>de</strong> <strong>la</strong> fabrication et l’organisation<br />

du travail du potier<br />

- s’initier à <strong>de</strong>s notions simp<strong>le</strong>s <strong>de</strong> géologie (argi<strong>le</strong>) et <strong>de</strong> chimie<br />

(oxy<strong>de</strong>s…)<br />

- appréhen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> représentation dans l’espace (volume, symétrie)<br />

20


Différents niveaux <strong>de</strong> <strong>le</strong>cture et <strong>de</strong> découverte <strong>de</strong> <strong>la</strong> céramique sont<br />

possib<strong>le</strong>s en fonction <strong>de</strong>s groupes d’élèves pour appréhen<strong>de</strong>r l’objet par<br />

son utilité, sa technique <strong>de</strong> fabrication, son aspect esthétique tout en<br />

conservant <strong>la</strong> notion <strong>de</strong> temps.<br />

Cette visite peut se révé<strong>le</strong>r être un excel<strong>le</strong>nt moyen <strong>de</strong> découverte ou<br />

d’approfondissement selon <strong>le</strong>s cyc<strong>le</strong>s sco<strong>la</strong>ires.<br />

21


DECOUVERTE DE L’ARGILE : VISITE GUIDEE ET ATELIER<br />

Chaque c<strong>la</strong>sse accueillie est divisée en 2 groupes. Un premier groupe<br />

participe à l’animation en atelier pendant que <strong>le</strong> second visite l’exposition.<br />

A <strong>la</strong> fin <strong>de</strong> l’animation (<strong>de</strong> 45 mn à 1 heure) <strong>le</strong>s groupes permutent.<br />

LA VISITE GUIDEE<br />

1. Présentation<br />

Il s’agit <strong>de</strong> <strong>la</strong> visite globa<strong>le</strong> et commentée <strong>de</strong> l’exposition « Dieu<strong>le</strong>fit, un<br />

pays <strong>de</strong> tradition potière ».<br />

2. Dérou<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> <strong>la</strong> visite<br />

Accompagnés d’un(e) médiateur(trice), <strong>le</strong>s élèves découvrent l’ensemb<strong>le</strong><br />

<strong>de</strong>s pièces céramiques présentées dans l’exposition. Parcourue<br />

chronologiquement, <strong>la</strong> visite permet un aperçu <strong>de</strong> l’évolution <strong>de</strong>s formes<br />

et <strong>de</strong>s techniques <strong>de</strong> fabrication ainsi que l’usage <strong>de</strong>s poteries produites<br />

dans <strong>le</strong> pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit.<br />

3. Objet <strong>pédagogique</strong><br />

Sensibilisation à <strong>de</strong>s formes, <strong>de</strong>s cou<strong>le</strong>urs<br />

Découverte d’un artisanat<br />

Acquérir <strong>de</strong>s notions <strong>de</strong> temps<br />

L’ATELIER<br />

1. Présentation<br />

L’atelier consiste dans <strong>la</strong> réalisation d’une pièce en terre d’argi<strong>le</strong> par <strong>la</strong><br />

technique du mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge.<br />

2. Dérou<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> l’atelier<br />

Avant <strong>le</strong> début <strong>de</strong> l’activité, l’animateur(trice) céramiste explique l’atelier,<br />

<strong>la</strong> technique du mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge aux élèves. Ces <strong>de</strong>rniers réalisent ensuite<br />

individuel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong>ur propre céramique.<br />

Pendant l’activité, chaque élève est aidé par <strong>de</strong>s conseils pratiques dans <strong>la</strong><br />

réalisation <strong>de</strong> son mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge.<br />

A <strong>la</strong> fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> séance, chaque élève repart avec sa création. Toutefois, <strong>le</strong>s<br />

travaux peuvent être cuits sur p<strong>la</strong>ce et récupérés quelques semaines plus<br />

tard.<br />

3. Objet <strong>pédagogique</strong><br />

Initiation à une matière, l’argi<strong>le</strong><br />

Création d’un objet en volume<br />

22


RESSOURCES COMPLEMENTAIRES<br />

LEXIQUE<br />

Alquifoux : sulfure <strong>de</strong> plomb obtenu par broyage <strong>de</strong> sab<strong>le</strong> quartzeux et<br />

argi<strong>le</strong>, utilisé pour vernir et imperméabiliser <strong>de</strong>s céramiques.<br />

Argi<strong>le</strong> kaolinitique : argi<strong>le</strong> réfractaire riche en kaolin, très propice à <strong>la</strong><br />

fabrication <strong>de</strong> céramique culinaire.<br />

Couverte : matière qui recouvre en partie ou bien l’ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

poterie. Ce peut être un émail, un engobe ou un pigment.<br />

Email : silice fondue, en général colorée d’oxy<strong>de</strong>s métalliques, utilisée en<br />

couverte.<br />

Engobe : couverte <strong>de</strong> nature argi<strong>le</strong>use créant une surface <strong>de</strong>stinée à un<br />

décor.<br />

Faïence : c’est une terre cuite qui, après une première cuisson, est<br />

recouverte d’un émail opaque sur <strong>le</strong>quel on décore après un temps <strong>de</strong><br />

séchage. La secon<strong>de</strong> cuisson donne un aspect bril<strong>la</strong>nt et étanche à <strong>la</strong><br />

pièce.<br />

Mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge : désigne tous <strong>le</strong>s types <strong>de</strong> façonnage à <strong>la</strong> main, par opposition<br />

au tournage.<br />

Réfractaire : se dit d’une argi<strong>le</strong> dont <strong>le</strong> point <strong>de</strong> fusion est plus haut que<br />

celui d’une argi<strong>le</strong> ordinaire. El<strong>le</strong> supporte <strong>de</strong>s températures plus é<strong>le</strong>vées.<br />

