Totuuden Hetket
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />
»Ja hän vahvistaa liiton monille yhden vuosiviikon ajaksi.» Tässä mainittu »viikko» on<br />
seitsemänkymmenen vuosiviikon viimeinen viikko eli juutalaisille säädetyn ajan viimeiset<br />
seitsemän vuotta. Tänä aikana, vuodesta 27 jKr. vuoteen 34 jKr., Jeesus esitti evankeliumin<br />
kutsun erityisesti juutalaisille, ensin henkilökohtaisesti ja sitten opetuslastensa välityksellä.<br />
Kun apostolit lähtivät julistamaan valtakunnan hyvää sanomaa, Vapahtaja antoi neuvon:<br />
»Älköön tienne viekö pakanain luokse, älkääkä menkö mihinkään samarialaisten<br />
kaupunkiin, vaan menkää ennemmin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö» (Matt.<br />
10: 5, 6). {AO7 285.4}<br />
»Keskellä viikkoa hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin.» Vuonna 31 jKr., kolme ja<br />
puoli vuotta kasteensa jälkeen, Herramme ristiinnaulittiin. Golgatan suureen uhriin päättyi<br />
se uhrijärjestelmä, joka neljän tuhannen vuoden aikana oli viitannut eteenpäin Jumalan<br />
Karitsaan. Vertauskuva oli kohdannut todellisuuden, ja kaikkien seremonialain määräämien<br />
uhrien oli määrä lakata. {AO7 285.5}<br />
Juutalaisille säädetyt 70 viikkoa eli 490 vuotta päättyivät, kuten olemme nähneet, vuonna<br />
34 jKr. Silloin Juudan kansa ratkaisevasti hylkäsi evankeliumin neuvostonsa päätöksellä,<br />
joka johti Stefanuksen marttyyrikuolemaan ja Kristuksen seuraajien vainoon. Sen jälkeen<br />
pelastussanomaa ei enää rajoitettu valittuun kansaan, vaan se annettiin maailmalle.<br />
Opetuslapset, jotka vaino pakotti pakenemaan Jerusalemista, »vaelsivat paikasta toiseen ja<br />
julistivat evankeliumin sanaa. Ja Filippus meni Samarian kaupunkiin ja saarnasi heille<br />
Kristusta» (Ap.t. 8: 4, 5). Jumalan johdattamana Pietari julisti evankeliumia Kesareassa<br />
asuvalle sadanpäämiehelle, Jumalaa pelkäävälle Korneliukselle; ja innokkaalle Paavalille,<br />
Kristuksen uskolle voitetulle, annettiin tehtäväksi viedä ilosanoma »kauas pakanain tykö»<br />
(Ap.t. 22:21). {AO7 286.1}<br />
Näin pitkälle ennustuksen jokainen yksityiskohta on tarkalleen toteutunut, ja on selvästi<br />
todettu, että ennustuksessa mainitut 70 viikkoa alkoivat vuonna 457 eKr. ja päättyivät<br />
vuonna 34 jKr. Tämän nojalla voi helposti laskea 2300 päivän päättymisajan. Kun 70<br />
viikkoa 490 päivää leikataan 2300 päivästä, jää jäljelle 1810 päivää. 490 päivän päätyttyä<br />
oli siis vielä jäljellä 1810 päivää. Kun vuoteen 34 jKr. lisätään 1810 vuotta, tullaan vuoteen<br />
1844 jKr. Dan. 8: 14:ssä mainitut 2300 päivää päättyivät siis vuonna 1844. Tämän pitkän<br />
profeetallisen ajanjakson päätyttyä oli Jumalan enkelin vakuutuksen mukaan pyhäkkö<br />
puhdistettava. Täten pyhäkön puhdistamisen aika osoitettiin selvästi. Sen oli yleisesti<br />
uskottu tapahtuvan Kristuksen toisessa tulemisessa. {AO7 286.2}<br />
Tulisiko Jeesus jo vuonna 1844?<br />
Miller ja hänen työtoverinsa luulivat ensin, että nuo 2300 päivää päättyisivät keväällä<br />
1844, kun taas ennustus viittaa saman vuoden syksyyn.318 Tämä väärinkäsitys tuotti<br />
pettymyksen ja vaikean pulman niille, jotka valitsivat edellisen ajankohdan Herran<br />
tulemisen ajaksi. Mutta se ei vähimmässäkään määrässä heikentänyt sitä todistelua, joka<br />
222
Change language