Nuorisobarometri_2012_Verkkojulkaisu
Nuorisobarometri_2012_Verkkojulkaisu
Nuorisobarometri_2012_Verkkojulkaisu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
antti häKKinen, anni oJaJärvi,<br />
anne puuronen Ja miKKo SalaSuo<br />
SuKupolvien väliSet<br />
Suhteet nuoren<br />
terveyStottumuSten<br />
SuuntaaJina<br />
Ihminen kuuluu elämänsä aikana pysyvästi kahteen<br />
eri sukupolveen, biologiseen ja sosiaaliseen.<br />
Edellinen viittaa asemaan perheeksi kutsutussa<br />
instituutiossa, lapsena ja lapsenlapsena, mahdollisesti<br />
puolisona, kumppanina, sisaruksena ja<br />
vanhempana tai isovanhempana. Yksilö kuuluu<br />
myös horisontaaliseen ikäkohorttiin, ikävertaistensa<br />
ryhmään, joiden mukana hän kasvaa ja<br />
joihin hän elämänsä aikana eri tavoin kytkeytyy<br />
sosiaalisesti, osin henkisesti, ja joissakin tapauksissa<br />
myös toiminnallisesti. Hänellä on jäsenyys<br />
sekä perheessä ja suvussa (laajassa mielessä) että<br />
ikäistensä joukossa. Vaikka perhe sosiaalisena<br />
järjestyksenä on muuttunut ja horisontaalisen<br />
sukupolven sisällä on useita mahdollisia erilaisia<br />
liikkuvia fraktioita, molemmat ovat ihmisen kasvamisen,<br />
sosiaalistamisen, enkulturisoitumisen,<br />
arvojen, käsitysten ja käytäntöjen oppimisen ja<br />
sisäistämisen kannalta keskeisiä instituutioita.<br />
Yksilöiden kautta nämä instituutiot kytkeytyvät<br />
toisiinsa. (Burnett 2010, 41–58.)<br />
Sukupolvien välinen, molempiin suuntiin<br />
kulkeva vuorovaikutus on osa kulttuurin ydintä.<br />
Kulttuurit ja yhteiskunnat muuttuvat, mutta<br />
silti kielien, uskontojen ja tapojen siirtäminen<br />
sukupolvelta toiselle on yhteisöjemme immanentti<br />
piirre. (Bertaux & Thompson 2007, 1.)<br />
Esimerkillään, kommunikoimalla sekä esittämällä<br />
ja suhteuttamalla menneisyyttä nykyiseen<br />
vanhemmat sukupolvet välittävät tietoaan ja<br />
186<br />
traditionaalisia käsityksiään eteenpäin. Näin<br />
traditioita vahvistetaan ja syntyy kulttuurista<br />
jatkumoa (Siikala & Siikala 2005, 40–41).<br />
Menneen ja nykyisen merkitysten välittämiseen<br />
voi sisältyä myös vallankäyttöä, jolla jälkipolven<br />
ajattelutapoja pyritään kiistämään ja ohjaamaan.<br />
Vastaavalla tavalla nuoremmat sukupolvet tapaavat<br />
haastaa ja kieltää vanhemman polven<br />
mallit, arvot ja asenteet omiin kokemuksiinsa ja<br />
näkemyksiinsä tukeutuen. Kyseessä on kahteen<br />
suuntaan liikkuva prosessi, jossa (kulttuuriset)<br />
tiedot taistelevat keskenään erilaisilla areenoilla,<br />
perheiden sisällä ja niiden ulkopuolisessa julkisuudessa<br />
(Stark 2011, 398–400). Lopputulos<br />
voi olla kulttuurinen, ylisukupolvinen jatkumo<br />
tai katkos.<br />
Perheinstituutio on tärkein ylisukupolvisten<br />
käsitysten välittämisen ja neuvottelun areena,<br />
mutta ei suinkaan ainoa. Koululaitos ja aiemmin<br />
niin sanottu kiltajärjestelmä ovat välittäneet<br />
ja luoneet ammatillisia taitoja, kirkko<br />
uskonnollisia käsityksiä, kirjallisuus kieltä ja<br />
merkitysrakenteita, tiedotusvälineet tietämystä<br />
ja maailmankuvaa, ystävyys- ja lähiyhteisöverkostot<br />
identiteettirakennusaineita ja minäkuvaa.<br />
Perheen ja suvun sosiaalistava merkitys on kuitenkin<br />
kestänyt sitä haastaneet muut sosiaaliset<br />
instituutiot, koska sen vaikutus on pitkäaikainen<br />
(periaatteessa elinikäinen), se on läheinen (fyysisesti<br />
ja emotionaalisesti), se on vahva (juridisesti<br />
tuettu) ja sen vaikutus on monipuolinen<br />
(henkinen ja taloudellinen pääoma). (Giddens<br />
1989, 383–415; Bertaux & Thompson 2007,<br />
1.) Muiden instituutioiden monikerroksisten<br />
sosiaalisten verkostojen välityksellä ihmiset kytkeytyvät<br />
yhteiskuntaan ja vaikuttavat ja saavat<br />
vaikutteita niiden kautta (Elder Jr. ym. 2006,<br />
13). Usein nämä vaikutteet saadaan, koetaan ja<br />
jaetaan samaan ikäkohorttiin, samaan sukupolveen<br />
kuuluvien henkilöiden kautta, ja se tekee<br />
myös sukupolvesta tärkeän. Sukupolvikokemus<br />
on oman aikakautensa, omien rakenteellisten<br />
ehtojensa ja käsitystensä synnyttämä näkemys,<br />
joka ei ole staattinen.<br />
Jotta yksilön kokemuksellisuuteen,