21.04.2023 Views

Totuuden Hetket

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />

Luku 33—Ensimmäinen suuri petos<br />

Jo ihmiskunnan historian varhai-simpana kautena saatana alkoi työskennellä ihmisten<br />

pettämiseksi. Hän, joka oli saanut aikaan kapinan taivaassa, halusi saada maan asukkaat<br />

liittymään häneen taistelussa Jumalan hallitusta vastaan. Aadam ja Eeva olivat täy-sin<br />

onnellisia noudattaessaan Jumalan lakia, ja tämä tosiasia oli alituisena todistuksena sitä<br />

väitettä vastaan, jonka saatana oli esittänyt taivaassa, että Jumalan laki oli orjuuttava ja<br />

häiritsi luotujen olentojen hyvinvointia. Lisäksi saatanassa heräsi kateus, kun hän näki<br />

synnittömälle ihmisparille valmistetun kauniin kodin. Hän päätti saattaa heidät lankeamaan,<br />

niin että erotettuaan heidät Jumalasta ja otettuaan heidät oman valtansa alle hän saisi maan<br />

haltuunsa ja voisi perustaa tänne valtakuntansa vastustamaan Korkeimman hallitusta. {AO8<br />

44.1}<br />

»Ette suinkaan kuole»<br />

Jos saatana olisi ilmestynyt sellai-sena kuin hän on, hänet olisi heti paikalla torjuttu, sillä<br />

Aadamia ja Eevaa oli varoitettu tästä vaaralli-sesta vihollisesta, mutta hän toimi salassa ja<br />

kätki aikeensa voidakseen paremmin toteuttaa suunnitelmansa. Käyttäen välikappaleenaan<br />

käärmettä, joka silloin oli viehättävän näköinen eläin, hän sanoi Eevalle: »Onko Jumala todellakin<br />

sanonut: ’Älkää syökö kaikista paratiisin puista’» (1 Moos. 3: 1). Jos Eeva olisi<br />

pidättynyt keskustelusta kiusaajan kanssa, hän olisi ollut turvassa, mutta hän rohkeni ryhtyä<br />

neuvottelemaan hänen kanssaan ja joutui hänen juoniensa uhriksi. Tällä tavalla monet<br />

vieläkin voitetaan. He epäilevät Jumalan vaatimuksia ja kiistelevät niistä. Sen sijaan, että<br />

olisivat kuuliaisia Jumalan käskyille, he hyväksyvät ihmisten teorioita, jotka ovat vain<br />

saatanan suunnitelmien valepukuna. {AO8 44.2}<br />

Vaimo vastasi käärmeelle: »Me saamme syödä muiden puiden he-delmiä paratiisissa,<br />

mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia, on Jumala sanonut: ’Äl-kää syökö<br />

siitä älkääkä koskeko siihen, ettette kuolisi.’» Niin käärme sanoi vaimolle: »Ette suinkaan<br />

kuole; vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmän<br />

ne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan» (1 Moos. 3: 2-5). Hän vakuutti,<br />

että he tulisivat niin kuin Jumala omistamaan suuremman viisauden kuin ennen ja elämään<br />

kor-keammassa olotilassa. Eeva myöntyi kiusaukseen, ja hänen vaikutuksensa kautta<br />

Aadamkin lankesi syntiin. He uskoivat käärmeen sanat, ettei Jumala tarkoittanut sitä, mitä<br />

hän sanoi. He epäilivät Luojaansa ja kuvittelivat hänen rajoittavan heidän vapauttaan sekä<br />

luulivat saavansa suuremman viisauden ja korkeamman aseman rikkomalla hänen<br />

lakiaan. {AO8 45.3}<br />

Mutta minkä merkityksen Aadam syntiin lankeamisensa jälkeen huomasi olevan sanoilla:<br />

»Sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman?» Huomasiko hän<br />

niiden merkitsevän korkeampaan oloti-laan pääsemistä, niin kuin saatana oli hänelle<br />

uskotellut? Silloin todellakin saavutettaisiin paljon hyvää rikoksen avulla, ja saatana<br />

365

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!