Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
päivistä tähän asti hänen uskolliset opetuslapsensa ovat herättäneet vihaa ja vastustusta<br />
niissä, jotka rakastavat ja seuraavat synnin teitä. {AO7 36.1}<br />
Miten sitten evankeliumia voidaan nimittää rauhan sanomaksi? Kun Jesaja ennusti<br />
Messiaan syntymän, hän käytti hänestä nimeä »Rauhan Ruhtinas». Kun enkelit ilmoittivat<br />
paimenille, että Jeesus oli syntynyt, he lauloivat Beetlehemin ketojen yllä: »Kunnia<br />
Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä<br />
tahto!» (Luuk. 2: 14). Ilmeinen ristiriita näyttää vallitsevan näiden profeetallisten<br />
ilmoitusten ja Jeesuksen sanojen välillä: »En ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan»<br />
(Matt. 10: 34). Oikein ymmärrettynä niiden kesken vallitsee kuitenkin sopusointu.<br />
Evankeliumi on rauhan sanoma. Kristinusko levittäisi rauhaa, sopusointua ja onnea yli koko<br />
maailman, jos sen sanoma vastaanotettaisiin ja sitä seurattaisiin. Kristuksen uskonto liittää<br />
läheiseen veljesyhteyteen kaikki, jotka vastaanottavat sen opetukset. Kristuksen tehtävän<br />
tarkoituksena oli saada aikaan sovinto sekä ihmisen ja Jumalan välillä että ihmisten<br />
keskinäisissä suhteissa. Mutta suurimmalta osaltaan maailma on saatanan, Kristuksen<br />
katkerimman vihollisen, hallinnassa. Evankeliumi tarjoaa ihmisille elämän periaatteita, jotka<br />
ovat täysin vastakkaisia heidän omille tavoilleen ja toiveilleen, ja he nousevat kapinaan sitä<br />
vastaan. He vihaavat puhtautta, joka paljastaa ja tuomitsee heidän syntinsä, ja he vainoavat<br />
ja hävittävät niitä, jotka julistavat heille sen oikeudenmukaisia ja pyhiä vaatimuksia. Tässä<br />
mielessä koska sen korostamat totuudet herättävät vihaa ja riitaa evankeliumia kutsutaan<br />
miekaksi. {AO7 36.2}<br />
Salaperäinen kaitselmus, joka sallii vanhurskaiden kärsiä vainoa syntisten käsissä, on<br />
hämmentänyt monien uskossaan heikkojen mieltä. Muutamat ovat jopa valmiit luopumaan<br />
luottamuksestaan Jumalaan, koska hän sallii mitä halpamaisimpien ihmisten menestyä,<br />
samalla kun parhaimmat ja puhtaimmat joutuvat heidän ahdistamikseen ja kiduttamikseen.<br />
Saatetaan kysyä, miten Jumala, joka on vanhurskas, armollinen ja kaikkivoipa, sallii<br />
sellaista vääryyttä ja sortoa. Meillä ei ole mitään tekemistä tämän kysymyksen kanssa.<br />
Jumala on antanut meille kylliksi todisteita rakkaudestaan, eikä meidän tule epäillä hänen<br />
hyvyyttään, vaikka emme ymmärtäisikään hänen kaitselmuksensa menettelytapoja.<br />
Nähdessään etukäteen epäilykset, jotka painaisivat opetuslasten mieltä koettelemusten ja<br />
pimeyden päivinä, Jeesus sanoi heille: »Muistakaa se sana, jonka minä teille sanoin: ’Ei ole<br />
palvelija herraansa suurempi’. Jos he ovat minua vainonneet, niin he teitäkin vainoavat»<br />
(Joh. 15: 20). Jeesus kärsi meidän edestämme enemmän kuin yksikään hänen seuraajansa on<br />
joutunut kärsimään jumalattomien julmuudesta. Ne, jotka ovat kutsutut osallistumaan<br />
vainoihin ja marttyyrikuolemaan, kulkevat vain Jumalan rakkaan Pojan askelissa. {AO7<br />
36.3}<br />
»Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä» (2 Piet. 3: 9). Hän ei unohda eikä hylkää<br />
lapsiaan. Mutta hän sallii jumalattomien ilmaista todellisen luonteensa, jotta yksikään, joka<br />
tahtoo tehdä hänen tahtonsa, ei tulisi heidän vuokseen petetyksi. Toisaalta vanhurskaat<br />
asetetaan kärsimysten ahjoon, jotta he itse puhdistuisivat, jotta heidän esimerkkinsä saisi<br />
26
Change language