Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
ole häneen verrattavissa. Onko tämä köyhän Jeesuksen tai nöyrän Pietarin seuraamista? He<br />
sanovat hänen olevan maailman herra. Mutta Kristus, jonka sijainen hän kerskaa olevansa,<br />
on sanonut: ’Minun valtakuntani ei ole tästä maailmasta.’ Voiko sijainen hallita laajempaa<br />
aluetta kuin hänen esimiehensä?»88 {AO7 117.3}<br />
Yliopistosta hän kirjoitti: »Pelkään suuresti, että yliopistot osoittautuvat avariksi helvetin<br />
porteiksi, ellei niissä ahkerasti työskennellä pyhien kirjoitusten selittämiseksi ja<br />
painamiseksi nuorten sydämeen. Minä en kehota ketään panemaan lastaan sinne, missä<br />
Pyhällä Raamatulla ei ole korkeinta hallitusvaltaa. Jokaisen laitoksen, jossa ei jatkuvasti<br />
kiinnitetä huomiota Jumalan sanaan, täytyy turmeltua.»89 {AO7 117.4}<br />
Tämä vetoomus tuli pian tunnetuksi kaikkialla Saksassa ja vaikutti voimakkaasti<br />
kansaan. Koko kansa alkoi liikehtiä, ja joukoittain ihmisiä kokoontui uskonpuhdistuksen<br />
lipun ympärille. Lutherin vastustajat, jotka paloivat kostonhalusta, kehottivat paavia<br />
ryhtymään ratkaiseviin toimiin häntä vastaan. Tuli määräys, jonka mukaan hänen oppinsa<br />
oli välittömästi hylättävä. Uskonpuhdistajalle ja hänen kannattajilleen myönnettiin<br />
kuudenkymmenen päivän aika, jonka jälkeen heidät kaikki julistettaisiin pannaan, elleivät<br />
tuona määräaikana peruuttaisi oppiaan. {AO7 117.5}<br />
Lopullinen välirikko<br />
Tämä oli suuren ahdistuksen aikaa uskonpuhdistukselle. Satojen vuosien aikana Rooman<br />
pannaanjulistustuomiot olivat saattaneet mahtavat hallitsijat pelon valtaan. Ne olivat<br />
täyttäneet mahtavat valtakunnat kurjuudella ja hävityksellä. Niitä, joita sellainen tuomio<br />
kohtasi, katseltiin pelolla ja inholla. He eivät saaneet seurustella muiden ihmisten<br />
kanssa. Heitä pidettiin lainsuojattomina hylkiöinä, jotka oli hävitettävä maan päältä. Luther<br />
näki, mikä myrsky oli puhkeamassa hänen ylleen; mutta hän pysyi lujana luottaen siihen,<br />
että Kristus oli hänen auttajansa ja suojelijansa. Uskonvarmana ja rohkeana kuin marttyyri<br />
hän kirjoitti: »En tiedä, mitä tulee tapahtumaan, enkä halua tietääkään. Kohdatkoon minua<br />
isku missä hyvänsä, en pelkää. Ei lehtikään putoa Isämme tahtomatta. Kuinka paljon<br />
enemmän hän pitää huolta meistä! Sanan tähden kuoleminen on pieni asia, koska lihaksi<br />
tullut Sana on itse kuollut. Jos me kuolemme hänen kanssaan, saamme myös elää hänen<br />
kanssaan. Kun kestämme sen, minkä hän on kestänyt ennen meitä, pääsemme myös sinne,<br />
missä hän on, ja saamme aina olla hänen kanssaan.»90 {AO7 117.6}<br />
Kun Luther sai paavin bullan, hän sanoi: »Minä halveksin ja vastustan sitä. Se on<br />
jumalaton ja valheellinen. — Siinä tuomitaan itse Kristus. — Minä iloitsen saadessani kokea<br />
sellaisia vaikeuksia parhaimman asian tähden. Jo nyt tunnen vapautusta mielessäni, sillä nyt<br />
tiedän, että paavi on antikristus ja hänen istuimensa saatanan istuin.»91 {AO7 118.1}<br />
Rooman määräys ei kuitenkaan ollut tehoton. Vankeus, kidutus ja miekka olivat<br />
voimakkaita aseita pakottamaan kuuliaisuuteen. Heikot ja taikauskoiset vapisivat paavin<br />
määräyksen edessä; ja samalla kun Lutherille osoitettiin yleistä myötätuntoa, monet pitivät<br />
91
Change language