la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal
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56§<br />
<strong>la</strong> passion. On dirait que, toutes les fois que Racine<br />
6e sert <strong>de</strong> ce qu'on autre a fait, c'est pour <strong>mont</strong>rer<br />
comment il fal<strong>la</strong>it faire.<br />
11 a fait usage <strong>de</strong> quelques autres traits <strong>de</strong> Sénèque<br />
: le plus remarquable est celui-ci :<br />
OENOKB.<br />
11 â pour tout le ieie une haine fi<strong>la</strong>it.<br />
le M me verrai point préféra? <strong>de</strong> rivale.<br />
CODES DE UTTÉMTU1E.<br />
Ce qui peut donner, en passant, une idée <strong>de</strong> <strong>la</strong> précision<br />
<strong>la</strong>tine : ces <strong>de</strong>ux fers sooltiae tra<strong>du</strong>ction d'un<br />
seul ?ers <strong>de</strong> Sénèque :<br />
€mm mmnê pmfm§iL — PeUidi earm meim.<br />
Une observation plus importante, c'est que ces<br />
<strong>de</strong>ux fers, qui ne sont dans Sénèque qu'un trait <strong>de</strong><br />
passion, sont dans Racine le germe d'une situation.<br />
Cette femme, qui attache un si grand prix à<br />
n'avoir point <strong>de</strong> rivale, dans quel état sera-t-elle<br />
lorsqu'un moment après die apprendra qu'elle en<br />
a une!<br />
J'ai indiqué à peu près tout ce que Racine levait<br />
ann anciens : il est temps <strong>de</strong> le suifre lui-même;<br />
et puisque f ai commencé à parler <strong>du</strong> rftle <strong>de</strong> Phèdre,<br />
continuons l'examen <strong>de</strong> ce rôle, qui d'ailleurs est<br />
prédominant dans <strong>la</strong> pièce, et à qui tout est subordonné.<br />
11 est regardé généralement par les connaisseursy<br />
et par Voltaire ? le premier <strong>de</strong> tous, comme le<br />
plus parfait <strong>du</strong> théâtre. En effet, il. réunit à lui<br />
seul, au plus haut <strong>de</strong>gré, tous les genres <strong>de</strong> beautés<br />
dramatiques, le feu <strong>de</strong> <strong>la</strong> passion, <strong>la</strong> profon<strong>de</strong>ur<br />
<strong>de</strong>s sentiments, le combat le plus terrible <strong>du</strong><br />
crime et <strong>du</strong> remords, -<strong>la</strong> morale <strong>la</strong> plus frappante,<br />
et, ce qu'il est rare <strong>de</strong>pouvqjr allier à tant <strong>de</strong> qualités,<br />
le plus grand éc<strong>la</strong>t <strong>de</strong> couleurs poétiques. U<br />
doit ce <strong>de</strong>rnier avantage aux accessoires si riches<br />
et si variés <strong>de</strong> <strong>la</strong> mythologie, dont ce sujet était susceptible.<br />
Mais si <strong>la</strong> palette était bril<strong>la</strong>nte, jamais<br />
Êgée<br />
Sous <strong>la</strong>s loti <strong>de</strong> l'hymen Je n'étais engagée,<br />
Mon repos, moi bonbettr semb<strong>la</strong>it être affermi,<br />
àasèsses me <strong>mont</strong>a mon superbe ennemi :<br />
le le vis, je rougit, Je palis à sa vue ;<br />
Un troHbte s¥teva dans mus âme éper<strong>du</strong>e<br />
Mes yens ae voyaient pitti, Je M pouvais parler;<br />
le sentis tout mm ©carpe et tressait et taaiem<br />
Voilà <strong>la</strong> peinture <strong>la</strong> plus fraie <strong>de</strong> toutes les trieurs<br />
<strong>de</strong> l'amour : raid ce que li Fable permettait<br />
d'y ajouter: * *<br />
le raeosims Tenus et «es feux redoutables.<br />
D'un sang qu'elle pourrait tourments Inévitables.<br />
Par <strong>de</strong>s voeux assi<strong>du</strong>s Je crus les détourner :<br />
le loi bâtis ae temple, et pris sa<strong>la</strong> <strong>de</strong> l'orner.<br />
De victimes , msl-même , à toute heure entourée v<br />
le cherchais dans leurs <strong>la</strong>aee ma ra<strong>la</strong>aa égarée.<br />
D'un Incurable amour remè<strong>de</strong>s impuissants!<br />
En vain sur les autels ma mais brû<strong>la</strong>it Peaceas :<br />