Tour : p<strong>la</strong>teau tournant sur un axe vertical mis en action à l’ai<strong>de</strong> d’un<br />

bâton (époque gallo-romaine) ou actionné par <strong>le</strong>s pieds. Au XIXème<br />

sièc<strong>le</strong>, <strong>le</strong> tour est à péda<strong>le</strong>. De nos jours, il est é<strong>le</strong>ctrique.<br />

Tournassage : opération qui consiste à en<strong>le</strong>ver <strong>de</strong>s copeaux sur <strong>la</strong> pièce<br />

<strong>de</strong> céramique, après séchage partiel pour dégager <strong>le</strong> pied.<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

FERDIERE, A<strong>la</strong>in : La céramique. La poterie du Néolithique aux Temps<br />

mo<strong>de</strong>rnes, Editions Errance, Paris, 2003.<br />

MONTMOLIN, Daniel <strong>de</strong> : Le Chapeau du Diab<strong>le</strong>, rudiments <strong>de</strong> poterie<br />

vernissée, Centre Jurassien du Patrimoine, Lons-<strong>le</strong>-Saunier, 1996.<br />

PETREQUIN, Pierre et MONNIER Jean-Louis : Potiers jurassiens. Ethnoarchéologie<br />

d’un atelier du XIXème sièc<strong>le</strong>, Centre jurassien du patrimoine,<br />

Lons-<strong>le</strong>-Saunier, 1995.<br />

PILLET, Marc : Poteries traditionnel<strong>le</strong>s en France, Edition <strong>la</strong> Revue <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

céramique et du verre, avril 2007.<br />

SPILLEMAECKER, Chantal (sous <strong>la</strong> direction <strong>de</strong>) : Potiers et Faïenciers en<br />

Dauphiné, Editions Glénat-Musée dauphinois, Grenob<strong>le</strong>, 2001<br />

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INFORMATIONS PRATIQUES<br />

<strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit<br />

Parc <strong>de</strong> <strong>la</strong> Baume<br />

Rue <strong>de</strong>s Reymonds<br />

Tel : 04 75 50 20 98<br />

Courriel : info@maison<strong>de</strong><strong>la</strong>ceramique.fr<br />

Site Internet : www.maison<strong>de</strong><strong>la</strong>ceramique.fr<br />

Horaires d’ouverture<br />

Basse saison : du 11 mai au 16 juin et du 15 septembre au 31 décembre<br />

Du mercredi au dimanche et jours fériés <strong>de</strong> 14h à 18h<br />

Haute saison : du 16 juin au 15 septembre , tous <strong>le</strong>s jours <strong>de</strong> 10h à13h et<br />

<strong>de</strong> 15h à 19h<br />

Tarifs<br />

P<strong>le</strong>in tarif : 3 euros<br />

Tarif réduit : 1,50 euros<br />

Gratuit : enfants moins <strong>de</strong> 12 ans<br />

Tarif <strong>de</strong> groupe (à partir <strong>de</strong> 10 personnes) : 1 euros par enfant ou 1,50<br />

euros par adulte<br />

Visites guidées sur réservation (maximum 15 personnes) : 2 euros par<br />

enfant et 5 euros par adulte<br />

Atelier découverte <strong>de</strong> l’argi<strong>le</strong> et visite <strong>de</strong> l’exposition<br />

200 euros pour un groupe d’enfants (max. 30 personnes)<br />

300 euros pour un groupe d’adultes (max. 20 personnes)<br />

Activités à l’année<br />

De septembre à juin<br />

Inscription au trimestre : 125 euros<br />

- Tous <strong>le</strong>s mardis <strong>de</strong> 18h à 20h : atelier <strong>de</strong> tournage avec Marie-Laure<br />

Lévitan<br />

- Tous <strong>le</strong>s jeudis <strong>de</strong> 18h à 20h : atelier <strong>de</strong> mo<strong>de</strong><strong>la</strong>ge<br />

Ateliers enfants<br />

- Tous <strong>le</strong>s mercredis <strong>de</strong> 10h à 11h30 avec Sandra Rochon<br />

7€ par enfant - Hors vacances sco<strong>la</strong>ires<br />

- Durant <strong>le</strong>s vacances sco<strong>la</strong>ires, ateliers à <strong>la</strong> semaine<br />

Photos/<strong>Maison</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Céramique</strong> du Pays <strong>de</strong> Dieu<strong>le</strong>fit<br />

Dossier réalisé par Céline Missonnier-Longuenesse, médiatrice du patrimoine.<br />

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