REPÈRES CHRONOLOGIQUES Protectorat français, règne du Roi ...
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Chaque jour le souverain tient audience deux fois pour les affaires du gouvernement. Il n'y a pas de liste(?) arrêtée. Ceux des fonctionnaires ou du peuple qui désirent voir le souverain s'assoient à terre pour l'attendre. Au bout de quelque temps, on entend dans le palais une musique lointaine; et au dehors on souffle alors dans des conques comme bienvenue au souverain. J'ai entendu dire que le souverain ne se servait là que d'un palanquin d'or; il ne vient pas de loin. Un instant après, on voit deux filles du palais relève le rideau de leurs doigts menus et le souverain, tenant en l'épée, apparaît debout à la fenêtre d'or. Ministres et gens du peuple joignent les mains et frappent le sol du front; quand le bruit des conques a cessé, ils peuvent relever la tête. Le souverain immédiatement après(?) va s'asseoir. Là où il s'assied, il y a une peau de lion, qui est trésor royal héréditaire. Dès que les affaires à traiter sont terminées, le prince se retourne; les deux filles du palais laissent retomber le rideau; tout le monde se lève. On voit par là que tout en étant un royaume de barbares, ces gens ne laissent pas de savoir ce que c'est qu'un prince. BARRAY OCCIDENTAL Mémoires sur les coutumes du Cambodge de Tcheou Ta Kouan Les temples khmers Bayon, Baphuon, Angkor Vat ... décrits par Tcheou Ta Kouan Stung Puok �Mébon occidental FIN � � � ANGKOR THOM �Baphuon �Terrasses royales �Bayon �Phnom Bakhèng �ANGKOR VAT �Preah Khan Stung Siemreap Vers Sieamreap à 4 km �Neak Pean �Ta Som �Ta Nei BARRAY ORIENTAL Baphuon 1999 Bayon Le Bayon est le temple-montagne du Roi khmer Jayavarman VII (1181-1218). Il était au centre d'Angkor Thom, la capitale du royaume. Sa construction a commencé vers 1195, il est consacré au culte bouddhique du Mahâyâna. Bayon viendrait de "Ba" sacré et de "Yantra" diagramme ou représentation magique de l'univers. Le Yantra est l'équivalent du mandala bouddhiste. La construction du Baphuon date de la 1ère moitié du XIème siècle. C'est le temple-montagne d'Etat du Roi Udayadityavarman II (1050-1066). Il est consacré au culte shivaïte. L'Ecole française d'Extême-Orient EFEO a conduit sa restauration de1959 à 1972, et poursui les travaux jusqu'en 1995. C'est actuellement le plus gros chantier piloté par l'EFEO. Le Baphuon est remarquable par ses bas-reliefs narratifs. �Ta Keo �Mébon oriental �Ta Prohm Sreah Srang �Prè Rup Angkor Vat (littéralement, “la ville qui est un temple”). Construit en l’honneur du Vishnu sous le règne �Banteay Kdei �Prasat Kravanh Vers Banteay Srei à 35 km N de Suryavarman II (1113-1150). Il est entouré de douves formant un périmètre de 16 km. Il fut transformé en temple bouddhique par Jayavarman VII en 118. Situé à 6 Km de Siem Reap au sud d'Angkor Thom, il est le temple le plus grand, l'un des plus richement sculptés et le mieux conservé. Ses basreliefs relatent des scènes des mythologies hindoue et bouddhiste et totalisent plus de 1600 différentes sculptures des danseuses célestes, les Apsaras. La pyramide centrale construite sur trois niveaux arbore fièrement ses 5 tours dont la plus haute culmine à 65 mètres. 54 55
Les temples khmers Bayon, Baphuon, Angkor Vat ... décrits par Tcheou Ta Kouan Les temples khmers Bayon, Baphuon, Angkor Vat ... décrits par Tcheou Ta Kouan La terrasse des éléphants (Angkor Thom) La terrasse des éléphants s'étend sur 300 mètres devant l'enceinte du palais royal d'Angkor Thom. La terrasse du Roi lépreux est au nord dans le prolongement de la terrasse des éléphants. C'est une construction en grès de 25 m de coté et de 6 m de haut. Fondée par Jayavarman VII à partir environ de 1195, après sa victoire sur les Chams, Angkor Thom était l'une des plus grandes cités khmères. Elle était conçue selon un plan carré de trois kilomètres de coté et était entourée de remparts. Bordée par des douves de 100 mètres symbolisant l'océan primordial, on y pénétrait par des portes monumentales. Ramker Preah Rãm avec son arc et