21.04.2023 Views

Totuuden Hetket

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

Historian mysteeri ei ole täysin pimeä, sillä se on verho, joka peittää vain osittain luovan toiminnan, hengelliset voimat ja hengellisten lakien toiminnan. On arkipäiväistä sanoa, että marttyyrien veri on kirkon siemen, mutta me kuitenkin väitämme yksinkertaisesti, että yksittäiset hengellisen päätöksen teot kantavat yhteiskunnallista hedelmää ... Sillä suuret kulttuuriset muutokset ja historialliset vallankumoukset, jotka ratkaisevat kansakuntien kohtalon tai aikakauden luonteen, ovat useiden hengellisten päätösten kumulatiivinen tulos ... yksilöiden usko ja oivallus tai kieltäytyminen ja sokeus. Kukaan ei voi asettaa sormeaan siihen perimmäiseen hengelliseen tekoon, joka kallistaa tasapainoa ja saa yhteiskunnan ulkoisen järjestyksen saamaan uuden muodon...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Totuuden</strong> <strong>Hetket</strong><br />

se hävitetään hänen suunsa henkäyksellä ja tuhotaan hänen tulemuksensa ilmestyksellä (2<br />

Tess. 2:8). {AO7 279.2}<br />

Apostolien ajan seurakunnalla ei ollut oppia maailman kääntymisestä ja Kristuksen<br />

hengellisestä hallituksesta. Kristityt eivät sitä yleisesti hyväksyneet ennen<br />

kahdeksannentoista vuosisadan alkua. Sen seuraukset olivat pahoja niin kuin kaikkien<br />

muidenkin erehdysten. Se opetti ihmisiä pitämään Herran tulemusta kaukaisessa<br />

tulevaisuudessa tapahtuvana asiana ja esti heitä tarkkaamasta merkkejä, jotka osoittivat sen<br />

olevan lähellä. Se herätti väärän luottamuksen ja turvallisuuden tunteen ja saattoi monet<br />

laiminlyömään valmistautumisen, joka on välttämätön Herran kohtaamiseksi. {AO7 280.1}<br />

Miller havaitsi Kristuksen todellisen persoonallisen takaisintulon olevan selvästi<br />

esitettynä Raamatussa. Paavali sanoo: »Itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon,<br />

ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa» (1 Tess. 4: 16). Ja Vapahtaja vakuuttaa:<br />

»He näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja<br />

kirkkaudella.» »Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on<br />

oleva Ihmisen Pojan tulemus» (Matt. 24: 30, 27). Häntä seuraavat kaikki taivaan joukot.<br />

»Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan» (Matt. 25: 31). »Ja<br />

hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa» (Matt.<br />

24: 31). {AO7 280.2}<br />

Jeesuksen tullessa vanhurskaat kuolleet herätetään ja elossa olevat pyhät muutetaan.<br />

Paavali todistaa: »Emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä,<br />

silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuuna soi, ja kuolleet nousevat<br />

katoamattomina, ja me muutumme. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman<br />

katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen» (1 Kor.<br />

15: 51-53). Kuvailtuaan kirjeessään tessalonikalaisille Herran tulemusta hän jatkaa:<br />

»Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin; sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka<br />

olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan<br />

yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa» (1 Tess. 4:16,17). {AO7 280.3}<br />

Vasta Kristuksen tullessa henkilökohtaisesti voi Jumalan kansa saada valtakunnan.<br />

Vapahtaja sanoi: »Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen<br />

kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. Ja hänen eteensä kootaan kaikki<br />

kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista. Ja hän asettaa<br />

lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle. Silloin Kuningas sanoo oikealla<br />

puolellaan oleville: ’Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut<br />

teille valmistettuna maailman perustamisesta asti’» (Matt. 25: 31-34). Edellä mainituista<br />

Raamatun teksteistä olemme nähneet, että Ihmisen Pojan tullessa kuolleet nousevat<br />

katoamattomina ja elossa olevat muuttuvat. Tämän suuren muutoksen kautta he valmistuvat<br />

vastaanottamaan valtakunnan; sillä Paavali sanoo: »Ei liha ja veri voi periä Jumalan<br />

valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta» (1 Kor. 15: 50). Nykyisessä tilassaan<br />

216

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!