Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
Kun Paavali oli temmattu kolmanteen taivaaseen ja kun hän oli kuullut asioita, joita ihminen<br />
ei voinut ilmaista, hän puhuu itsestään halvimpana kaikista pyhistä (2 Kor. 12: 2-4; Ef. 3: 8).<br />
Rakastettu Johannes, joka nojasi Jeesuksen rintaa vasten ja näki hänen kirkkautensa, kaatui<br />
kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen (Ilm. 1: 17). {AO7 400.2}<br />
Golgatan ristin varjossa vaeltavat eivät korota itseään eivätkä kerskaile<br />
synnittömyydestään. He tietävät syntinsä aiheuttaneen sen tuskan, joka mursi Jumalan Pojan<br />
sydämen, ja tämä ajatus saa heidät nöyryyttämään itsensä. Ne, jotka elävät lähinnä Jeesusta,<br />
näkevät selvimmin ihmisen heikkouden ja syntisyyden, ja heidän ainoana toivonaan on<br />
ristiinnaulitun ja kuolleista nousseen Vapahtajan ansio. {AO7 400.3}<br />
Vääriä käsityksiä pyhityksestä<br />
Siihen pyhityskäsitykseen, joka nyt voittaa alaa uskonnollisessa maailmassa, liittyy<br />
itsekorotuksen henki ja Jumalan lain väheksyminen. Tämä leimaa sen vieraaksi Raamatun<br />
uskonnolle. Sen kannattajat opettavat, että pyhitys on äkillinen tapahtuma, jonka avulla he<br />
yksinomaan uskon kautta saavuttavat täydellisen pyhyyden. »Usko vain», he sanovat, »ja<br />
siunaus on sinun.» Vastaanottajan puolelta he eivät luule vaadittavan mitään. Samaan aikaan<br />
he kieltävät Jumalan lain arvovallan ja väittävät olevansa vapautetut velvollisuudesta pitää<br />
sen käskyt. Mutta onko ihmisille mahdollista olla pyhiä Jumalan tahdon ja luonteen<br />
mukaisesti tulematta sopusointuun niiden periaatteiden kanssa, jotka ovat hänen luonteensa<br />
ja tahtonsa ilmauksia ja osoittavat, mihin hän mielistyy? {AO7 400.4}<br />
Toive helposta uskonnosta, joka ei vaadi mitään ponnistuksia, ei mitään itsensä<br />
kieltämistä eikä mitään eroa maailman mielettömyyksistä, on tehnyt opin uskosta ja yksin<br />
uskosta kansan suosimaksi, mutta mitä sanoo Jumalan sana? Apostoli Jaakob sanoo: »Mitä<br />
hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja?<br />
Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa? - - Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko<br />
ilman tekoja on voimaton? Eikö Aabraham, meidän isämme, tullut vanhurskaaksi teoista,<br />
kun vei poikansa Iisakin uhrialttarille? Sinä näet, että usko vaikutti hänen tekojensa mukana,<br />
ja teoista usko tuli täydelliseksi. - - Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä<br />
ainoastaan uskosta» (Jaak. 2:14-24). {AO7 400.5}<br />
Jumalan sanan todistus vastustaa lumoavaa oppia uskosta ilman tekoja. Taivaan suosion<br />
vaatiminen mukautumatta armon saamiseksi asetettuihin ehtoihin ei ole uskoa vaan<br />
julkeutta, sillä oikea usko perustuu Raamatussa esitettyihin lupauksiin ja ehtoihin. {AO7<br />
401.1}<br />
Älköön kukaan pettäkö itseään sillä ajatuksella, että ihminen voi tulla pyhäksi<br />
rikkoessaan tahallisesti yhdenkin Jumalan käskyistä. Tahallinen synti saattaa Hengen<br />
todistuksen vaikenemaan ja erottaa sielun Jumalasta. »Synti on laittomuus.» »Kuka ikinä<br />
syntiä tekee, hän ei ole häntä* nähnyt eikä häntä tuntenut» (1 Joh. 3: 6). Vaikka Johannes<br />
kirjeissään niin täydellisesti omistautuu kuvailemaan rakkautta, hän ei jätä ilmaisematta<br />
322
Change language