21.04.2023 Views

Totuuden Hetket

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Jumalattomien herättäminen<br />

<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />

Luku 42—Taistelun lopputulos<br />

Tuhatvuotiskauden lopussa Kristus tulee jälleen maan päälle. Pe-lastettujen joukko ja<br />

enkelisaattue seuraavat häntä. Astuessaan alas pelottavassa majesteettiudessaan hän herättää<br />

jumalattomina kuolleet saamaan rangaistuksensa. Nämä tulevat esille mahtavana joukkona,<br />

lukemattomana niin kuin meren hiekka. Mikä suuri ero onkaan näiden ja ensimmäisessä<br />

ylösnousemuksessa herätettyjen välillä! Vanhurskaat olivat puetut katoamattomaan<br />

nuoruuteen ja kauneuteen, kun taas jumalattomissa näkyy sairauden ja kuoleman<br />

merkit. {AO8 164.1}<br />

Jokainen tuossa suunnattoman suuressa joukossa kääntyy katso-maan Jumalan Pojan<br />

kirkkautta. Yhteen ääneen jumalattomien joukko huudahtaa: »Siunattu olkoon hän, joka<br />

tulee Herran nimeen.» Nämä sanat eivät johdu rakkaudesta Jeesukseen. <strong>Totuuden</strong> voima<br />

pakottaa ne esille heidän vastahakoisilta huuliltaan. Kun jumalattomat nousevat haudastaan,<br />

heissä on sama vihamielisyys Kristusta kohtaan ja sama kapinan henki kuin sinne joutuessaankin.<br />

Heillä ei ole oleva uutta armonaikaa menneen elämänsä puutteellisuuksien<br />

korjaamiseen. Siitä ei olisi mitään hyötyä. Heidän rikollisen elämänsä aika ei ole<br />

pehmittänyt heidän sydäntään. Jos heille annettaisiin toinen koeaika, he käyttäisivät sen<br />

samalla tavalla kuin ensimmäisenkin vältellen Jumalan vaatimuksia ja lietsoen kapinaa<br />

häntä vastaan. {AO8 164.2}<br />

Uusi Jerusalem maan päällä<br />

Kristus astuu alas Öljymäelle, mistä hän kuolleista nousemisensa jälkeen kohosi ylös ja<br />

missä enkelit uudistivat lupauksen hänen takaisintulostaan. Profeetta j sanoo: »Herra, minun<br />

Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssa; si. » »Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä<br />

Öljymäellä, joka on Jeru’ salemin edustalla itää kohti. Öljymäki halkeaa kahtia idästä<br />

länteen hyvin suureksi laaksoksi. » »Herra on oleva koko maan kuningas. Sinä päivänä on<br />

Herra oleva yksi ja hänen nimensä yksi» (Sak. 14: 5, 4, 9). Kun uusi Jerusälem<br />

häikäisevässä kirkkaudessaan tulee alas taivaasta, se asettuu sitä varten puhdistetulle ja<br />

valmistetulle paikalle, ja Kristus ynnä hänen kansansa ja enkelit käyvät sisälle pyhään<br />

kaupunkiin. {AO8 164.3}<br />

Jumalattomien viimeinen hyökkäys<br />

Nyt saatana valmistautuu viimeiseen suureen kamppailuun ylivallasta. Kun pimeyden<br />

ruhtinaalta oli riistetty valta eikä hän voinut jatkaa pettämistään, hän oli onneton ja<br />

masentunut, mutta kun ju-malattomina kuolleet nousevat ylös ja hän näkee tuon<br />

suunnattoman suuren joukon olevan hänen puolellaan, hänen toivonsa elpyy ja hän päättää<br />

jatkaa suurta taistelua. Hän järjestää kaikki kadotettujen joukot lippunsa alle ja koettaa<br />

niiden avulla toteuttaa suunnitelmansa. Jumalattomat ovat saatanan vankeja. Hylätessään<br />

457

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!