la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal
la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal
la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
584<br />
Bans les <strong>de</strong>ui <strong>de</strong>mie» actes, Fauteur enchérit<br />
encore sur tout ce qui a précédé, et déploie plus<br />
que jamais toutes les ressources et toute <strong>la</strong> richesse<br />
<strong>de</strong> son talent. L'on?erture <strong>du</strong> quatrième est <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
dignité <strong>la</strong> plus auguste. Saiomith, <strong>la</strong> sœur <strong>de</strong> Zacharie<br />
, s'adresse aux jeunes Ilies qui eomposeet le<br />
chœur:<br />
D'an pas majestueux, à côté <strong>de</strong> ma mère,<br />
Le jeune Éi<strong>la</strong>cta s'avance avec mon frère.<br />
Baoi ces voiles, mes sœurs, que portent-ils tous <strong>de</strong>ux ?<br />
Quel est ce g<strong>la</strong>ive enfin qui marche <strong>de</strong>vanteux?<br />
Josabeth dit à sou ils Zacharie :<br />
Mon fils, avec respect posai sur cette table<br />
De notre sainte loi le livre redoutable.<br />
Et vous aussi, pesez, aimable Êliadn,<br />
Cet auguste ban<strong>de</strong>au près <strong>du</strong> titre divin.<br />
Lévite, tl faut p<strong>la</strong>cer, Joad ainsi l'ordonne,<br />
Le g<strong>la</strong>ive <strong>de</strong> DtvM auprès <strong>de</strong> sa couronne.<br />
JOAS.<br />
Princesse , quel est donc ce spectacle nouveau ?<br />
Pourquoi ce tiare salât 9 ce g<strong>la</strong>ive t ce ban<strong>de</strong>au ?<br />
Depuis que le Seigneur m'a reçu dans sas temple f<br />
D'os semb<strong>la</strong>ble appareil Je a<strong>la</strong>t point vu d'exemple.<br />
11 n'y es a?ait point non plus sur te théâtre français.<br />
Et ce n'est pas, comme il arrive trop souvent ,<br />
use vaine décoration qui ne parle qu'aui jeux ; celleci<br />
parle au cœur; elle tient à faction ; et <strong>la</strong> pompe<br />
religieuse <strong>du</strong> style répond à celle <strong>de</strong>s objets. C'est le<br />
couronnement <strong>de</strong> Joas, qui se prépare au moment<br />
où ses ennemis conspirent sa perte : ce banleaef<br />
e f est celui <strong>de</strong> David, que Josabeth essaye , en pleurant<br />
9 sur le front <strong>de</strong> son jeune héritier. C f est à cet<br />
enfant, dérobé à <strong>la</strong> mort, que <strong>la</strong> couronne et Fépée<br />
<strong>de</strong> David sont <strong>de</strong>stinées. Ce livre est celui <strong>de</strong> <strong>la</strong> loi<br />
<strong>de</strong> Dieu sur lequel on va jurer <strong>de</strong> défendre le <strong>de</strong>rnier<br />
rejeton <strong>de</strong> Juda, sur lequel il va jurer lui-même<br />
d'être idèle à cette loi. Ce n'est qu'après ce serment<br />
que le pontife tombe à ses pieds, le reconnaît pour'<br />
son roi et lui apprend ce qu'il est9 <strong>de</strong> quel péril<br />
il a été sauvé dans son enfance, et quel péril nouveau<br />
le menace encore. Il fait rentrer alors les lévites<br />
qui étaient sortis.<br />
Bol, voilà vas vengeurs contée vos ennemis.<br />
Prêtres, voilà le roi que je vous al promis.<br />
On s'écrie :<br />
Quoi ! c'est Ëtiaefa S... Quoi ! cet enfant aimable !<br />
JOAB.<br />
Est <strong>de</strong>s rois <strong>de</strong> <strong>la</strong>it Fbéritfer véritable t<br />
Dernier né <strong>de</strong>s enfants <strong>du</strong> araole Ochos<strong>la</strong>s 9<br />
Nourri v vous le savez , sons le nom <strong>de</strong> Joas.<br />
Il répète en m moment à <strong>la</strong> tribu sacrée tout ce qui<br />
était jusqu'alors un secret entre Josabeth et lui, et<br />
ce que le spectateur sait <strong>de</strong>puis le premier acte. La<br />
légitimité <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> Joas, et <strong>la</strong> justice <strong>de</strong> ce qu'entreprend<br />
le grand prêtre au péril <strong>de</strong> sa vie, «t-elle<br />
asseï constatée dans cette proc<strong>la</strong>mation solennelle ?<br />
C0U1S DE UTTÉRATURE.<br />
Et a-t-on pu dire que Joad était in reMfe pri afeasv<br />
waU un dangereux exempkt Un archevêque <strong>de</strong><br />
Cantorbéry qui aurait couronné <strong>de</strong> cette manière<br />
