21.04.2023 Views

Totuuden Hetket

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />

rakkaus voinut torjua syntisen vetoomusta. Todistukseksi hänen voitostaan ja rohkaisuksi<br />

toisille seuraamaan hänen esimerkkiään hänen nimensä muutettiin syntiin viittaavasta<br />

voittoon viittaavaksi nimeksi. Jaakobin saama voitto taistelussa Jumalan kanssa oli takeena<br />

siitä, että hän tulisi voitta-maan ihmiset. Hän ei enää pelännyt kohdata veljensä vihaa, sillä<br />

Herra oli hänen puolustajansa. {AO8 123.1}<br />

Saatana oli syyttänyt Jaakobia Jumalan enkelien edessä ja vaatinut itselleen oikeutta<br />

tuhota hänet hänen syntinsä tähden. Hän oli saanut Eesaun lähtemään veljeänsä vastaan, ja<br />

patriarkan pitkän öisen kamppailun aikana saatana koetti saada hänet tuijottamaan<br />

rikokseensa, niin että hän masentuisi ja irrottaisi otteensa Jumalasta. Jaakob joutui melkein<br />

epätoivoon. Hän tiesi hukkuvansa, ellei Jumala häntä auttaisi. Hän oli vilpittömästi katunut<br />

suurta syntiään ja vetosi nyt Jumalan armoon. Hän ei halunnut luopua aikomuksestaan, vaan<br />

piti kiinni enkelistä ja rukoili vakavin, tuskallisin huudoin, kunnes sai voiton. {AO8 123.2}<br />

Jumalalle uskollisten »Jaakobin ahdistus»<br />

Niin kuin saatana sai Eesaun lähtemään Jaakobia vastaan, niin hän ahdistuksen aikana<br />

yllyttää jumalattomia tuhoamaan Jumalan kansan. Ja niin kuin hän syytti Jaakobia, niin hän<br />

on syyttävä myös Jumalan lapsia. Hän pitää ihmisiä omina alamaisinaan, mutta se pieni<br />

joukko, joka pitää Jumalan käskyt, vastustaa hänen valtaansa. Jos hän voisi hävittää kaikki<br />

käskyjen noudattajat maan päältä, hänen voittonsa olisi täydellinen. Hän näkee pyhien<br />

enkelien suojelevan heitä ja hän päättelee siitä, että heidän syntinsä ovat anteeksiannetut,<br />

mutta hän ei tiedä, että heidän asiansa on ratkaistu taivaan pyhäkössä. Hänellä on tarkka<br />

tieto niistä synneistä, joita hän on heidät vietellyt tekemään, ja hän esittää ne Jumalan edessä<br />

mitä karkeimmin liioiteltuina väittäen heidän ansaitsevan yhtä hyvin kuin hän itsekin<br />

Jumalan suosiosta erottamisen. Hän selittää, ettei Herra, jos hän on oikeudenmukainen, voi<br />

antaa heidän syntejään anteeksi ja kuitenkin hukuttaa hänet ja hänen enkelinsä. Hän väittää<br />

heitä saaliikseen ja vaatii, että heidät on jätettävä hänen hukutettavikseen. {AO8 123.3}<br />

Saatanan syyttäessä Jumalan lapsia heidän syntiensä tähden Herra sallii hänen koetella<br />

heitä äärimmilleen. Heidän luottamuksensa Jumalaan, heidän uskonsa ja kestävyytensä<br />

pannaan ankaraan koetukseen. Kun he katsovat mennyttä elämäänsä, heidän toivonsa<br />

vaipuu; sillä he eivät näe tehneensä juuri ollenkaan hyvää. He ovat täysin tietoisia heikkoudestaan<br />

ja arvottomuudestaan. Saatana koettaa pelotella heitä sillä ajatuksella, että heidän<br />

tilansa on toivoton, ettei heidän syntisyytensä tahroja poisteta kos-kaan. Hän toivoo siten<br />

saavansa heidän uskonsa raukeamaan, niin että he myöntyisivät hänen kiusauksiinsa ja<br />

lakkaisivat olemasta Jumalalle kuuliaisia. {AO8 123.4}<br />

Vaikka Jumalan lapsia ympäröivät viholliset, jotka ovat päättäneet hukuttaa heidät,<br />

heidän tuskansa ei johdu totuuden tähden uhkaavan vainon pelosta, vaan he pelkäävät,<br />

etteivät he ole katuneet kaikkia syntejään ja että he jonkin heissä olevan virheen tähden eivät<br />

voi omistaa Vapahtajan lupausta: »Minä pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva<br />

yli koko maan piirin» (Ilm. 3: 10). Jos heillä voisi olla varmuus syntien anteeksisaamisesta,<br />

426

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!