Les domestiques sénégalaises au Maroc : Un travail servile entre ...

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LES DOMESTIQUES SÉNÉGALAISES AU MAROC 3
Le mot « frère » apparaît par ailleurs dans presque toutes les conversations
qui concernent le Sénégal et le Maroc, même avec les nouveaux arrivés,
donnant parfois l’impression qu’il s’agit d’une incantation plus que d’un
sentiment réellement partagé. Dans la vieille génération des Sénégalo-
Marocains, il est évident que le mot « fraternité » reflète un mode
d’implication personnelle, de la passion et même du romantisme. Dans les
nouvelles générations migrantes, par contre, surtout chez les étudiants et les
jeunes commerçants, le mot ne traduit pas la réalité des attitudes. Après la
phrase de routine sur la fraternité, on constate que la vie sociale des personnes
interrogées se limite souvent aux cercles de copains marocains. Ce
détachement peut être motivé par des différences culturelles, de pratiques
religieuses comme en témoigne un jeune commerçant :
« Ça fait dix ans que je suis ici mais, au-delà des apparences, je ne me sens pas
intégré. Je ne veux pas que mes enfants grandissent ici parce que ce n’est pas un
vrai pays musulman. Je ne peux pas accepter que ma fille aille en boîte et ici c’est
impossible de l’empêcher, car il y a trop de libertés. En plus tout le monde boit,
fume… ce n’est pas qu’au Maroc qu’on ne boit pas, mais au moins ce n’est pas
considéré autant normal ».
Cette attitude de la « nouvelle génération » 5 engendre un sentiment de
regret chez les anciens, qui la considèrent comme une opportunité
manquée dans la construction de ces liens pour lesquels ils se sont tant
investis. Ils soulignent le désintérêt d’une jeunesse qui pourrait servir de
relais à toutes ces initiatives, une fois rentrée au Maroc, à l’instar des
étudiants de la faculté de médecine, qui restent au Sénégal pour un temps
assez long. Une jeune étudiante en médecine en est l’exemple, avouant :
« Je vis à Dakar depuis trois ans, mais je n’ai jamais eu des amies sénégalaises.
Je préfère rester avec les Marocains parce que, avec eux, c’est plus facile, nous
avons les mêmes habitudes ».
Ces nouvelles générations de Marocains au Sénégal contribuent d’une
manière différente à rapprocher et à rendre poreuses les frontières, à
travers les allers et retours réguliers entre les deux pays, pour les vacances,
l’éducation des enfants laissés chez les grands-parents, des mariages et
autres fêtes de famille, etc.
Les accords de coopération maroco-sénégalais mis en œuvre par
l’Agence marocaine de coopération internationale occupent en la matière
une place prééminente, car ils mobilisent un grand nombre d’étudiants
dans les deux sens. Un nombre non négligeable d’entre eux finit pour
5. C’est-à-dire qui sont arrivés au Sénégal après les années 1950.