ses flèches, debout sur les épaules d’Hanuman pendant la bataille de Lanka. � Angkor Vat Dévata sur les murs d'Angkor Vat Ramker � Rãvãna (Krong Rab) avec ses six têtes et vingt bras, apparaî sur un char attelé par des animaux imaginaires (Reach Sei) mène la guerre contre Rama (Preah Ram). Angkor Vat Dévata d'Angkor Vat Le roi Suryavarman II sur son trône avant le défilé Angkor Vat Bayon : Sur ce bas-relief de la galerie extérieure sud, aile Est, une scène de marché est représentée, une femme est assise devant son étal. Bayon : � Sur ce bas-relief de la galerie sud, aile Est, une scène d'entrainement au combat est représentée Fantassins khmers Mercenaires Siamois au défilé à la tête du défilé Bayon : Sur ce bas-relief de la galerie sud, aile Est, une jonque de guerre des Chams est représentée lors d'un combat naval entre Khmers et Chams probablement sur le lac Tonle Sap. Les Chams sont reconnaissables à leur couvre-chef étagé, ils sont assimilés à des "asura" (démons ennemis des dieux). Les Khmers sont coiffés d'un petit chignon, ils sont assimilés aux "deva" (des êtres célestes supérieurs). Cette métaphore est destinée à montrer la supériorité des Khmers sur leurs ennemis. Bayon : Combat d’animaux 56 57 Bayon : Sur ce bas-relief de la galerie extérieure sud, aile Est, une scène de la vie courante: l'épouillage entre les femmes, est représentée.
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Les temples khmers Bayon, Baphuon, Angkor Vat ... décrits par Tcheou Ta Kouan Les temples khmers Bayon, Baphuon, Angkor Vat ... décrits par Tcheou Ta Kouan<br />
La terrasse des éléphants (Angkor Thom)<br />
La terrasse des éléphants s'étend sur 300 mètres devant l'enceinte <strong>du</strong> palais royal d'Angkor Thom.<br />
La terrasse <strong>du</strong> <strong>Roi</strong> lépreux est au nord dans le prolongement de la terrasse des éléphants. C'est une<br />
construction en grès de 25 m de coté et de 6 m de haut. Fondée par Jayavarman VII à partir environ<br />
de 1195, après sa victoire sur les Chams, Angkor Thom était l'une des plus grandes cités khmères. Elle<br />
était conçue selon un plan carré de trois kilomètres de coté et était entourée de remparts. Bordée par<br />
des douves de 100 mètres symbolisant l'océan primordial, on y pénétrait par des portes monumentales.<br />
Ramker<br />
Preah Rãm<br />
avec son arc<br />
et ses flèches,<br />
debout sur<br />
les épaules<br />
d’Hanuman<br />
pendant la<br />
bataille de<br />
Lanka. �<br />
Angkor Vat<br />
Dévata sur les murs d'Angkor Vat<br />
Ramker �<br />
Rãvãna (Krong Rab)<br />
avec ses six têtes et<br />
vingt bras, apparaî<br />
sur un char attelé<br />
par des animaux<br />
imaginaires (Reach<br />
Sei) mène la guerre<br />
contre Rama (Preah<br />
Ram).<br />
Angkor Vat<br />
Dévata d'Angkor Vat<br />
Le roi Suryavarman II<br />
sur son trône avant le défilé<br />
Angkor Vat<br />
Bayon : Sur ce bas-relief de la galerie extérieure<br />
sud, aile Est, une scène de marché est représentée,<br />
une femme est assise devant son étal.<br />
Bayon : �<br />
Sur ce bas-relief de la galerie<br />
sud, aile Est, une scène d'entrainement<br />
au combat est représentée<br />
Fantassins khmers Mercenaires Siamois<br />
au défilé à la tête <strong>du</strong> défilé<br />
Bayon : Sur ce bas-relief de la galerie sud, aile Est, une jonque de guerre des Chams est représentée lors<br />
d'un combat naval entre Khmers et Chams probablement sur le lac Tonle Sap.<br />
Les Chams sont reconnaissables à leur couvre-chef étagé, ils sont assimilés à des "asura" (démons ennemis<br />
des dieux). Les Khmers sont coiffés d'un petit chignon, ils sont assimilés aux "deva" (des êtres célestes<br />
supérieurs). Cette métaphore est destinée à montrer la supériorité des Khmers sur leurs ennemis.<br />
Bayon : Combat d’animaux<br />
56 57<br />
Bayon : Sur ce bas-relief de la galerie extérieure<br />
sud, aile Est, une scène de la vie courante: l'épouillage<br />
entre les femmes, est représentée.
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