Quand ma bouche implorait le nom <strong>de</strong> <strong>la</strong> déaste,<br />
Fadorais Hippolyte ; et, le voyant sans cesse ,<br />
Même au pied <strong>de</strong>s autels que Je faisais fomer,<br />
r@lf tais teat à ce dieu qm Je n'osais aasajaee.<br />
La poésie a-t-elle jamais parlé as plus bsau <strong>la</strong>agage<br />
à rime jet à l'imagination ? Mans a?oas vu m<br />
même accord dans <strong>la</strong> iéeiarslloo <strong>de</strong> Phèdre; nom<br />
avons vu tout ce que le <strong>la</strong>byrinthe et Ariaae arafent<br />
fourni au poète. La Fable n'a pas moins embelli ca<br />
délire si intéressant <strong>de</strong> <strong>la</strong> première scène 9 al Phèdre<br />
mourante se rappelle tout ce que dans sa famille<br />
l'amour a fait <strong>de</strong> victimes. Mais c'est surtout dans<br />
le quatrième atte, quand <strong>la</strong> honte et <strong>la</strong> rage d'avoir<br />
une rivale <strong>la</strong> jettedaas le<strong>de</strong>rnierexeès<strong>du</strong> désespoir,<br />
c'est alors que notre poésie s'élève, sous <strong>la</strong> plume<br />
<strong>de</strong> Racine, à <strong>de</strong>s beautés vraiment sublimes » dont<br />
il n'existait aucun modèle chez les anciens ni chez<br />
les mo<strong>de</strong>rnes, et au <strong>de</strong>là <strong>de</strong>squelles on no atuf MI<br />
rien.<br />
. Misérable! etje va, 4Je soutiens <strong>la</strong> va*,<br />
De ce sacré soleil dont Je suis <strong>de</strong>scen<strong>du</strong>e 1<br />
J'ai pour aïeul le père et le maître <strong>de</strong>s dieux ;<br />
Le ciel, tout l'univers est plein <strong>de</strong> mes aïeux.<br />
Où me cacher? Fuyons dans Sa suit infernale ;<br />
Mais que dls-Jel mou père y lleat Panse fatale.<br />
Le sort f diî-on t fa mtse eu ses sévères mains;<br />
Mises Juge eai aafees tons les pales aaeseiea*<br />
âa ! combien frémira SOQ ombre épouvantée,<br />
Lorsqu'il verra sa tille, à ses yeux présentée,<br />
Contrainte d'avouer tant <strong>de</strong> forfaits divers,<br />
Et <strong>de</strong>s crimes peut-être <strong>la</strong>eaeaaii aux enfers I<br />
Que diras-ta, mon père, à ce spectacle horrible?<br />
le crois voir <strong>de</strong> ta mais tomber l'une terrible;<br />
le crois te voir, cherchant no supplice nouveau t<br />
Toi-même <strong>de</strong> ton sang <strong>de</strong>venir le bourreau.<br />
Pardonne : un dieu cruel a perds ta famille;<br />
Reconnais sa vengeance aux fureurs <strong>de</strong> ta «le»<br />
Hé<strong>la</strong>s ! <strong>du</strong> crime affreux <strong>de</strong>nt <strong>la</strong> honte me suit,<br />
Jamais mon triste ceear n'a recaeili le fruit :<br />
Jusqu'au <strong>de</strong>rnier soupir <strong>de</strong> malheurs poursuivie.<br />
Je rends dans les tourments une pénible vie.<br />
Je ne connais rien dass aucune <strong>la</strong>ngue au-<strong>de</strong>ssus<br />
<strong>de</strong> ce morceau : il étincelle <strong>de</strong> traits <strong>de</strong> <strong>la</strong> première<br />
force. Quelle foule <strong>de</strong> sentiments et d'images! quelle<br />
profon<strong>de</strong> douleur dans les uns! quelle pompe à <strong>la</strong><br />
fois magnifique et effrayante dans les autres ! et quel<br />
coup <strong>de</strong> fart, quel bonheur <strong>du</strong> génie, d'avoir pu les<br />
réunir ! L'imagination <strong>de</strong> Phèdre, con<strong>du</strong>ite par celte<br />
<strong>du</strong> poète t embrasse le ciel, <strong>la</strong> terre et les enfers. La<br />
terreiui présente tous ses crimes et ceux <strong>de</strong> sa famille;<br />
le ciel, <strong>de</strong>s aïeux qui <strong>la</strong> font rougir ; les enfers, <strong>de</strong>s<br />
jug0s qui <strong>la</strong> menacent : les enfers, qui atten<strong>de</strong>nt<br />
<strong>la</strong>s autres criminels, repoussent <strong>la</strong> malheursuse<br />
Phèdre. Et quelle inimitable harmonie dans les tari 1