23.02.2013 Views

la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal

la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal

la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

COU1S BE LITTÉEâTUM.<br />

114<br />

PêéM§m dHoraee, et qui, dans le heau siècle <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> renaissance <strong>de</strong>s lettres, a été un peu plus loin<br />

fie le Dante, dans <strong>la</strong> barbarie <strong>du</strong> treizième; le<br />

Tasse, qui, en imitant Homère et Virgile, en se<br />

soumettant à tontes ces règles déksiém <strong>de</strong> êmt k<br />

mmâe9 et qui ont tué tant <strong>de</strong> taknU9 a fait un<br />

poème <strong>de</strong> <strong>la</strong> plus magniique ordonnance et <strong>du</strong> plus<br />

grand intérêt, un poème rempli <strong>de</strong> ebarmeg, que<br />

toute l'Europe lit avec délices, et que toajpns <strong>de</strong><br />

lettressavent par cœur, comme iMm<strong>de</strong> et f Enéi<strong>de</strong>*<br />

Qu'en dites YOUS, monsieur l'anonyme? La Jérmmkm<br />

ne vaufrtlle pas bien votre beau mmsire <strong>du</strong><br />

Dante? Pourquoi ne nous en pas dire un mot? Il<br />

peut bien y a?oir une petite adresse dans ce silence ,<br />

mais il n Y y a pas <strong>de</strong> courage.<br />

Tous nos légis<strong>la</strong>teurs <strong>du</strong> four ont un malheur :<br />

c'est qu'ils sont toujours écrasés par les faits autant<br />

que par les raisonnements. Mais ils ont une ressource<br />

bien conso<strong>la</strong>nte : nous ne disons que <strong>de</strong>s<br />

vérités communes, et ils ont <strong>la</strong> gloire <strong>de</strong> dire <strong>de</strong>$<br />

à outrance contre ce qui n'existe pas. Mais quand<br />

les géants am cent bras se trouvent transformés<br />

en moulins à vent, on rit aux dépens <strong>de</strong> don Quichotte.<br />

Contre qui s'escrime ici fauteur? Qui jamais<br />

a préten<strong>du</strong> renfermer l'épopée dans les fsMes anciennes<br />

? Qui jamais a imaginé <strong>de</strong> faire un poème <strong>de</strong><br />

vingt-quatre chants sur Io changée en Tache » ou sur<br />

les Illes <strong>de</strong> Minée changées en ehau?es-souris ? Quel<br />

imbécile a cru que <strong>la</strong> vache ef fer chastoeÊ+aurit<br />

fussent <strong>de</strong>$ hémnm lmiêres$am$esî Despréaux, il<br />

est irrai, trouve que les noms <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fable sont heureux<br />

pour les Ters; mais pour eeqài regar<strong>de</strong> le choix<br />

<strong>du</strong> sujet, rolel comme il s'exprime :<br />

fuites choix d'us béret propre à n'intéresser,<br />

Es valeur Matant, es fer<strong>la</strong>i magnUque ;<br />

Qffoi lui , Jusqu'au défauts , tout te rnootra héioffiie<br />

Que i« faits lerprestali soient dignes #être «Us ;<br />

Qu'il soit tel epa Césart àiexaM» , on Ltmli;<br />

Hon tel que Polyales el M» perfi<strong>de</strong> frira :<br />

On s'ennuie aux exploits €» «Mipérsait vnlfatee.<br />

Polynice est pourtant un sujet <strong>de</strong> k Fable; c'est<br />

ekmet exàraordêMMêrei. Si fauteur se tait sur le celui qu'avait choisi Staee : Boileau le proscrit, et<br />

Tasse, en récompense il fait grand bruit <strong>de</strong> Milton. n'iedique que <strong>de</strong>s héros <strong>de</strong> l'histoire. 11 y a plus : il<br />

