Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
oli oleva kaikkien pyhien, järjellisten olentojen ainaisena suojana, estämässä heitä<br />
pettymästä rikkomuksen luonteen suhteen sekä varjelemassa heitä synniltä ja sen<br />
rangaistukselta. {AO8 15.2}<br />
Pahuuden joukkojen karkottaminen taivaasta<br />
Aina taistelun päättymiseen saakka taivaassa suuri anastaja väitti olevansa syytön. Kun<br />
ilmoitettiin, että kapinan johtaja ja kaikki hänen kannattajansa täytyi karkottaa autuaitten<br />
asunnoista, hän julisti rohkeasti, että hän halveksi Luojan lakia. Hän uudisti väitteensä,<br />
etteivät enkelit tarvinneet valvontaa, vaan heidät pitäisi jättää seuraamaan omaa tahtoansa,<br />
joka aina johtaisi heitä oikein. Hän hylkäsi jumalalliset asetukset heidän vapauttaan<br />
rajoittavina ja selitti pyrkivänsä poistamaan lain, jotta taivaan asukkaat sen rajoittavista<br />
määräyksistä vapautettuina pääsisivät korkeampaan ja kunniakkaampaan olotilaan. {AO8<br />
15.3}<br />
Saatana ja hänen joukkonsa syyttivät kapinastaan yksimielisesti Kristusta selittäen, että<br />
jos heitä ei olisi moitittu, he eivät olisi koskaan nousseet kapinaan. Kun pääkapinoitsija ja<br />
kaikki hänen kannattajansa itsepintaisesti ja röyhkeästi jatkoivat niskoitteluaan yrittäen<br />
turhaan kukistaa Jumalan hallitusta ja väittivät vielä herjaavasti olevansa sortovallan<br />
viattomia uhreja, heidät viimein karkotettiin pois taivaasta. {AO8 15.4}<br />
Sama henki, joka yllytti kapinaan taivaassa, kiihottaa kapinaan myös maan päällä.<br />
Saatana on jatkuvasti soveltanut ihmisiin samaa menettelyä, jota hän noudatti enkelien<br />
keskuudessa. Hänen henkensä hallitsee nyt totte-lemattomuuden lapsissa. Hänen tavallaan<br />
nämä koettavat murtaa Jumalan lain asettamat rajoitukset ja lupaavat ihmisille vapautta sen<br />
määräysten rikkomisen kautta. Synnistä nuhteleminen herättää yhä vihaa ja vastustusta. Kun<br />
Jumalan varoitussanomia esitetään ihmisten omalletunnolle, saatana johtaa heidät pitämään<br />
itseään vanhurskaina ja etsimään toisten myötätuntoa synnillisessä vaelluksessaan. Sen<br />
sijaan, että korjaisivat erehdyksensä, he louk-kaantuvat nuhtelijaan, ikään kuin hän olisi<br />
ainoa vaikeuden aiheuttaja. Vanhurskaan Aabelin ajoista meidän päiviimme saakka on<br />
sellaisessa hengessä kohdeltu niitä, jotka ovat uskaltaneet tuomita synnin. {AO8 16.1}<br />
Esittämällä Jumalan luonteen samalla väärällä tavalla kuin tai-vaassakin ja saattamalla<br />
Jumalan näyttämään ankaralta ja itseval-taiselta saatana houkutteli ihmisen tekemään syntiä.<br />
Onnistuttuaan siinä hän selitti, että Jumalan väärät rajoitukset olivat syynä ihmisen<br />
lankeemukseen, samoin kuin ne olivat aiheuttaneet hänen oman kapinansa. {AO8 16.2}<br />
Mutta iankaikkinen Jumala itse todistaa luonteestaan: »Herra, Herra on laupias ja<br />
armahtavainen Jumala, pitkämielinen ja suuri armossa ja uskollisuudessa, joka pysyy<br />
armollisena tuhansille, joka antaa anteeksi pahat teot, rikokset ja synnit, mutta ei kuitenkaan<br />
jätä rankaisematta » (2 Moos. 34: 6, 7). {AO8 16.3}<br />
Karkottamalla saatanan taivaasta Jumala osoitti olevansa vanhurskas ja säilytti<br />
valtaistuimensa kunnian. Mutta kun ihminen oli tehnyt syntiä myöntymällä tämän<br />
342
Change language