Yhteis- työtä yli sektori- rajojen - junes.fi
Yhteis- työtä yli sektori- rajojen - junes.fi
Yhteis- työtä yli sektori- rajojen - junes.fi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
#<br />
Seurakuntien vapaaehtoistyö...<br />
vapaaehtois<strong>työtä</strong> edellyttää keneltäkään<br />
edes kristillisen rakkauden nimissä?<br />
Vapaaehtoistyö kytkeytyy kuitenkin<br />
tavalla tai toisella ihmisen arvomaailmaan,<br />
siihen mihin hän uskoo ja mitä<br />
hän pitää tärkeänä. Se onkin vapaaehtoistyön<br />
keskeisin voimanlähde. Hyvän<br />
mielen ja sosiaalisten suhteiden lisäksi<br />
toiminta tarjoaa usein myös tilaisuuksia<br />
itsensä toteuttamiseen ja ihmisenä kasvamiseen.<br />
Vapaaehtoistyön haasteita<br />
Ortodoksisten seurakuntien vapaaehtoistyö<br />
painottuu jumalanpalveluselämän<br />
ja sitä palvelevan toiminnan ympärille.<br />
Ilman vapaaehtoisten pappien,<br />
kanttoreiden, kuorolaisten, ponomarien,<br />
kirkkoleivänpaistajien, kirkkokahvinkeittäjien<br />
ja monien muiden vapaaehtoisten<br />
työpanosta palvelukset jäisivät<br />
monilla paikkakunnilla toimittamatta ja<br />
toimintapiirit järjestämättä.<br />
Seurakunnissamme on lisäksi lukuisia<br />
muita ”vapaaehtoistehtäviä”, joita ihmiset<br />
hoitavat joko omalla työajallaan<br />
tai muuten ilman korvausta. Usein on<br />
kyse siitä, ettei seurakunnilla ole tehtävään<br />
palkattua henkilöstöä tai heiltä<br />
puuttuu kyseistä osaamista, eikä sitä jostain<br />
syystä haluta ostaa ulkopuolelta.<br />
Tällainen vapaaehtoistoiminnan harmaa<br />
kenttä on viime vuosina laajentunut<br />
muun muassa seurakuntien luottamustehtävissä.<br />
Paineet lisääntyvät myös vapaaehtoistoiminnan<br />
ydinalueella eli avun tarpeessa<br />
olevien ihmisten parissa. Väestön<br />
ikääntyessä ja yhteiskunnan turvaverkkojen<br />
ohentuessa ortodoksiseurakuntiinkin<br />
kohdistuu yhä enemmän odotuksia.<br />
Ellemme kykene huolehtimaan edes<br />
omistamme, uhkana on, että avun tarvitsijoiden<br />
yhteys seurakuntaan heikkenee<br />
tai katkeaa kokonaan.<br />
14<br />
n Mikko Junes<br />
Vapaaehtois<strong>työtä</strong> tarjolla:<br />
www.tuntitili.<strong>fi</strong><br />
Trimeeri Oy<br />
www.trimeeri.�<br />
Keskusteluja taiteilijan työhuoneessa<br />
Luovuude<br />
sallimisesta<br />
Ikonimaalaus<br />
etsii suuntaansa<br />
Ikonien pyhien hiljaiset katseet seuraavat<br />
Vivi Ruottista omakotitalon<br />
yläkerran työhuoneessa, kun<br />
hän miettii, tulisiko ollenkaan puhua<br />
oikein tai väärin maalaamisesta.<br />
– Minä en mielelläni puhuisi niin,<br />
koska se on aina säännöistä puhumista,<br />
mieluummin korostaisin siitä, että maalaaminen<br />
vaatii paljon tietoa. Ja mitä tulee<br />
oikein tai väärin maalaamiseen, niin<br />
sehän vain tarkoittaa, että me katsomme<br />
historiaa venäläisten Pariisissa asuneiden<br />
emigranttiteologien silmälasien läpi.<br />
Nämä emigrantit nostivat ihanteeksi viime<br />
vuosisadalla henkiin heränneen vanhan<br />
ikonimaalausty<strong>yli</strong>n. Mutta tällainen<br />
revivalismi ei ole renessanssia, valitettavasti!<br />
Vivin mukaan revivalismin pyhä<br />
raamattu on Suomessa Leonid Uspenskin<br />
kirja Ikoni ja sen sanoma. Ikonimaalauksessa<br />
revivalismi tarkoittaa maalausty<strong>yli</strong>n<br />
palauttamista alkuperäisyyteen<br />
ja sillä tavoin maalaamisen uudistamisesta.<br />
Vivi sanookin, että kirjasta on<br />
muodostunut meillä totuus ja silmälasit,<br />
n<br />
ANALOGI 4/2011