Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
harhaoppisuutta, ja pakottavat koko kristikunnan suosimaan ja ylläpitämään tätä<br />
harhaoppisuutta. Todellakin, vaikka meidän maassamme olisi suuri kultavuori, eivätkä<br />
ketkään muut ottaisi siitä kuin tuo ylpeä, maailmanmielinen pappien rahankerääjä, tämä<br />
vuori tulisi ajanmittaan kulutetuksi loppuun, sillä hän riistää lakkaamatta meidän<br />
maaltamme rahaa eikä lähetä tilalle muuta kuin Jumalan kirouksen simoniastaan.»25 {AO7<br />
68.2}<br />
Pian Wycliffin Englantiin palaamisen jälkeen kuningas nimitti hänet Lutterworthin<br />
kirkkoherraksi. Tämä oli vakuutus siitä, ettei kuningas ainakaan ollut tyytymätön hänen<br />
suorasukaisiin esityksiinsä. Wycliffin vaikutus tuntui niin hyvin hovin toiminnoissa kuin<br />
kansan uskon kehittymisessä. {AO7 68.3}<br />
Paavin vastatoimet ja kirkon skisma<br />
Paavi ryhtyi pian ankariin toimenpiteisiin Wycliffiä vastaan. Kolme bullaa lähetettiin<br />
Englantiin, yksi yliopistolle, yksi kuninkaalle ja yksi papistolle, ja kaikissa määrättiin<br />
välittömästi ryhtymään ratkaiseviin toimenpiteisiin harhaopin opettajan vaientamiseksi.26<br />
Ennen bullain saapumista piispat olivat kuitenkin innoissaan määränneet Wycliffin<br />
tulemaan heidän tutkittavakseen. Mutta kaksi valtakunnan mahtavimmista ruhtinaista<br />
seurasi häntä oikeuteen; ja kansa, joka piiritti rakennuksen ja tunkeutui sisälle, säikähdytti<br />
tuomarit niin, että oikeudenkäynti toistaiseksi lakkautettiin ja uskonpuhdistaja sai poistua<br />
rauhassa. Vähän sen jälkeen kuoli Edward III, jota prelaatit hänen vanhoilla päivillään<br />
koettivat saada vastustamaan uskonpuhdistajaa, ja Wycliffin entinen suojelija tuli<br />
valtakunnan kuninkaaksi. {AO7 68.4}<br />
Mutta kun paavin bullat saapuivat, ne antoivat koko Englannille jyrkän määräyksen<br />
kerettiläisen vangitsemisesta. Tämä menettelytapa viittasi suoraan polttoroviolle. Näytti<br />
varmalta, että Wycliffin täytyisi pian joutua Rooman kostonhimon uhriksi. Mutta Hän, joka<br />
muinoin sanoi: »Älä pelkää Abram! Minä olen sinun kiipesi» (1 Moos. 15: 1), ojensi nytkin<br />
kätensä suojelemaan palvelijaansa. Kuolema ei kohdannut uskonpuhdistajaa vaan paavia,<br />
joka oli määrännyt hänet surmattavaksi. Gregorius XI kuoli, ja kirkonmiehet, jotka olivat<br />
kokoontunet Wycliffin kuulustelua varten, hajaantuivat. {AO7 69.1}<br />
Jumalan kaitselmus ohjasi edelleenkin tapahtumien kulkua siten, että uskonpuhdistus voi<br />
kehittyä. Gregoriuksen kuoleman jälkeen valittiin kaksi kilpailevaa paavia. Kaksi toisiaan<br />
vastaan taistelevaa valtaa, jotka molemmat väittivät olevansa erehtymättömiä, vaativat<br />
kuuliaisuutta.27 Kumpikin kutsui oikeauskoisia auttamaan taistelussa toista vastaan ja<br />
vahvistivat vaatimuksiaan vastustajiin kohdistetuilla kauheilla kirouksilla ja auttajille<br />
luvatuilla taivaallisilla palkinnoilla. Tämä tapahtuma heikensi suuresti paavillisen kirkon<br />
voimaa. Kilpailevilla puolueilla oli kylliksi tekemistä hyökätessään toistensa kimppuun, ja<br />
Wycliff sai jonkin aikaa olla rauhassa. Syytökset ja kirkonkiroukset lentelivät paavista<br />
paaviin, ja verta vuodatettiin virtanaan heidän vastakkaisten vaatimustensa tueksi. Rikokset<br />
ja häpeälliset teot tulvivat yli kirkon. Sillä välin uskonpuhdistaja rauhallisessa<br />
53
Change language