11 reproche à Boileau, comme une preuve <strong>de</strong> «es est si vrai que fauteur <strong>de</strong> <strong>la</strong> Lettre s'élève m coutre<br />

idées bornées, <strong>de</strong> n'avoir pas soupçonné quel parti un Irarers chimérique 9 que , parmi les {mêmes épi­<br />

Ton pou?ait tirer <strong>de</strong> l'enfer et <strong>de</strong> Satan. 11 loue avec ques mo<strong>de</strong>rnes, étrangers ou nationaux, il n'y en<br />

raison , dans le poëte ang<strong>la</strong>is, le caractère <strong>du</strong> prince a pas un seul tiré <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fable; ni 1e Tasse, ni Ca-<br />

<strong>de</strong>s démons et <strong>la</strong> <strong>de</strong>scription <strong>de</strong> l'É<strong>de</strong>n : ce sont en moëas, ni le Trïssïn, ni d'Ereil<strong>la</strong>*, tfont travaillé<br />

effet les beautés qui ont immortalisé Milton. Mais sur <strong>la</strong> mythologie. Le SaintrLmdt, <strong>la</strong> Puœlie, te<br />

si <strong>de</strong> beau morceaus ne font pas un poème ; si celui Choit, ÏA<strong>la</strong>rk, le Imm$f le Motte, le Ckark*<br />

<strong>du</strong> Pmradit per<strong>du</strong>, sans tous ses autres défauts, magne, le ChU<strong>de</strong>bramé, ne sont pas <strong>de</strong>s sujets fafau-<br />

pèche encore par un vice dans le sujet; si, passé les leui. A qui doue en veut-il ? que veut-il dire lorsque<br />

premiers chants, il est si difficile <strong>de</strong> le lire; enfin, nous <strong>la</strong>it cette <strong>de</strong>man<strong>de</strong> d'un air triomphant :<br />

si tous les reproches que lui ont faits <strong>de</strong> bons criti­ « Milton n'a-t-il pas été heureusement inspiré 9 tsrtqvM<br />

ques peuvent se dé<strong>mont</strong>rer, comme je me propose s*est é<strong>la</strong>ncé k&rs <strong>du</strong> cercle <strong>de</strong>pmMUiês H vantées,<br />

<strong>de</strong> le faire en son lieu, Paris <strong>de</strong> Boileau <strong>de</strong>meurera qm9 semb<strong>la</strong>ble à lu Fmtaine, U mfrmmcM en bar­<br />

jestiié» et le poème ang<strong>la</strong>is prouvera seulement rières qu'il ne cùnmmismUpasP »<br />

qu'un homme <strong>de</strong> génie peut tirer <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s beautés Je ne ?ois pas hors <strong>de</strong> quelles pmèrUMs Mltos a<br />

d'un sujet mal choisi, mais non p$ en faire un bon pu t'ékinmr, si ee n'est hors <strong>de</strong> celles <strong>de</strong> Fiëa<strong>de</strong> et<br />

ouvrage.<br />

<strong>de</strong> ? Enéi<strong>de</strong>, qui ne <strong>la</strong>issent pas <strong>de</strong> nous intéresser<br />

L'anonyme s'écrie I propos <strong>de</strong> Milton : encore; mais surtout je se vois pas quel rapport<br />

« PôSîqiMit vouloir enfermer le génie dans le champ on peut découvrir entre Milton et <strong>la</strong> Fontaine, ni<br />

<strong>de</strong>* fUites anciennes, et lui défendre <strong>de</strong> s'en écarter ? Croit- comment fus a été semb<strong>la</strong>ble à l'autre -t ni quelles<br />

m que, tmpkihmpkie m§mm$f&ii mmin basse <strong>de</strong>puis barrières à franchies <strong>la</strong> Fontaine, qui a fait do<br />

im§temps mr tout mi mripemu m§tMû§iqm, œa peèie fables après Ésope et Phèdre, et <strong>de</strong>s contes après<br />

serait' Men venu à sons mettre es ffe#

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!