Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
pidetään alituisessa pelossa ja heidät saatetaan pelkäämään loukatun Jumalan vihaa, samalla<br />
kun monet kirkon arvohenkilöt elävät ylellisyydessä ja aistillisissa nautinnoissa. {AO8<br />
78.1}<br />
Kuvien ja pyhäinjäännösten palvonta, pyhimysten avuksihuutaminen ja paavin<br />
korottaminen ovat saatanan juonia ihmisten mielen kääntämiseksi pois Jumalasta ja hänen<br />
Pojastaan. Saattaakseen heidät perikatoon hän koettaa kääntää heidän huomionsa pois<br />
hänestä, jonka kautta vain he voivat pelastua. Hän haluaa suunnata heidän ajatuksensa<br />
sellaiseen, mikä voidaan asettaa hänen tilalleen, joka on sanonut: »Tulkaa minun tyköni<br />
kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon» (Matt. 11:28). {AO8<br />
78.2}<br />
Synkkää historiaa<br />
Saatanan alituisena pyrkimyksenä on esittää väärin Jumalan luonne, synnin luonto ja ne<br />
tärkeät asiat, joista on kysymys suuressa taistelussa. Hänen viisastelunsa vähentää Jumalan<br />
lain velvoittavuutta ja antaa ihmisille va-pauden tehdä syntiä. Samalla hän saa heidät<br />
vaalimaan vääriä käsityksiä Jumalasta, niin että he pelkäävät ja vihaavat häntä pikemmin<br />
kuin rakastavat. Omalle luonteelleen ominaisen julmuuden hän selittää Luojalle kuuluvaksi.<br />
Se on saanut muodon uskontojärjestelmissä ja ilmenee palvontatavoissa. Siten ihmisten<br />
mieli sokaistuu ja saatana saa heidät asiamiehikseen taistelemaan Jumalaa vastaan. Väärät<br />
käsitykset Jumalan ominaisuuksista saivat pakanakansat uskomaan, että ihmisuhrit olivat<br />
välttämättömiä Jumalan suosion varmistamiseksi. Kauheita julmuuksia on harjoitettu<br />
epäjumalanpalveluksen eri muotojen vallitessa. {AO8 78.3}<br />
Roomalaiskatolinen kirkko, jossa pakanuus ja kristinusko ovat yhtyneet ja joka<br />
pakanuuden tavoin on esittänyt väärin Jumalan luonnetta, on turvautunut menetelmiin, jotka<br />
ovat yhtä julmia ja inhottavia kuin pakanain. Rooman ylivallan aikana oli kidutusvälineitä,<br />
joita käytettiin ihmisten pakottamiseksi tunnusta-maan sen oppia. Niitä varten, jotka eivät<br />
suostuneet sen vaatimuksiin, oli rovio. Verilöylyjä oli niin paljon, että surmattujen luku<br />
tulee ilmi vasta tuomiopäivänä. Kirkon arvohenkilöt koettivat mestarinsa saatanan johdolla<br />
keksiä menettelytapoja, jotka aiheuttaisivat suurinta mahdollista tuskaa lopettamatta uhrin<br />
elämää. Monissa tapauksissa tuota helvetillistä toimitusta pitkitettiin inhimillisen<br />
kestokyvyn rajalle saakka, kunnes luonto luopui taistelusta ja kärsijä tervehti kuolemaa<br />
suloisena vapautuksena. {AO8 78.4}<br />
Sellainen oli Rooman vastustajien kohtalo. Omia kannattajiaan se piti kurissa<br />
ruoskimisella, näännyttävällä nälällä ja ruumiin vaivaamisella kaikin mahdollisin sydäntä<br />
särkevin tavoin. Turvatakseen taivaan suosion parannuksentekijät rikkoivat Jumalan lakeja<br />
rikkomalla luonnon lakeja. Heitä opetettiin katkaisemaan ne siteet, jotka Jumala on solminut<br />
siunatakseen ja ilahduttaakseen ihmisten maallista vaellusta. Hautausmaat kätkevät<br />
miljoonia uhreja, jotka kuluttivat elämänsä turhiin yrityksiin masentaa luonnolliset<br />
391
Change language