Charles II dans <strong>la</strong> cathédrale <strong>de</strong> Saint-Paul, <strong>du</strong> temps<br />
<strong>de</strong> l'usurpation <strong>de</strong> Cromwell, et qui, après avoir<br />
fait jurer au jeune roi <strong>de</strong> conserver les droits <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
nation, aurait armé le clergé ang<strong>la</strong>is contre l'assassin<br />
<strong>de</strong> Charles I*\ eût-il donc été un rêbeik, ou<br />
un citoyen respectable, vengeur <strong>du</strong> trône et <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
patrie?<br />
La harangue <strong>du</strong> pontife <strong>mont</strong>re à <strong>la</strong> fois tous ses<br />
dangers et tout son courage, le g<strong>la</strong>ive d'Athalie levé<br />
pour frapper cet enfant royal, et le bras <strong>de</strong> Dieu<br />
levé pour le protéger.<br />
Voilà donc votre roi, votre aeiepe espérance.<br />
Tai pris soin Jusqu'Ici <strong>de</strong> vans te conserver. ;<br />
Ministres <strong>de</strong> Seigneur, c'est à vous d'achever.<br />
Bientôt <strong>de</strong> Jéiatoel <strong>la</strong> fille meurtrière,<br />
Instruite que loas volt eeoar <strong>la</strong> Icaalèae t<br />
Dans rborreur <strong>du</strong> tombeau viendra le replonger;<br />
Déjà, sans le connaître elle veut regorger.<br />
Prêtres saints, c'ait à vous <strong>de</strong> prévenir sa rap :<br />
n faut finir <strong>de</strong>s Jatfs le honteux esc<strong>la</strong>vage,<br />
Venger vos princes morts, relever votre loi s<br />
Et faire aux <strong>de</strong>ux tribus reconnaître leur roi.<br />
L'entreprise, sans doute, est gran<strong>de</strong> et pértUeuse :<br />
l'attaque sur son troue une reine orgueilleuse,<br />
Qui voit sous ses drapeaux marcher uo camp nombreux<br />
De hardis étrangers, d'Infidèles Mébreax;<br />
Mais ma force est au Dieu dont l'intérêt me gui<strong>de</strong> :<br />
Songez qu'en cet enfant tout Israël rési<strong>de</strong>.<br />
Déjà ce Dieu vengeur commence à <strong>la</strong> troubler;<br />
Déjà', trompant ses soins, J'ai su vous rassembler.<br />
Elle nous croit tel sans armes, sans défense :<br />
Couronnons, proc<strong>la</strong>mons Joas en diligence.<br />
De là, do nouveau prince intrépi<strong>de</strong>s soldats*<br />
Marchons en invoquant l'arbitre <strong>de</strong>s combats;<br />
Et, réveil<strong>la</strong>nt <strong>la</strong> foi dans les cœurs endormie,<br />
Jusque dans son pa<strong>la</strong>is cherchons notre ennemie.<br />
Et quels cœurs si plongés dans un lâche sommeil,<br />
Hous voyant avancer dans ce saint appareil,<br />
Me s'empresseront pas à suivre notre exemple?<br />
Un roi que Dieu lui-même a nourri dans son temple,<br />
Le successeur d'âaron f <strong>de</strong> ses prêtres suivi,<br />
Con<strong>du</strong>isant au combat les enfants <strong>de</strong> Lévi f<br />
Et dans ces mêmes mains <strong>de</strong>s peuples révérées,<br />
Les armes au Seigneur par David consacrées !<br />
Dieu sur ses ennemis répandra sa terreur.<br />
Dans l'Infidèle sang baignez-vous sans horreur :<br />
Frappez et Tyrfens et même Israélites.<br />
Hé <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>z-vous pas <strong>de</strong> ces fameux lévites<br />
Qui, lorsqu'au Dieu <strong>du</strong> Mil le vo<strong>la</strong>ge Israël<br />
Rendit dans le désert un culte criminel,<br />
De leurs plus chers parents saintement tvamicletes,<br />
Consacrèrent leurs mains dans le sang <strong>de</strong>s perfi<strong>de</strong>s,<br />
Et par ce noble exploit vous acquirent l'honneur<br />
D'être seuls employés aux autels <strong>du</strong> Seigneur?<br />
Mais Je vois que déjà vous brûlez <strong>de</strong> me suivre.<br />
Jasas donc avant tout sur cet auguste livre,<br />
A ce roi que le ciel vous redonne aujourd'hui,<br />
De vivre, <strong>de</strong> combattre, et <strong>de</strong> mourir pour lui.<br />
Il semble qu'il n'y ait rien au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> ce spectacle<br />
et <strong>de</strong> cette éloquence. Mais enfin cette action intéressante<br />
et majestueuse, c'est le sujet même fourni<br />
par l'Écriture, et que le taleiit <strong>de</strong> Racine n f a fait