21.04.2023 Views

Totuuden Hetket

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />

Israelille: »Minä panen tänä päivänä sinun eteesi elämän ja hyvän, kuoleman ja pahan» (5<br />

Moos. 30: 15). Näissä raamatunkohdissa ei tarkoiteta Aadamille julistettua kuolemaa, sillä<br />

koko ihmiskunta kärsii hänen rikkomuksensa rangaistuksen. Iankaikkisen elämän<br />

vastakohtana esitetään »toinen kuolema». {AO8 55.2}<br />

Aadamin synnin seurauksena kuolema tuli kaikkien ihmisten osaksi. Kaikki menevät<br />

erotuksetta hautaan. Pelastussuunnitelman perusteella kaikki tulevat nousemaan ylös<br />

haudoistansa. »On oleva ylösnousemus, -sekä vanhurskasten että vääräin » (Ap.t. 24: 15).<br />

»Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa»<br />

(1 Kor. 15: 22). Mutta on ero niiden kahden luokan välillä, jotka nousevat ylös. »Kaikki,<br />

jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet,<br />

elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen<br />

» (Joh. 5: 28, 29). Jokainen niistä, jotka »katsotaan arvollisiksi » elämän ylösnousemukseen,<br />

on »autuas ja pyhä». »Heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa» (Ilm. 20: 6). Mutta niiden,<br />

jotka eivät ole katumuksen ja uskon kautta saaneet syntejään anteeksi, täytyy vastaanottaa<br />

synnin rangaistus - »synnin palkka». Heidän rangaistuksensa vaihtelee kestoajan ja<br />

voimakkuuden suhteen heidän »tekojensa mukaan», mutta päättyy viimein toiseen<br />

kuolemaan. Koska Jumala ei voi oikeutensa ja laupeutensa mukaisesti pelastaa syntistä<br />

hänen synneissään, hän riistää tältä olemassaolon, johon tämä rikostensa tähden on<br />

menettänyt oikeuden ja johon hän on osoittautunut arvottomaksi. Innoitettu kirjoittaja<br />

sanoo: »Hetkinen vielä, niin jumalatonta ei enää ole; kun hänen si-jaansa katsot, on hän jo<br />

poissa.» Toinen kirjoittaja julistaa, että he »ovat, niinkuin ei heitä olisi ollut-kaan» (Ps. 37:<br />

10; Ob. 16). Hä-peään joutuneina he vaipuvat toi-vottomasti unohduksiin ikuisiksi<br />

ajoiksi. {AO8 55.3}<br />

Niin lopetetaan synti ja kaikki siitä johtunut kärsimys ja turmio. Psalmirunoilija sanoo:<br />

»Sinä nuhtelit pakanoita, tuhosit jumalatto-mat; sinä pyyhit pois heidän ni-mensä iäksi ja<br />

ainiaaksi. Viholliset ovat tuhotut, ikuisiksi raunioiksi tulleet» (Ps. 9: 6, 7). Johannes kertoo<br />

Ilmestyskirjassa, kuinka hän katsellessaan tuota ikuista valtakuntaa kuulee koko<br />

maailmankaikkeuden ylistyslaulun, jota mikään soraääni ei häirinnyt. Kaikki luodut<br />

taivaassa ja maan päällä ylistivät ja kunnioittivat Jumalaa (Ilm. 5: 13). Silloin ei ole<br />

olemassa ainoatakaan kadotettua, iankaikkisessa piinassa vääntelehtivää sielua, joka<br />

pilkkaisi Jumalaa, eivätkä helvetissä olevien onnettomien sielujen tuskan huudot sekoitu<br />

pelastettujen lauluihin. {AO8 56.1}<br />

Raamatun opetus kuolleiden tilasta<br />

Myös oppi tietoisuudesta kuole-massa nojautuu siihen peruserheeseen, että ihminen on<br />

luon-nostaan kuolematon. Tämä oppi on ristiriidassa Raamatun opetusten, järjen päätelmien<br />

ja inhimillisten tunteittemme kanssa, niin kuin iankaikkisen piinan oppikin. Kansan<br />

suosiman uskon mukaan pelastetut taivaassa tuntevat kaikki maailman tapahtumat ja aivan<br />

erityisesti tänne maan päälle jääneiden ystävien elämän. Mutta kuinka elossa olevien<br />

374

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!