Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
»Ja Aaron laskekoon molemmat kätensä elävän kauriin pään päälle ja tunnustakoon siinä<br />
kaikki israelilaisten pahat teot ja kaikki heidän rikkomuksensa, olipa heillä mitä syntejä<br />
tahansa, ja pankoon ne kauriin pään päälle ja lähettäköön sen, sitä varten varatun miehen<br />
viemänä erämaahan» (3 Moos. 16: 8, 21, 22). Syntikauris ei enää koskaan tullut Israelin<br />
leiriin, ja miehen, joka vei sen erämaahan, täytyi vedessä pestä itsensä ja vaatteensa, ennen<br />
kuin hän palasi leiriin. {AO7 360.2}<br />
Tämän koko seremonian tarkoituksena oli juurruttaa israelilaisten mieleen ajatus Jumalan<br />
pyhyydestä ja hänen vihastaan syntiä kohtaan sekä lisäksi osoittaa heille, etteivät he voineet<br />
tulla kosketuksiin synnin kanssa saastumatta siitä. Jokaisen oli kuritettava itseään paastolla<br />
tämän sovituspalveluksen aikana. Kaikki askareet oli jätettävä, ja koko Israelin seurakunnan<br />
oli vietettävä päivä vakavasti nöyryyttämällä itsensä Jumalan edessä rukouksin, paastoin ja<br />
syvin sydämen tutkisteluin. {AO7 360.3}<br />
Pyhäkön puhdistamiseen liittyviä opetuksia<br />
Vertauskuvallinen palvelus opetti tärkeitä sovitusta koskevia totuuksia. Syntisen<br />
asemesta otettiin vastaan sijainen, mutta uhrieläimen veri ei pessyt pois syntiä. Siten oli<br />
varattu keino sen siirtämiseksi pyhäkköön. Uhraamalla verta syntinen tunnusti lain<br />
arvovallan sekä lain rikkomisesta johtuvan syyllisyytensä ja ilmaisi toivovansa<br />
anteeksiantoa uskon kautta tulevaan Vapahtajaan, mutta hän ei vielä ollut täysin vapaa lain<br />
tuomiosta. Sovituspäivänä ylimmäinen pappi vastaanotettuaan seurakunnan uhrin meni<br />
kaikkein pyhimpään tämän uhrin verta mukanaan ja pirskotti sitä lain yläpuolella olevalle<br />
armoistuimelle tyydyttääkseen lain vaatimukset. Sitten hän välittäjän ominaisuudessa otti<br />
synnit itselleen ja kantoi ne ulos pyhäköstä. Asettaen kätensä syntikauriin pään päälle hän<br />
tunnusti kaikki nämä synnit ja siten kuvaannollisesti siirsi ne itseltään kauriille. Sitten kauris<br />
kantoi ne pois, ja niitä pidettiin ikuisesti poistettuina kansasta. {AO7 360.4}<br />
Tällaista oli se palvelus, jota toimitettiin »siinä, mikä on taivaallisten kuva ja varjo». Ja<br />
mitä vertauskuvallisesti toimitettiin maallisessa pyhäkköpalveluksessa, se toteutuu<br />
taivaallisessa pyhäkköpalveluksessa. Taivaaseen astumisensa jälkeen Vapahtajamme aloitti<br />
työnsä meidän ylimmäisenä pappinamme. Paavali sanoo: »Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn<br />
kaikkein pyhimpään [engl. käänn. muk.: »pyhiin paikkoihin»], joka vain on sen oikean<br />
kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme»<br />
(Hebr. 9: 24). {AO7 361.1}<br />
Pappien palvelus kautta vuoden pyhäkön ensimmäisessä osastossa, sen esiripun<br />
sisäpuolella, joka oli ovena ja erotti pyhän esikartanosta, kuvasi sitä palvelustyötä, johon<br />
Kristus ryhtyi taivaaseen astuessaan. Jokapäiväisessä palveluksessa papin tehtävänä oli<br />
syntiuhrin veren vieminen Jumalan eteen sekä Israelin rukousten mukana ylösnousevan<br />
suitsutuksen toimittaminen. Samoin Kristus vetosi Isän edessä vereensä syntisen<br />
puolustuksena ja esitti hänelle katuvien uskovaisten rukoukset oman vanhurskautensa<br />
287
Change language