Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
esikartanoa polttouhrialttareineen majaan kuului kaksi huonetta, joita nimitettiin pyhäksi ja<br />
kaikkein pyhimmäksi ja jotka erotti toisistaan kallisarvoinen ja kaunis esirippu.<br />
Samanlainen esirippu sulki ensimmäisen huoneen sisäänkäytävän. {AO7 354.1}<br />
Pyhässä oli etelän puolella lampunjalka seitsemine lamppuineen, jotka valaisivat<br />
pyhäkköä sekä päivällä että yöllä. Pohjoisella sivulla oli näkyleipäpöytä sekä pyhän ja<br />
kaikkein pyhimmän välillä olevan esiripun edessä kultainen suitsutusalttari, mistä<br />
hyvänhajuinen suitsukkeen savu nousi yhdessä Israelin rukousten kanssa joka päivä Jumalan<br />
eteen. {AO7 354.2}<br />
Kaikkein pyhimmässä oli kallisarvoisesta puusta tehty, kullalla päällystetty arkki ja sen<br />
sisällä kaksi kivitaulua, joihin Jumala oli kirjoittanut kymmenen käskyn lain. Arkin päällä<br />
oli kantena armoistuin, suurenmoinen ammattitaidon näyte. Siitä kohosi kaksi kerubia, yksi<br />
kummastakin päästä. Sekä kerubit että armoistuin olivat puhdasta kultaa. Tässä huoneessa<br />
ilmestyi Jumalan läsnäolo kirkkauden pilvessä kerubien välissä. {AO7 354.3}<br />
Kun heprealaiset asettuivat asumaan Kanaanin maahan, ilmestysmajan tilalle tuli<br />
Salomon temppeli, joka oli rakenteeltaan pysyvä ja suurempi, mutta samanmuotoinen ja<br />
samalla tavalla sisustettu. Tällaisena pyhäkkö säilyi - lukuunottamatta Danielin aikaa,<br />
jolloin se oli raunioina - kunnes roomalaiset hävittivät sen vuonna 70 jKr. {AO7 354.4}<br />
Tämä on ainoa maan päällä ollut pyhäkkö, mistä Raamattu kertoo. Paavali selittää sen<br />
olleen ensimmäisen liiton pyhäkkö. Mutta eikö uudella liitolla olekaan pyhäkköä? {AO7<br />
354.5}<br />
Uuden liiton pyhäkkö<br />
<strong>Totuuden</strong>etsijät kääntyivät jälleen Hebrealaiskirjeen puoleen ja huomasivat uuden liiton<br />
pyhäkön olemassaolon ilmenevän selvästi edellä mainituissa Paavalin sanoissa: »Olihan<br />
tosin ensimmäiselläkin liitolla jumalanpalvelussäännöt ja maallinen pyhäkkö.» Pääte kin<br />
osoittaa, että Paavali on aikaisemmin puhunut tästä pyhäköstä. Edellisen luvun alusta he<br />
löysivätkin sanat: »Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen<br />
ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,<br />
tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on<br />
rakentanut Herra eikä ihminen» (Hebr. 8:1, 2). {AO7 355.1}<br />
Tässä on esitetty uuden liiton pyhäkkö. Vanhan liiton pyhäkön rakensivat ihmiset<br />
Mooseksen johdolla, mutta tämän on rakentanut Herra eikä ihminen. Vanhan liiton<br />
pyhäkössä toimittivat palvelusta maalliset papit; tässä pyhäkössä Kristus, meidän suuri<br />
ylimmäinen pappimme tekee pappispalvelusta Jumalan oikealla puolella. Ensimmäinen<br />
pyhäkkö oli maan päällä, toinen on taivaassa. {AO7 355.2}<br />
Sitä paitsi Mooseksen rakentama ilmestysmaja tehtiin Jumalan näyttämän mallin<br />
mukaan. Herra sanoi Moosekselle: »Tehkää asumus ja kaikki sen kalusto tarkoin sen kaavan<br />
282
Change language